مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. بحب الناس الرايقه يوتيوب. رامي عياش بالفيديو: مشاركتي في كليب «بحب الناس الرايقة» صدفة والان إلى التفاصيل: كشف الفنان اللبناني رامي عياش، عن تفاصيل شخصية في حياته لم يتحدث عنها من قبل، بالإضافة إلى إزاحة الستار عن كواليس من أغانيه الشهيرة وكليباته التي ظهر فيها وأبرزها أغنية «بحب الناس الرايقة» التي غناها رفقة الفنان القدير أحمد عدوية. رامي عياش كان ضيفًا على الإعلامية والفنانة المصرية إسعاد يونس عبر برنامجها الشهير «صاحبة السعادة» المذاع عبر فضائية DMC المصرية، وتحدث عن مشاركته في أغنية عدوية الشهيرة، مؤكدًا أن مشاركته كانت فيها بمحض الصدفة، بينما كان يستمع إلى بعض الأغاني رفقة الملحن محمد يحيى ومنها أغنية «بحب الناس الرايقة». تفاصيل رامي عياش بالفيديو مشاركتي في كانت هذه تفاصيل رامي عياش بالفيديو: مشاركتي في كليب «بحب الناس الرايقة» صدفة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على مجلة سيدتي وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
اغنية بحب الناس الرايقة
أسماء الدسوقي
نشر في:
الإثنين 17 أغسطس 2020 - 5:26 ص
| آخر تحديث:
قال الفنان رامي عياش، إن تجربته في الغناء مع عدوية كانت محض الصدفة، معقبًا: «الملحن محمد يحيى لم يكن يرغب في سماعي للأغنية، لأنه يعتبر أني أغني لون الموسيقى الكلاسيكية». وأضاف أثناء لقاء تليفزيوني ببرنامج «سهرانين» الذي يقدمه أمير كرارة، عبر فضائية «on e»، مساء الأحد، أنه طلب من الملحن أن يغني هذا اللحن مع الفنان أحمد عدوية، متابعًا: «قال لي أن أحمد لم يغن منذ زمن، ولا يغني سوى مع ابنه.. فقلت له هيعتبرني ابنه». رامي عياش بالفيديو: مشاركتي في كليب «بحب الناس الرايقة» صدفة .. منوعات. وذكر أن هاني محروس هو من نظم اللقاء بينه وبين «عدوية» مضيفًا أن الأغنية سُجلت خلال حوالي أسبوع من هذا اللقاء. وقدم المطرب رامي عياش أغنيته الشهيرة «وبحب الناس الرايقة» مع المطرب عدوية في عام 2010، وحققت نجاحًا كبيرًا وانتشارًا واسعًا بين الجمهورين المصري واللبناني.
بحب الناس الرايقة Mp3
في الأصل كل أبناء آدم دون أستثناء يحبون الرفاهية و الدعة و التفائل و الروقان و المكاسب السهلة و الضحك و المرح و السعادة و دوام الصحة و سعة الرزق و زيادة الخير في المال و العيال و لذيذ الطعام و سماع الكلام الايجابي. و يكره كل أبناء آدم الموت و المرض و الفقر و السجون و الحوادث و الخسارة و الرسوب و التعاسة و النكد و الرحيل و المنغصات و التشاؤوم و السلبية. و واقع الحياة التي نعيشها في هذا الكوكب الجميل متقلب بين حال و حال لاغلب الناس. لا سيما و اننا نعيش في عالم مليئ بتصادم المصالح و صراع الارادات و التنافس الغير شريف و تنوع الايدلوجيات و تضخم الانا و عنصرية التحيز فضلا عن وجود الكوارث الطبيعية مثل الزلازل و البراكين و السيول و الاعاصير و الاوبئة و الفيروسات. نعلم علم اليقين بان الانسان يعيش الحالة الايجابية احيانا و يتعرض للحالة الانكسارية احيانا الاخرى. رامي عياش يزرع البهجة في اولى حفلات جولته الأميركية – هاشتاقات – صحيفة إلكترونية شاملة مستقلة. فالانسان الموضوعي لا ينغمس في الحزن بشكل مفرط و لا يفرط في التفاؤل بحد الافراط. و انما يوازن بين كل الاحداث الواقعة من حوله و يؤثر فيما يستطيع من الاحداث و يستثمر الاحداث الصادرة منه او ممن هم حوله لصنع الافضل من يومه و سنته و حياته و بث حياة و نماذج و مفاهيم اجمل لمن هم حوله.
اغنيه بحب الناس الرايقه يوتيوب
الصفحة غير متاحة
عفواً! هذه الصفحة غير متاحة حالياً
تفضل بالزيارة في وقت لاحق أو قم بالذهاب لأحد هذه الروابط:
قد يعجبك أيضا
بحب الناس الرايقه يوتيوب
و انا قلت اللي في جعبتي في هذا الصدد و انتظر التعليق منكم اعزائي القراء.
تعليق جانبي:
للمصارحة عجبني الشطر الشعري التالي لذات الأنشودة: كل اللي في قلبه حاجه أول بأول يقول، وأنا قلت اللي في جعبتي في هذا الصدد وأنتظر التعليق منكم أعزائي القراء. 2022-01-13 11:24 ص
لا يوجد وسوم
0
10724
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
رامي عياش وأزمة لبنان
وعن اعتذاره عن تولي عدة حقب وزارية في لبنان مثل وزارة الثقافة، قال رامي: «اعتذرت بالفعل عن تولي حقب وزارية لأن السياسي في لبنان شخص غير محبوب، أنا لدي جمعيتي الخيرية الأكبر في بيروت وتهتم بالتعليم ولا يهمني لقب سياسي ويهمنا نفيد المجتمع وخصوصا في الوقت الحالي، يا الطقم كله يتغير يا لأ لا يمكن شخص واحد فقط يغير شيء، لبنان بلد سياحي وفيه فرح وتعايش كبير ومن خربه السياسة، بلد فيه كل مقوماته الحلوة إلا سياسته، البلد مقسم فيه 17 طائفة في لبنان أحزاب وطوائف ومنظمات وأفكار لا يمكن جمع كل هؤلاء في السياسة، ولكن الوطنية وقت ما تتواجد سنجد فيه وطن متماسك».
قال "تسفي برئيل" محلل الشؤون العربية بصحيفة "هآرتس"، إن مصر بصدد مواجهة مشكلة جديدة تتمثل في عودة عشرات الآلاف من عمالها في ليبيا، مشككا في تعهد نظام السيسي بتوفير فرص عمل لهم في ظل الأزمة الاقتصادية التي تواجهها البلاد، وتبديد ميزانية الدولة في الحرب على الإرهاب. وأضاف: "الأزمة الاقتصادية التي تواجهها ليبيا طالت العمال الأجانب الذين يحاولون كسب قوت يومهم مما بقي في الدولة، ومن بينهم 2 مليون مصر يعملون في المعمار والزراعة. صحيح أن مصر تمنع مواطنيها من السفر إلى ليبيا وتبذل الآن جهودا لإقناع مواطنيها المقيمين هناك بالعودة لوطنهم- إعدام 20 مصريا قبطيا على يد عناصر داعش تسبب في فرار الآلاف من ليبيا- لكن في مصر لا يعرفون تحديدا كيف يمكن تأمين إعالتهم". وطن يغرد خارج سراب تويتر. وتابع المحلل الإسرائيلي: "فمصر هي الأخرى تواجه أزمة اقتصادية عميقة والكثير من مواطنيها يبحثون عن عمل مناسب في دول عربية أخرى، وقد دُعيت الحكومة خلال اجتماع الصندوق الاجتماعي للتنمية الأسبوع الماضي، لإنشاء صندوق خاص لاستيعاب العمال العائدين من ليبيا". "برئيل" استدرك قائلاً: "لكن عندما يكون النظام المصري نفسه يمط ميزانيته إلى أقصى حدود ممكنة – ليس فقط لمواجهة المشكلات الاقتصادية، بل وبشكل أساسي لمكافحة الإرهاب – فمن المشكوك فيه إن كان سيجد الأموال المطلوبة لمنح المواطنين العائدين أفقا اقتصاديا".
وطن | يغرد خارج السرب - أخبار الوطن العربي وأخبار العالم على مدار الساعة
اشترك في قناة وكالة انباء براثا على التلجرام
المقالات لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع
المقالات فاضل الشيخ جرى نقاش بيني وبين احد الاصدقاء بخصوص الوطن وقد كان متحمساً جداً للوطن ويشعر بانتماء قوي جداً حيث مستوى الانجذاب للوطن كان مرتفعاً عند صديقي الذي اصبح متعصباً عندما ذكرت له ان وطني من اعيش فيه بعزة وكرامة ،ولم ينتبه صديقي او كان ناسياً الى ان للوطن مكونات ومقومات ان لم تتوفر فلا يمكن تسميته بوطن ولم يتذكر الحديث الشريف ( الفقر في الوطن غربة والمال في الغربة وطن) فالفقراء في هذا البلد هم غرباء ولا اتصور ان الغريب يشعر بالانتماء لوطن لايملك فيه شبراً. واخبرته ان الوطن يتكون من مساحة من الارض ويعيش عليها مجموعة من الناس وطبعاً لايمكن لهذه المجموعة من الناس ان تعيش على هذه البقعة من الارض من دون ان يكون هناك نظام او مجموعة قوانين تنظم العلاقة بينهم. فالقوانين في وطني هي نفس القوانين الصدامية لم يتغير منها شيء سنت لتسحق المواطن وتجعله عبداً لمجموعة من الناس لتطبق هذه القوانين (العقوبات منها فقط)على اناس ليس لهم ناصر ولامعين الا خالقهم اما المسؤول فهو خارج نطاق هذه القوانين والارهابي فبامكانه قتل من يشاء من الناس في حال القاء القبض عليه يدفع كمية من الدولارات ويخرج معززاً مكرماً أو يدير عملياته الارهابية داخل السجن(خمسة نجوم) وكأن القوانين لاتشمله.