حجر داخل الصاله, حجر للصالات, تصاميم حجر داخلي, تصاميم حجر داخلي للصالات, صور حجر داخلى, الحجر في الصالات, حجر داخل الصالات, الحجر داخل الصالات, تصاميم داخليه للصالات, تصاميم حجر للصالات, ديكور رخام وجرانيت صالات, حجر داخلي للصالات, حجر ورخام للصالات, تغليف حجر جدار الصالة, ديزاينات رخام الصالات, نقشات وتصاميم في بناء المرمر داخل الفلال, تصميم عمل المرمر, عمل المرمر داخل الصالات, حجر في الصالات, تشكيلة حجر للصالات, فيما يلي صفحات متعلقة بكلمة البحث: حجر داخلي للصالات
حجر للصالات | اعلانات وبس
حجر داخلي للصالات | Stone, Decor, Food
حجر مودرن داخلي للصالات
حجر للصالات, تصاميم حجر داخلي, تصاميم حجر داخلي للصالات, صور حجر داخلى, تصاميم داخليه للصالات, تصاميم حجر للصالات, ديكور رخام وجرانيت صالات, حجر داخلي للصالات, حجر ورخام للصالات, تغليف حجر جدار الصالة, ديزاينات رخام الصالات, نقشات وتصاميم في بناء المرمر داخل الفلال, تصميم عمل المرمر, عمل المرمر داخل الصالات, صالات رخام ديزاينات غربيه, تصميم باستخدام حجر الهاشمه, رخام للصالات, تصميم رخام وجرانيت لصالات مرتفعه بالصور, ارقام مهندسين تشطيبات حجر, صور حجر داخلي للصالات, فيما يلي صفحات متعلقة بكلمة البحث: تصاميم حجر للصالات
صور حجر داخلى | اعلانات وبس
ديكورات حجر مودرن للصالات 01066148290 -01119905509 - YouTube
حجر مودرن داخلي للصالات - تشطيب واجهات حجر هاشمي 01101241000 - YouTube
ليس الحج رحلة ترفيه، ولا مغامرة يحسب لها المسلم ألف حساب كيف ينجو ويعود، ولا مجرد أداء فرض وركن من أركان الإسلام، بل هو رحلة إلى الله تعالى، يستشعرها من حين مغادرته أهله، والعيش في أيام كاملة معظما له سبحانه، متنقلا من مشعر إلى آخر، مستذكرا تاريخ أمم وأنبياء، وسيرة عطرة للحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ومن سار على نهجه حتى يومنا هذا، يجمعهم مكان واحد، يخيّل لكل حاج أنه ربما لامست قدمه مكانا داسه الرسول صلى الله عليه وسلم، وغيره من العلماء والشهداء والصالحين عبر التاريخ. هي رحلة اليقين بالله ربا خالقا رازقا قادرا، وإلها لا يستحق أحد غيره التوجه والقصد إليه سبحانه، متفردا بصفات الكمال والجمال، فلطالما أشغلتنا عنه دنيانا وروتين حياتنا وكثرة الملهيات، فنأخذ جرعة من الإيمان واليقين به سبحانه، لعلها تبقى إلى الأبد مشعل نور الهداية التي لا يمكن أن يعتريها تشويه أو نقص. إنها دعوة من الله لعباده، الحجاج منهم وغيرهم، أن يعظموا شعائر الله، فمن يعظمها فهي علامة على التقوى ومحلها القلب، إنه تعظيم شعائر الله، فلا يستهين بشيء منها، خاصة في زمن يستهزئ بعض الناس بها، ولا يقصّر في أداء شيء منها، فالذي شرعها هو الله تعالى، الذي يريد بالإنسان خيرا في دنياه وآخرته، ليستقيم أمره، ولا تخطفه الأهواء ولا الشبهات ولا الشهوات.
ذلك من يعظم شعائر الله
[8]
أعمال تساعد على تعظيم الله
من الأسباب التي تُعين العبد على تعظيم الله تعالى: [9] قراءة القرآن الكريم ، وتدبّره؛ فلا شكّ أن تدبّر كلام الله -تعالى- وما فيه من حكم وعظات، ووصف الجنة والنار، ووصف للسماء والأرض وخلقهما، وأسماء وصفات لله تعالى، يُوقظ القلب من غفلته، ويرسّخ تعظيم الخالق فيه، وكما قال بعض العلماء أنّ قراءة آية واحدة من كتاب الله بتدبّر أفضل للعبد من ختمة من غير فهمٍ ولا تدبّرٍ، فقد كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يصلّي الليل أحياناً بآية يُعديها إلى الفجر ليتدبّر فيها. التفكّر في خلق السماوات والأرض، فبمجرّد النظر إليها يستشعر العبد عظم خالقها، فلا يرى فيها شقوقاً، ولا فطور على الرغم من اتساعها وعظمتها. دعاء العبد ربّه بصدقٍ ويقينٍ بأنّ يرزقه الإيمان وتعظيمه وتعظيم شعائره، فقد قال الله تعالى: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) ، [10] التفكّر والتدبّر بأحوال الأمم الغابرة، كيف عمروا الأرض وبلغوا من القوّة والتقدّم ما بلغوا، ولكنّ الله بعظمته أفناهم لما كفروا بآياته وكذّبوا رسله.
ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب
ومن كيده وخداعه: أنه يأمر الرجل بانقطاعه في مسجد ، أو رباط ،
أو زاوية ، أو تربة ، ويحبسه هناك ، وينهاه عن الخروج ، ويقول له: متى خرجت تبذَّلت
للناس ، وسقطتَ من أعينهم ، وذهبتْ هيبتك من قلوبهم ، وربما ترى في طريقك منكراً ،
وللعدو في ذلك مقاصد خفية يريدها منه: منها الكِبْر ، واحتقار الناس ، وحفظ الناموس
، وقيام الرياسة. ومخالطة الناس تُذهِبُ ذلك ، وهو يريد أن يُزَار
ولا يزور ، ويقصده الناس ولا يقصدهم ، ويفرح بمجيء الأمراء إليه ، واجتماع الناس عنده
، وتقبيل يده ،فيترك من الواجبات والمستحبات والقربات ما يقربه إلى الله ، ويتعوض عنه
بما يقرب الناس إليه. "ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب" - جريدة الغد. وقد كان - صلى الله عليه وسلم - يخرج إلى السوق
؛ قال بعض الحفاظ:« وكان يشتري حاجته ويحملها بنفسه ». ذكره أبو الفرج بن الجوزي وغيره. وكان أبو بكر الصديق
- رضي الله عنه - يخرج إلى السوق يحمل الثياب ،فيبيع ويشتري. ومرَّ عبد الله بن سلام - رضي الله عنه - وعلى
رأسه حُزْمَة حطب ، فقيل له: ما يحملك على هذا وقد أغناك الله ، عز وجل ؟ فقال: أردت
أن أدفع به الكِبْر ؛ فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: « لا يدخل
الجنة عبد في قلبه مثقال ذرة من الكبر ».
ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى
بارك الله فيك, مجهود طيب.....
ولك الشكر والامتنان
05-31-2020, 07:32 PM
# 5
رقم العضوية: 2
تاريخ التسجيل: Sep 2018
أخر زيارة: 04-18-2022 (01:14 PM)
69, 001 [
التقييم: 78633
لوني المفضل: Gainsboro
شرفني كثيراً مروركم العطر، لكم مني أرق التحيات.
{ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ الله فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [سورة الحج: 32-33]، وردت الآيات في الأضحية وهي إحدى شعائر الحج. ذلك من يعظم شعائر الله. تفسير الآيات بن كثير:
يقول تعالى: {ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ الله}: أي أوامره، {فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ}: ومن ذلك تعظيم الهدايا والبدن، كما قال ابن عباس: تعظيمها واستسمانها واستحسانها وقال أبو أمامة عن سهل: كنَّا نسمِّن الأضحية بالمدينة، وكان المسلمون يسمِّنون [رواه البخاري في صحيحه]. وعن أبي هريرة أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال: «دم عفراء أحب إلى الله من دم سوداوين»، [رواه أحمد وابن ماجه]. قالوا: والعفراء هي البيضاء بياضاً ليس بناصع، فالبيضاء أفضل من غيرها، وغيرها يجزئ أيضاً لما ثبت في صحيح البخاري عن أنس أن رسول الله صل الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين أقرنين، وفي سنن ابن ماجه عن أبي رافع أن رسول الله صل الله عليه وسلم ضحى بكبشين عظيمين سمينين أقرنين أملحين موجوئين، وعن علي رضي الله عنه قال: أمرنا رسول الله صل الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن، وأن لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة، ولا شرقاء ولا خرقاء [رواه أحمد وصححه الترمذي].