كنتُ قد عُدت لِتوِّي من عملي، وقد أرهقني ونال مِن نشاطي ، فوجدتُني أجلس على الأريكة مثل طفلٍ شاكٍ، فالحياةُ هذه الأيام أصبحَت تدُور رَحاها بسُرعة كبيرة، ويَشعُر الإنسان أنَّه ترْسٌ صغيرة، في آلةِ الحياة الصَّعبة العسيرة، ترْسٌ صغيرة جدًّا وسط مَجموعة كثيرة؛ بحيث لا يستطيع المرءُ أنْ يلتقطَ أنفاسَه اللاهثة، وراء لقمة العيش البائسة، التي بالكاد تسدُّ جَوعَته، وتكفيه أنْ يُواصِلَ حركته. جلستُ أنتظر أنْ يُوضَع الطَّعامُ، وكنتُ ما وضعتُ شيئًا في جوفي منذ الصباح، ووُضع الطعام فأكلتُ منه وأنا لا أشعُر بطعم شيء؛ بسبب شدَّة التعب والتغيُّر، بدأتُ أنا وأولادي ببسم الله، وتَناوَلنا ما قدِّر لنا مِن خيرات الله، التي أَنعَم بها علينا في عُلاه، وبعدَما انتهينا حمدْنا الله: " الحمد لله الذي أطعمنا، وسقانا وجعلنا مسلمين "، وبدأ الجسد يَهْوِي إلى الأرض. وبعد قليل سَمِعْتُ المؤذِّنَ وهو يؤذِّن لصلاة العصر ، وظللتُ أردِّد وراءَه، حتى قال: " حي على الصلاة، حي على الفلاح "، كان جميعُ جسدي يشكو مِن التَّعب، فقرَّرْتُ أن أنام، وبعدما أستيقظ أصلِّي ما فاتني بالتمام، ولكني تذكرتُ عقوبة التهاوُن في الصلاة، وفضْل صلاة العصر، وتلك الأحاديث التي حضَّنا النبيُّ الكريم فيها على الصلاة.
عمرو الجندي - حي على الصلاة لست حيا بالصلاة ، عبر الصلاة بل إنك حيّ (... - حكم
Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر
حي على الصلاة Archives - حكومة الإنقاذ السورية
رواه البخاري
نحن الذين إذا دعوا لصلاتهم * والحرب تسقي الأرض جاماً أحمرا
جعلوا الوجوه إلى الحجاز فكبروا * في مسمع الروح الأمين فكبرا
أيها المسلمون, لقد ضرب أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم, والسلف الصالح أرْوَعَ الأمثلة والنماذج في المحافظة على الصلاة وأدائها كما أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، فها هو ابن الخطاب رضي الله عنه يقوم من الليل, ثم يوقظ أهله ويقول لهم: الصلاة الصلاة، ثم يتلو هذه الآية: (وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاَةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لاَ نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى) [سُورَةُ طَهَ: 132]. بل انه رضي الله عنه عندما طعنه أبو لؤلؤة المجوسي وأغمي عليه, أراد الصحابة أن يوقظوه, فقال أحدهم: أيقظوه بالصلاة, فإنكم لن توقظوه بشيء إلا الصلاة, فقالوا: الصلاة الصلاة يا أمير المؤمنين، فإذا به يستيقظ ويقول: الصلاة الصلاة، لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة. وهذا أحد السلف يقال له الربيع بن خثيم يهادى به بين رجلين يحملونه إلى المسجد, فقيل له: يا أبا يزيد, لقد رخص لك لو صليت في بيتك، فقال: انه كما تقولون، ولكني سمعته ينادي: حي على الفلاح. حيا على الصلاة - ووردز. فمن سمعه منكم ينادي حي على الفلاح، فليجبه ولو زحفاً، ولو حبواً؛ إنها الصلاة حكم الفصل بين الكفار والمسلمين، وهي أول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة.
حيا على الصلاة - ووردز
يا تارك الصلوات, ويا هاجر الجمع والجماعات، أرعني سمعك- وقبل ذلك فؤادك- لتستمع إلى هذا الحديث الذي أخرجه الإمام مسلم في صحيحه, من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتى النبيَ رجلٌ أعمى، فقال: يا رسول الله, إنه ليس لي قائد يقودني إلى المسجد, فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرخص له فيصلي في بيته، فرخص له، فلما ولى دعاه فقال: "هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم، قال: "فأجب". فانظر يا تارك الصلاة, كيف أن صلاة الجماعة تجب على هذا الصحابي الذي جمع بين فقد البصر، وبعد الدار، وخوف الطريق، وعدم القائد، فكيف لا تجب على المبصر المجاور للمسجد, الذي يسمع عند كل صلاة أكثر من مناد يصدح بحي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح؟!. خسر الذي ترك الصلاة وخابا * وأبى معاداً صالحاً ومآبا
إن كان يجحدها فحسبك أنه * أضحى بربك كافراً مرتابا
أو كان يتركها لنوع تكاسل * غطى على وجه الصواب حجابا
الخطبة الثانية:
عباد الله, إن أمة لا يقف أفرادها بين يدي الله عز وجل في الصلاة لطلب الفضل منه، لجديرة ألا تقف ثابتة في مواقف الخير والوحدة والنصر والقوة؛ لأن هذه الخصال كلها من عند الله وحده، فإذا أصلحنا ما بيننا وبين الله، أصلح الله ما بيننا وما بين الناس.
رابعاً: أنه لو مات أحدٌ من أقاربه فلا حق له في الميراث، فلو مات رجل له ولد لا يصلي, فلا يرث الوالد ابنه؛ لأن المسلمَ لا يرث الكافرَ, ولا الكافرُ المسلمَ. خامساً: إذا مات من لا يصلي لا يغسّل ولا يكفّن ولا يصلّى عليه، ولا يدفن في مقابر المسلمين, بل يخرج به إلى الصحراء, وتحفر له حفرة ويدفن. سادساً: الذي لا يصلي يحشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف، ولا يدخل الجنة، ولا يحل لأحد من أهله أن يدعو له بالرحمة والمغفرة؛ لأنه كافر. أهــ
عباد الله، أيُّ خاتمةٍ سيئةٍ لهذا العبد؟ وأيُّ عار وفضيحة تلحق أهله وإخوانه في الدنيا؟ وأما في الآخرة, فقد قال المولى سبحانه عمن سلكوا سقر: (مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ) [الْمُدَّثِّرِ: 42- 43]، فيا تارك الصلاة والمتهاون فيها، ألقِ سمعك قبل أن لا يصلى عليك, وقبل أن لا يترحم عليك، ثم أجب ما دمت في زمن الإمهال، قبل أن تحل بك عقوبة الملك العلام. عبد الله:
إن كنت تفهم ما أقول وتعقل * فارحل بنفسك قبل أن بك يرحل
ودع التشاغل بالذنوب وخلها * حتى متى وإلى متى تتعلل
عباد الله: صلوا على الرحمة المهداة والنعمة المسداة..
في ما يلي معايير ISO الثلاثة التي لدينا:
إيزو 9001 "ISO 9001" (نظام إدارة الجودة)
يحدد المتطلبات المتعلقة بنظام إدارة الجودة عندما ترغب مؤسسة ما في:
إثبات القدرة على تقديم خدمات باستمرار وفقا لمتطلبات الزبناء وحسب الشروط القانونية والتنظيمية المعمول بها. ا لزيادة في إرضاء الزبناء من خلال التطبيق الفعال للنظام، بما في ذلك عمليات تحسين النظام وضمان الامتثال لمتطلبات الزبناء واحترام الأسس القانونية والتنظيمية المعمول بها. ISO 39001 ( نظام إدارة السلامة المرورية على الطرق)
يحدد متطلبات نظام إدارة السلامة على الطرق (SR) من أجل السماح للمؤسسة التي تتفاعل مع نظام حركة المرور بالتقليل من عدد الوفيات والإصابات الخطيرة المتعلقة بحوادث السير التي يمكن أن يكون له تأثير عليها. رواية نايف وفرح. (نظام إدارة الطوارئ) 22320 آيزو
يحدد الحد الأدنى من المتطلبات لاستجابة تنفيذية فعالة، كما يوفر المتطلبات الضرورية لتتبع ورصد العمليات والحصول على معلومات تفعيلية ومن أجل التنسيق والتعاون داخل مؤسسة ملزمة بالاستجابة الفعالة
سيحتاج الانكليز أولاً إلى نجاعة هجومية متمثلة بمواصلة القائد هاري كاين شهيته التهديفية التي جعلته حتى الآن يتصدر ترتيب الهدافين مع ستة أهداف، وستحتاج أيضاً لاختراق الصلابة الدفاعية وتجانس المنتخب الذي حرم ثلاث منتخبات من أصل أربعة واجهته في مونديال روسيا، من التسجيل.
رواية نايف وفرح
تتوفر دراجات حسب العمر بالإضافة إلى قوارب مائية جميلة توجد داخل البحيرة داخل هذه الحديقة. هناك أيضًا عروض للدلافين توفر لك ولعائلتك أجواءً ممتعة. المناطق الصحراوية بالثمامة تقع الكثبان الرملية في شرق الرياض ، وهي وجهة مفضلة لسكان العاصمة السعودية الذين يرغبون في قضاء وقت ممتع بعيدًا عن صخب المدينة. ومع ذلك ، لم تشهد نهاية هذا الأسبوع أي تطور منذ سنوات ، ولا تزال تفتقر إلى الخدمات الأساسية. كما دعا الكثيرون إلى زراعة المزيد من الأشجار للحد من الغبار وتلوث الهواء في المنطقة. الخطة الرئيسية حديقة الثمامة المنطقة 1 هي محمية طبيعية منخفضة الاستخدام في النصف الشمالي ، حيث يُسمح بالتخييم والتفسير المحدود. تعد المنطقة 2 أيضًا منطقة ترفيهية أكثر نشاطًا في النصف الجنوبي ، بما في ذلك مكونات البنية الفوقية الرئيسية لمركز الزوار. وكذلك رياضات المغامرات والاستجمام والمراكز النباتية ورحلات السفاري. أيضًا ، المنطقة 3 ، منطقة نشاط "عالية الطاقة" ، تشمل المدينة الترفيهية في أقصى جنوب المنتزه. المنطقة الأولى في الثمامة نظرا للبيئة الحساسة ، تم إعطاء أولوية قصوى لتحقيق أهداف التعليم والحفاظ على حديقة الثمامة.
اتمنى مخلصاً ان نقف جميعاً مع الرمز الرياضي والاداري والاعلامي الكبير #محمد_رمضان الذي يواجه هو واسرته ظروف صحية صعبة. اناشد كل من يستطيع ان يفعل شي من اجله واسرته للبادرة واحتساب الأجر. موضوع عن الماء بالانجليزي
اكواد ماين
عطر جفنشي الاسود
وزارة
مسلسل حرب الورود الموسم الأول الحلقة 46 مدبلجة
منتزهات الثمامة.. دليلك بأجمل و أشهر منتزهات الثمامة في مدينة الرياض
صناعات النفط أوضح الهبدان في كلمته، أن المؤتمر والمعرض المصاحب له سيستعرضان دور المرافق العامة في تنشيط قدرة صناعات النفط والغاز والبتروكيماويات في المملكة ومنطقة الشرق الأوسط في الوقاية والسلامة من كوارث الحرائق والاستعداد والاستجابة لها ضمن إطار رؤية 2030.