أما بالنسبة لحالتك -أختي الكريمة- فالتقويم سوف يكون على مستوى الأسنان فقط، ويكون بتحريك الأسنان، وتعديل محور ميلانها، للوصول إلى النتيجة النهائية بعد التقويم، وهي تحسن إطباق الأسنان، وإغلاق المسافات، أو الفتحات بين الأسنان مع بعضها البعض، وإغلاق الفتحة أثناء الإطباق بين الفكين، وسيؤدي بالنتيجة إلى تحسن النطق لديك، وستشعرين بالفرق أثناء الكلام أو التبسم, ولكن المنظر الجانبي أو شكل الوجه لن يتأثر، كون هذا المنظر الجانبي يكون للعظام، وبروزها دوراً هاما في رسم ملامحه، وللأسنان دور بسيط قد لا يذكر. ولذلك -أختي الكريمة-، من الأفضل أن تقومي بإجراء العلاج التقويمي مترافقاً مع العلاج الجراحي، والذي يكون بسيطاً، ويكون العمل الجراحي من داخل الفم، فلا داعٍ للخوف، وخصوصاً إذا علمتِ أن النتيجة التي ستحصلين عليها ستكون مرضية لك كثيراً بإذن الله، ومن الطبيعي -أختي الفاضلة- أن يؤثر سوء إطباق الأسنان، أو تقدم الأسنان والفك على النطق، كون هناك بعض الأحرف مثل السين والصاد والزاي، وسيحسن النطق مع التدريب بعد الانتهاء من العلاج. بالتأكيد -أختي الكريمة- إن العلم يتطور، ولكن بالنسبة للأمور الجراحية، يكون التطور على مستوى الأجهزة والتقنيات المستعملة لإتمام أي عمل جراحي بأقل شق ممكن، وأقل آثار جانبية، وبحيث يكون أكثر راحة للمريض والكادر الطبي معاً.
افضل دكتور لترجيع الفك العلوي في الرياض
علاج تقويم الأسنان والفك / عملية الجمع الجراحي
عادة ما يتم تقسيم توقيت علاج الفكين إلى المراحل التالية. 1 الإستشارة الأولى والفحص من خلال طبيب تقويم الأسنان والفكين
إذا أُشير لتصحيح الفك الجراحي ، تتم إحالتة إلى جراحة الوجه والفكين. 2 الإستشارة من خلال جراح الفكين
مزيد من الفحص والتحضير للتقرير الجراحي للتأمين الصحي. 3 تقديم الطلب لتحمل التكاليف
تقديم طلب لتحمل تكاليف علاج متعدد التخصصات لعلاج تشوهات إطباق الفكين من قبل طبيب تقويم
الأسنان والفك. 4 توسيع جراحي للفك (في حالة تزاحم الأسنان الشديد)
يحتاج نصف مرضانا تقريبًا إلى توسيع جراحي في الفك بسبب تزاحم الأسنان، خاصة في الفك العلوي. وبالتالي ، لا يجب إزالة أي أسنان سليمة. بالنسبة للفك الضيق الواضح ، يمكن إجراء توسيع الفك
بمساعدة الجراحة. طبيب علاج الفكين الدكتور كاتر | سير العلاج. تهدف كلتا الطريقتين إلى زيادة المساحة المتاحة ، لتسهيل تكوين أقواس الأسنان
، ومواجهة الإزالة غير الضرورية للأسنان التقويمية. تبلغ مدة الإقامة في المستشفى يومين ، تليها
إعفاء لمدة أسبوع من العمل. 5 تشكيل أقواس الأسنان لخدمة تقويم الأسنان والفكين
إن التشكيل والتناسق قبل الجراحة لأقواس الأسنان من قبل أخصائي تقويم الأسنان والفكين هو الشرط
المسبق لتصحيح جراحي لاحق.
طبيب علاج الفكين الدكتور كاتر | سير العلاج
التهاب الأوردة:
تحدث نتيجة الحقن بالسوائل والأدوية. انتفاخ وتغير في اللون. تقييد في حركة الذراع أو اليد لبعض الوقت. المخاطر الأخرى لجراحة تقويم الفكين:
الألم وعدم الراحة. النزيف، يحدث النزيف في أول 24 إلى 48 ساعة بعد الجراحة. التورم، يحدث التورم الأقصى بعد 48 ساعة من الجراحة ويختفي تدريجيًا. الكدمات، تحدث كدمات في الوجه والرقبة والصدر، وتختفي في غضون سبعة إلى عشرة أيام. تلف الأعصاب، وضعف الشعور بسبب تحريك الأعصاب وقد تتمدد أثناء الجراحة. الجيوب الأنفية، قد تتأثر الجيوب الأنفية لعدة أسابيع. مضاعفات خطيرة لالتهاب مفصل الفك.. إليك أسبابه | الكونسلتو. محدودية حركة الوجه. هشاشة العظام المفكوكة. انفصال الجرح، هذه المضاعفات نادرة الحدوث. اقرأ: نسبة نجاح عملية استئصال الطحال
المراجع
المصدر 1
المصدر 2
مضاعفات خطيرة لالتهاب مفصل الفك.. إليك أسبابه | الكونسلتو
إن عملية تصحيح الإطباق الهيكلي بالجراحة التقويمية تعتبر من العمليات الكبرى في جراحة الوجه والفكين، وكما ذكرت لك تجرى تحت التخدير العام، ونسبة النجاح فيها عالية إذا ما أجريت بإشراف طبيب خبير. من المفضل مراجعة طبيب التقويم أولا، ومناقشة الحالة معه مع الصور الشعاعية، ولو كان الانحراف بسيطا من الممكن علاجه باستخدام الفلر عند طبيب جراحة التجميل دون الحاجة للجراحة، ومن الوارد أن يكون نقص الوزن له دور في مثل هذه الحالات. أسأل الله لك التوفيق والسداد مع أطيب الأماني. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
تاريخ النشر: 2019-07-17 03:46:13
المجيب: د. أنس العطية
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
بداية أود أن أشكركم على هذا الموقع الرائع في الاستشارات والفتاوى. عندي ميلان في الفك جهة اليسار بشكل شبه متوسط، وعمري 18 سنة، وقد قرأت أنه إذا تجاوز عمرك ال 18 فإنه يلزم لتصحيح ذلك جراحة، فهل هذا صحيح؟ وقد قرأت بأن الجراحة خطيرة، فهل هي كذلك؟ وهل التقويم يعالج هذي المشكلة أم لا؟ وهل الوزن له علاقة؟ لأن وزني جدا قليل مقارنة بطولي. وشكرا لكم، والله الموفق. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ خالد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
أهلا بك -أخي الكريم- في موقع استشارات إسلام ويب. إن ضرورة إجراء الجراحة التقويمية من عدمها تتم بعد دراسة وفحص الصور الشعاعية البانورامية، والسيفالومترية، والفحص السريري من قبل طبيب التقويم، وبالتنسيق مع طبيب جراحة الوجه والفكين. ولكن بشكل عام من الصعب تصحيح أو ميلان أو بروز أو تراجع في أحد الفكين أو كلاهما بعد سن البلوغ إلا عن طريق الجراحة التقويمية، وبالتنسيق بين جراح الوجه وطبيب التقويم، حيث يبدأ طبيب التقويم أولا بتثبيت جهاز التقويم داخل الفم، وأخذ مجسم للفكين للدراسة المخبرية، ووضع تصور لإجراء الجراحة، ويتم صنع دليل إطباقي للوضع الذي يجب أن يكون عليه الفكين بحالة الأطباق ومن ثم يقوم الجراح بإجراء العملية تحت التخدير العام، ويقوم بنشر الفك وتثبيته بالوضع الجديد، بمساعدة الدليل الإطباقي المصنوع مسبقا، ويجب إغلاق الفك بعد العملية لمدة 3 أسابيع واتباع حمية أكل طرية خلال الشهر الأول.
وأكد الجنزوري، أن علاج الضغط على مفصل الفك يتم من خلال تناول بعض مرخيات العضلات، والحل الأوسط إجراء عملية ليزر على مفصل الفك لتكبير "الدسك" ما يؤدي لعدم خروج المفصل من مكانه، والحل الأصعب هو إجراء جراحة لمفصل الفك ونسبة نجاحها للأسف نحو 18%، نظرًا لأن مفصل الفك الوحيد الذي يتحرك على 3 محاور عرضية وعند الفتح الغلق ويمينًا ويسارًا. وأشار الجنزوري، إلى أنه لا يمكن عمل تجبيس لمفصل الفك لأكثر من 14 يوم ولن يستطيع المريض تناول الطعام وإذا تم تجبيسه أكثر من ذلك يحدث للمريض تيبس في المفصل ولا يتمكن من فتح فمه. وأفاد الجنزوري، بأن خلع مفصل الفك يحدث نتيجة الألم و"الطرقعة" التي تحدث في مفصل الفك ومع عدم اهتمام المريض بزيارة الطبيب يخرج "الدسك" الخاص بالمفصل من مكانه، ويحتاج علاجه إلى تدخل جراحي من خلال عمل إشاعات رنين مغناطيسي للوقوف على حالة المريض. ولفت أستاذ طب وزراعة وعلاج الأسنان بالليزر بكلية طب قصر العيني، إلى أن أسباب التحام الفك تأتي نتيجة خروج الفك من مكانه أكثر من مرة واضطر الطبيب لإزالة "الدسك" الخاص بالفك، مما نتج عنه التحام الفك في مكانه ووقتها نحتاج لكسر الفك ووضع شرائح صناعية.
[ما حكم لبس الاحرام الأشبه بالتنورة؟] ـ [عبد المعين] ــــــــ [29 - 03 - 07, 12: 38 م] ـ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.... ترددت في الآونه الأخيرة مسألة لبس الاحرام الذي يستخدم (المغّاط) بدل لحزام, و صدرت فتوى من هيئة كبار العلماء في السعودية بعدم جوازه كاحرام لكونه مخيطاً. و قرأت كثيراً من المطويات التي تتكلم عن عدم جوازه و سمعت فتاوى كثيرة تقول ذلك لكنني في الحقيقة لم أجد الجواب المقنع و الدليل الواضح في ذلك لأننا نعلم أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لم ينه عن لبس المخيط و لم يرد دليلاً ذكر فيه النهي عن المخيط, النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال:: (لا يلبس القميص ولا البرنس ولا السراويل ولا الخفاف). متفق عليه. و نعلم أن أول من قال مخيط براهيم النخعي رحمه الله. جريدة الرياض | لبس الكمامة والمعقمات العطرية تتصدر فتاوى كبائن إجابة السائلين بالمسجد الحرام. لذلك أجاز العلماء لبس الساعة و الأحذية الجلدية و النظارات والحزام و غيرها. و لكن السؤال مالفرق بين الحزام و المطاط؟ أفيدوني جزاكم الله خير.. على العلم بأني لست طالب علم مبتدئ بل مبتدئ المبتدئ.. و لم أسجل في هذا المنتدى الا للاستفادة منكم فلا تبخلوا عليّ بملا حظاتكم. و جزاكم الله خير.. ـ [أبو أسامة القحطاني] ــــــــ [29 - 03 - 07, 04: 25 م] ـ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.... و نعلم أن أول من قال مخيط براهيم النخعي رحمه الله لذلك أجاز العلماء لبس الساعة و الأحذية الجلدية و النظارات والحزام و غيرها و لكن السؤال مالفرق بين الحزام و المطاط؟.. [/] وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم, المقصود بالمخيط عند الفقهاء المفصل أي ما كان مفصلا على الجسم كالثياب والسراويل والبرانس ونحوها وليس المقصود ما كان فيه خيوط فالإزار والرداء كله خيوط.
حكم خياطة الإزار - خالد بن عبد الله المصلح - طريق الإسلام
ولا يشترط تغطية الكتفين، أو الظهر بغطاء الرأس نفسه، كما لا يشترط فيه لون معين، أو أن يكون من لون واحد، وإنما المطلوب ألا يكون ملفتًا ومثيرًا للنظر. وراجعي في ذلك الفتاوى: 182553 ، 144755 ، 342286 ، 295282 ، 379714. وأما الكاسية العارية فهي التي تلبس ما يغطي عورتها، ولكنه يصفها، أو يشفّ عنها، أو من تلبس ما يُظهر جزءًا من عورتها. وراجعي في ذلك الفتوى: 273841. والله أعلم.
القدر الواجب من حجاب المرأة ومعنى كاسيات عاريات - إسلام ويب - مركز الفتوى
أما
ربط طرفي الإزار بخيط ونحوه فقد صرح بمنع المحرم منه المالكية
والشافعية قال الصاوي في بلغة السالك:(2-75): "بل ( وإن) كان
محيطاً ( بعقد أو زر) كأن يعقد طرفي إزاره, أو يجعل أزراراً أو
يربطه بحزام". وقال في حاشية قليوبي وعميرة (2-167): "ولا ربط طرفه
إلى طرفه بخيط ونحوه, فإن فعل ذلك لزمته الفدية لأنه في معنى المخيط
من حيث إنه مستمسك بنفسه". حكم خياطة الإزار - خالد بن عبد الله المصلح - طريق الإسلام. والذي يظهر لي أنه لا بأس بهذا النوع من الإزار الذي قد خيط طرفاه
ووضعت له تكة ليستمسك لأنه لا يخرج بهذا كله عن كونه إزاراً فإن جماعة
من العلماء من أهل الفقه والحديث عرفوا الإزار بأنه ما يشد به الوسط،
وهذا وصف صادق على هذا النوع من الأزر. أما ما احتج به القائلون
بالمنع من أن الإزار يصير بذلك مخيطاً فيجاب عليه بأن منع المحرم من
لبس المخيط لم يرد في كلام النبي صلى الله عليه وسلم ولا في كلام أحد
من أصحابه، كما أن من تكلم بهذا من الفقهاء لا يريد بمنع المحرم من
المخيط منعه من كل ما فيه خياطة على أي وجه كان؛ إذ لا خلاف بينهم في
جواز لبس الرداء والإزار المرقع، كما أنهم لم يقصروا منع المحرم من
المخيط على ما خيط من القمص ونحوها، بل قالوا بمنع كل ما فصل على عضو
من البدن سواء كان مخيطاً أو منسوجاً أو غير ذلك.
جريدة الرياض | لبس الكمامة والمعقمات العطرية تتصدر فتاوى كبائن إجابة السائلين بالمسجد الحرام
قال السرخسي في المبسوط
(4-126-127): "وقد ذكر هشامٌ عن محمّدٍ -رحمهما اللّه تعالى- أنّه إذا
لم يجد الإزار ففتق السّراويل إلّا موضع التّكّة فلا بأس حينئذٍ بلبسه
بمنزلة المئزر". وقال الكاساني في بدائع الصنائع (2-184): "وكذا إذا
لم يجد إزاراً وله سراويل, فلا بأس أن يفتق سراويله خلا موضع التكة
ويأتزر به; لأنه لما فتقه صار بمنزلة الإزار". وقال النووي في
المجموع شرح المهذب (7-270): "اتّفقت نصوص الشّافعيّ والمصنّف
والأصحاب على أنّه يجوز أن يعقد الإزار ويشدّ عليه خيطًا وأن يجعل له
مثل الحجزة ويدخل فيها التّكّة ونحو ذلك; لأنّ ذلك من مصلحة الإزار
فإنّه لا يستمسك إلّا بنحو ذلك هكذا صرّح به المصنّف والأصحاب في جميع
طرقهم". القدر الواجب من حجاب المرأة ومعنى كاسيات عاريات - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد ذكروا في صفة ذلك ما يشبه ما سألت عنه من جعل الإزار
كالتنورة، قال البجيرمي في حاشيته (2-147): "وقال شيخنا: قوله: مثل
الحجزة بأن يثني طرفه ويخيطه بحيث يصير كموضع التكة من اللباس، وهذه
الخياطة لا تضر لأنه ليس محيطاً بالبدن بسببها بل هي في نفس الإزار". وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في شرح العمدة (3-34): "فتق السراويل
يجعله بمنزلة الإزار حتى يجوز لبسه مع وجود الإزار بالإجماع". أما فقهاء المالكية فقد نص بعضهم على منع التكة لإزار المحرم قال ابن
عبد البر في الكافي ((1-153: "ولا يشد فوق مئزره تكة ولا خيطاً".
تتردد أسئلة السائلين من المعتمرين وقاصدي المسجد الحرام خلال الفترة الحالية (فترة جائحة فايروس كورونا) حول لبس الكمامة واستخدام المعقمات العطرية أثناء الإحرام، ويؤكد عليهم فريق الإفتاء المختص التابع للرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، مدى تناغم مقاصد الشريعة الإسلامية مع النوازل والجوائح التي تُلِمُّ بالناس وتحقيقها للمصلحة العامة للمجتمعات، ويوصون منسوبي الإفتاء بالالتزام بالمتطلبات الطبية والنظامية للإجراءات الاحترازية التي وضعتها الجهات المعنية، حفاظاً على سلامتهم وسلامة الآخرين. ويشيد فريق الإفتاء بما يجده من دعم واهتمام من رئاسة الحرمين لتجويد مخرجات أعمالهم والرقي بمنظومة الخدمات المقدمة لضيوف الرحمن، وفق تطلعات قيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان -حفظهم الله- الرامية إلى تطوير شامل لمنظومة خدمات الحرمين الشريفين. حيث تحدث فضيلة أستاذ التفسير في جامعة جدة والمشارك منذ أكثر من 10 سنوات في تقديم الفتاوى بالمسجد الحرام الدكتور أحمد حميدان السلمي، عن تمحور أعمال الإدارة على تقديم الفتاوى المتعلقة بالمسائل الشرعية للرجال والنساء، لا سيما مناسك الحج والعمرة، متذكّرا في الوقت ذاته البصمة التي وضعها معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، وسعادة وكلاء الرئيس العام في خدمات الحرمين الشريفين، ومواكبتهم للمنظومة الخدمية في المسجد الحرام خلال الجائحة التي ألمَّت بالعالم أجمع.