مزايا المتجر
أسعار مخفضة
مقاضي البيت بتكلفك أقل بما يقارب 15% من مراكز التسوق الكبيرة
نخدمكم منذ 40 عام
نقوم بخدمة عملائنا منذ 40 عاما في مدينة جدة وبإمكانك زيارتنا بمقرنا بشارع المكرونة
توصيل لكل أحياء جدة
سعر ثابت 35 ريال سعودي للتوصيل الى جميع أحياء مدينة جدة ويصلك الطلب خلال 24 ساعة أو أقل
كرتون حليب السعودية صغير الفيل
خيارات المنتج
علبة فيليه صدور الدجاج من فقيه 500 جرام بسعر 16. 95 ريال سعودي بدلًا من 20. 75 ريال سعودي. علبة أسياخ الدجاج (2 × 500 جرام) بسعر 15. 95 ريال سعودي بدلًا من 21. 95 ريال سعودي. سعر كيلو بن محمص خولاني 49. 95 ريال سعودي. سعر كيلو فلفل اسود مطحون 34. 95 ريال سعودي. سعر كيلو كمون مطحون ذهبي 29. 95 ريال سعودي. سعر كيلو زبيب ذهبي 17. 95 ريال سعودي. سعر كيلو مكسرات مشكلة مالحة 59. 95 ريال سعودي. سعر كيلو لوز أبيض صنوبري 59. 95 ريال سعودي. عروض بنده السعودية
عرض كيس إستربس الدجاج العادي أو الحار من رويال 750 جرام بسعر 19. 95 ريال سعودي بدلًا من 28. 50 ريال سعودي. عرض عبوة لحم دجاج مفروم هيرفي 400 جرام بسعر 5. 95 ريال سعودي بدلًا من 8. 50 ريال سعودي. كرتون حليب السعودية صغير 96 ليد يعمل. عرض 2. 5 كيلو بطاطس مقلية من ديل مونتي بسعر 15. 5 كيلو بطاطس مقلية من رويال بسعر 12. 95 ريال سعودي للكيس بدلًا من 19. 50 ريال سعودي. عرض 2 حبة دجاج دو × 1300 جرام بسعر 25. 95 ريال سعودي بدلًا من 35 ريال سعودي. عرض كرتون دجاج دو (10 × 1300 جرام) بسعر 117. 95 ريال سعودي بدلًا من 169. 95 ريال سعودي. panda
عروض بنده اليوم
عرض 1 كيلو لحم بقري مفروم برازيلي أو كولومبي بسعر 22.
إِذِ انْبَعَثَ أَشْقاها. فَقالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ناقَةَ اللَّهِ وَسُقْياها. فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوها. فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاها. وَلا يَخافُ عُقْباها. والمراد بثمود: تلك القبيلة التي أرسل الله- تعالى- إلى أهلها صالحا- عليه السلام- لكي يأمرهم بإخلاص العبادة لله وحده. ومفعول «كذبت» محذوف للعلم به. والباء في قوله «بطغواها» للسببية، والطّغوى: اسم مصدر من الطغيان، وهو مجاوزة الحد المعتاد. أى: كذبت قبيلة ثمود- نبيهم صالحا- عليه السلام بسبب طغيانهم وإفراطهم في الجحود والتكبر والعناد. وقيل: إن الباء للتعدية، والطغوى: اسم للعذاب الذي نزل بهم، والذي توعدهم به نبيهم. أى: كذبت ثمود بعذابها، الذي توعدهم رسولهم به، إذا ما استمروا في كفرهم وطغيانهم. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
يخبر تعالى عن ثمود أنهم كذبوا رسولهم ، بسبب ما كانوا عليه من الطغيان والبغي. تفسير قوله تعالى: كذبت ثمود بطغواها. وقال محمد بن كعب: ( بطغواها) أي: بأجمعها. والأول أولى ، قاله مجاهد وقتادة وغيرهما. فأعقبهم ذلك تكذيبا في قلوبهم بما جاءهم به رسولهم من الهدى واليقين. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: كذبت ثمود بطغواها أي بطغيانها ، وهو خروجها عن الحد في العصيان قاله مجاهد وقتادة وغيرهما.
تفسير قوله تعالى: كذبت ثمود بطغواها
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (11) قوله تعالى: كذبت ثمود بطغواها أي بطغيانها ، وهو خروجها عن الحد في العصيان قاله مجاهد وقتادة وغيرهما. وعن ابن عباس بطغواها أي بعذابها الذي وعدت به. قال: وكان اسم العذاب الذي جاءها الطغوى; لأنه طغى عليهم. وقال محمد بن كعب: بطغواها بأجمعها. وقيل: هو مصدر ، وخرج على هذا المخرج; لأنه أشكل برءوس الآي. | كذبت ثمود بطغواها | مقام البيات | القارئ سعيد طوسي اندونيسيا 2022 - YouTube. وقيل: الأصل بطغياها ، إلا أن فعلى إذا كانت من ذوات الياء أبدلت في الاسم واوا ، ليفصل بين الاسم والوصف. وقراءة العامة بفتح الطاء. وقرأ الحسن والجحدري وحماد بن سلمة ( بضم الطاء) على أنه مصدر كالرجعى والحسنى وشبههما في المصادر. وقيل: هما لغتان.
| كذبت ثمود بطغواها | مقام البيات | القارئ سعيد طوسي اندونيسيا 2022 - Youtube
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (11) يخبر تعالى عن ثمود أنهم كذبوا رسولهم ، بسبب ما كانوا عليه من الطغيان والبغي. وقال محمد بن كعب: ( بطغواها) أي: بأجمعها. والأول أولى ، قاله مجاهد وقتادة وغيرهما. فأعقبهم ذلك تكذيبا في قلوبهم بما جاءهم به رسولهم من الهدى واليقين.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشمس - الآية 11
إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا (12) وقوله: ( إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا) يقول: إذ ثار أشقى ثمود، وهو قُدَار بن سالف. كما حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا الطُّفاويّ، عن هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن زَمْعة، قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر في خطبته الناقة، والذي عَقَرها، فقال: ( إذِ انْبَعَثَ أشْقَاهَا) انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَزِيزٌ عارِمٌ، مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ، مِثْلُ أبي زَمْعَةَ". القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشمس - الآية 11. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قالا ثنا سعيد، عن قتادة، في قوله. ( إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا) يعني أُحَيْمِرَ ثَمود.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( بِالطَّاغِيَةِ) قال: أرسل الله عليهم صيحة واحدة فأهمدتهم. وأولى القولين في ذلك بالصواب قول من قال: معنى ذلك: فأُهلكوا بالصيحة الطاغية. وإنما قلنا ذلك أولى بالصواب، لأن الله إنما أخبر عن ثمود بالمعنى الذي أهلكها به، كما أخبر عن عاد بالذي أهلكها به.