مقاتل بن سليمان (توفي: 150هـ / 767م ، بالبصرة) هو أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى من أعلام المفسرين صاحب التفسير المسمى " تفسير مقاتل ". أصله من بلخ انتقل إلى البصرة ، ودخل بغداد فحدث بها، لكن كان متروكا أي كان متروك الحديث. [1]........................................................................................................................................................................ النقد والتقييم
نُسب إلى مقاتل بن سليمان المفسر أنه من المشبهة وذكروا أنه هو الذي قال فيه الإمام أبو حنيفة: "أتانا من المشرق رأيان خبيثان: جهم معطل، ومقاتل مشبه". [2] ، ونقل الأشعري في "مقالات الإسلاميين" أن مقاتل مجسم - أي يجسم الذات الإلهية - واستدرك إبن تيمية:
"وأما مقاتل فالله أعلم بحقيقة حاله، والأشعري ينقل هذه المقالات من كتب المعتزلة ، وفيهم انحراف على مقاتل بن سليمان، فلعلهم زادوا في النقل عنه، أو نقلوا عنه، أو نقلوا عن غير ثقة، وإلا فما أظنه يصل إلى هذا الحد. وقد قال الشافعي: من أراد التفسير فهو عيال على مقاتل، ومن أراد الفقه فهو عيال على أبي حنيفة. ومقاتل بن سليمان وإن لم يكن ممن يحتج به في الحديث -بخلاف مقاتل بن حيان فإنه ثقة- لكن لا ريب في علمه في التفسير وغيره واطلاعه [3] ".
تفسير مقاتل بن سليمان Doc
قصة: موعظة "مقاتل بن سليمان" للخليفة المنصور - YouTube
تفسير مقاتل بن سليمان المكتبة الشاملة الحديثه
...
صفحات أخرى من الفصل: الطبقة الثالثة
مقاتل بن سليمان
ومنهم: مقاتل بن سليمان، الذي قيل: إنّ النّاس كلّهم عيال عليه في التفسير، ووصفه الأعلام بالأوصاف الجليلة(1). لكنّ تفسيره مشحون بالأخبار المصنوعة والآثار الموضوعة، بل إنّه متّخذ من اليهود والنصارى. وكان هو من المشبّهة الذين يشبّهون الباري تعالى بالمخلوقين. ومنهم من نسبه إلى الكذب...
وقد جاء التصريح بهذه الأضاليل في تراجمه على لسان الأكابر، ففي (ميزان الإعتدال) ما نصّه:
«قال أبو حنيفة: أفرط جهم في نفي التشبيه حتّى قال إنّه تعالى ليس بشيء، وأفرط مقاتل ـ يعني في الإثبات ـ حتّى جعله مثل خلقه. وقال وكيع: كان كذّاباً. وقال البخاري: قال سفيان بن عيينة: سمعت مقاتلاً يقول: إنْ لم يخرج الدجّال في سنة خمسين ومائة فاعلموا أنّي كذّاب. وقال الجوزجاني: كان دجّالاً جسوراً. وقال ابن حبّان: كان يأخذ عن اليهود والنصارى من علم القرآن الذي يوافق كتبهم، وكان يشبّه الربّ بالمخلوق، وكان يكذب في الحديث. وقال أبو معاذ الفضل بن خالد المروزي: سمعت خارجة بن مصعب يقول: لم أستحل دم يهودي، ولو وجدت مقاتل بن سليمان خلوةً لشققت بطنه»(2). وفي (تنزيه الشريعة):
«مقاتل بن سليمان البلخي المفسّر: كذّاب، وهو من المعروفين بوضع الحديث»(3).
الأرض، يعنى تحركت بالنبات، كقوله: * (تهتز كأنها جان) * [القصص: 31] أي تحرك كأنها حية. ثم قال للأرض: * (وربت) * يعنى وأضعفت النبات * (وأنبتت من كل زوج بهيج) * [آية: 5] يعنى من كل صنف من النبات حسن. * (ذلك) * يقول: هذا الذي فعل، هذا الذي ذكر من صنعه، يدل على توحيده بصنعه * (بأن الله هو الحق) * وغيره من الآلهة باطل * (وأنه يحي الموتى) * في الآخرة * (وأنه على كل شيء قدير) * [آية: 6] من البعث وغيره قدير. * (وأن الساعة ءاتية لا ريب) * يعنى لا شك * (فيها) * أنها كائنة * (وأن الله يبعث) * في الآخرة * (من في القبور) * [آية: 7] من الأموات، فلا تشكوا في البعث. تفسير سورة الحج من الآية: [8 - 10]. * (ومن الناس) * يعنى النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن السياف بن عبد الدار ابن قصي بن كلاب بن مرة، ومن الناس * (من يجادل في الله بغير علم) * يعنى يخاصم في الله، عز وجل، أن الملائكة بنات الله تعالى * (ولا هدى ولا كتاب منير) * [آية: 8] * (ولا هدى) * ولا بيان معه من الله، عز وجل، بما يقول: ولا كتاب من الله تعالى * (منير) * يعنى مضيئا فيه حجة بأن الملائكة بنات الله فيخاصم بهذا. قال الفراء وأبو عبيدة في قوله عز وجل: * (ثاني عطفه) * يقول: يتبختر في مشيته تكبيرا.
ذات صلة من هو شاعر النيل قصائد خليل مطران
خليل مطران شاعر القطرين
شاعر القطرين هو خليل بن عبده بن يوسف بن إبراهيم بن مخايل مطران، ولد عام 1871م في بعلبك بلبنان، وقد أنهى دراسته الابتدائيّة في الكليّة الشرقيّة في زحلة، ثمّ انتقل إلى المدرسة البطريركية للرّوم الكاثوليك ببيروت، حيث درس النحو، والبيان، والأدب، واللغة الفرنسية. [١]
انتقل إلى باريس ثمّ استقرّ في مصر؛ لذلك سميّ بشاعر القطرين، وفي الثلاثين من آذار في عام 1947م أُقيم له مهرجان أدبيّ في دار الأوبرا الملكيّة، ثمّ توالت سلسلة من المهرجانات في مختلف البلاد العربية والأمريكية، وقد نشرت لجنة تكريم شاعر الأقطار العربية كتاباً يسمّى بالكتاب الذهبيّ؛ وقد جمعت فيه جميع القصائد والخطب التي ألقاها في سلسلة مهرجاناته، وفي نفس العام قدّمت له الحكومة اللبنانية وسام الاستحقاق اللبنانيّ. ما لا تعرفه عن خليل مطران.. من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله، معلومات عن خليل مطران.. [١] توفي خليل مطران في القاهرة من عام 1949م. [٢]
حياته في مصر
استقرّ مطران في مصر، وتولّى هناك تحرير جريدة الأهرام لعدّة سنين، ثمّ أنشأ المجلّة المصرية، وجريدة الجوائب المصرية التي استمرّت لمدّة أربع سنوات، كما ترجم العديد من الكتب، وقد شبّهه المنفلوطيّ بابن الروميّ، بسبب ألفاظه ومعانيه التي استخدمها في المعاتبة، ويشار إلى أنّ مطران كان محبّاً ومسالماً.
ما لا تعرفه عن خليل مطران.. من هو؟ سيرته الذاتية، إنجازاته وأقواله، معلومات عن خليل مطران.
الأسلوب الشعري لشاعر الأقطار العربية
شكل مطران برفقة حافظ وشوقي الثالوث العملاق في حركة الشعر العربي ، وكان لكل منهم أسلوب وذائقة اختلف بها الواحد عن الآخر ، وشاعر الأقطار العربية تميز بالصدق الوجداني في التعبير الشعري ، مما جعل التوازن بين الروح الشعرية والتعبير قائم الذات في قصائده بالغا مبلغ الكمال ، مع تخير الوزن اللذيذ الذي يقع في الأذن موقعا حسنا ، ومن هنا كانت عنايته بالموسيقى عناية خاصة. اتسم شعر مطران بالجزالة وحسن السبك والابتعاد عن الغريب حاذيا في ذلك حذو أبي تمام في صناعته الشعرية دون أن يغلب منطق الصنعة على الوجدان ومواطن الشاعرية التي وسمها اتساع المدى التخيلي الذي فاق فيه شعراء عصره. شاعر القطرين خليل فطحل. كان لشاعر القطرين اليد الطولى ، في إدخال النمط القصصي الملحمي إلى القصيدة العربية ، حيث تغنت قصائده بالملاحم البطولية ذات الأبعاد القومية ، مثلما أبدعت في الدراما الشعرية ، يقول حنا فاخوري في كتابه: تاريخ الأدب العربي الحديث: " ومن حسنات خليل مطران أنه أدخل إلى الشعر العربي فن الدراما ، وآثر أن يعالج الدراما كما عالج الملحمة في غير تقيد بنظام المسرح.. "
وفاة شاعر القطرين وشاعر الأقطار العربية
توفي مطران خليل مطران في 1 يونيو سنة 1949 في القاهرة ،بعد صراع مع مرض النقرس عن عمر ناهز 76 عاما ، كانت زاخرة بالإبداع الشعري والنثري الذي جعله حقا يستحق اللقبين معا.
ديوان خليل مطران - الديوان
قالوا عنه [ عدل]
أشار الدكتور ميشال جحا الأديب اللبناني والذي قام بنشر دراسة عن خليل مطران «إلى أن شوقي وحافظ ومطران، يمثلون الثالوث الشعري المعاصر الذي يذكرنا بالثالوث الأموي: الأخطل وجرير والفرزدق الذي سبقه بأكثر من اثني عشر قرناً من الزمن، كما عاش هؤلاء الشعراء في فترة زمنيـة متقاربة، وفي كثـير من الأحيـان نظمـوا الشعر في مناسبـات واحدة، إنما خلـيل مطران يبقى رائـد الشعر الحديث». قال الباحث اللبناني قاسم محمد عثمان ان ما صنعه خليل مطران في الأدب لم يصنعه أدباء عصره. ديوان خليل مطران - الديوان. كما قال عنه الشاعر صالح جودت «أنه اصدق شعراء العرب تمثيلاً للقومية العربية». وعبر طه حسين عن رأيه في شعر مطران وهو يخاطبه قائلاً «إنك زعيم الشعر العربي المعاصر، وأستاذ الشعراء العرب المعاصرين، وأنت حميت» حافظاً«من أن يسرف في المحافظة حتى يصيح شعره كحديث النائمين، وأنت حميت» شوقي«من أن يسرف في التجديد حتى يصبح شعره كهذيان المحمومين». وقال عنه الشاعر العراقي المعروف فالح الحجية الكيلاني في موقعه إسلام سيفلايزيشن -الشعراء (عرف مطران كواحد من رواد حركة التجديد، وصاحب مدرسة متجددة في الشعر والنثر، وتميز أسلوبه الشعري بالصدق الوجداني الحي والأصالة العربية والنغمة الموسيقية، ويعد مطران من مجددي الشعر العربي الحديث، ومن مجددي النثر إذ أخرجه من الأساليب الأدبية القديمة.
كان لوالدته دور كبير في تشجيع مطران على ممارسة الشعر لأن جدته كانت شاعرة وورث الموهبة عنها. درس مطران المرحلة الابتدائية في مدرسة ابتدائية بمدينة زحلة وفيها تعلم مبادئ الكتابة. التحق بعد ذلك بالمدرسة البطريريكية للروم اكاثوليك في بيروت وتخرج منها بعمر السابعة عشرة. وفيعا تلقى علوم اللغة العربية على يد الأديب ابراهيم اليازجي وأخيه الشيخ خليل اليازجي. وتأثر بأدب فيكتور هوجو واطلع على جزء كبير من الأدب العالمي. كما تعلم أيضًا في هذه المرحلة اللغة الفرنسية وأتقنها بشكل جيد. الحياة الشخصية لم يتزوج خليل مطران أبدًا، ولكنه عاش قصة حب وحيدة، فقد أحب فتاة واكتشف أنها تعاني من مرض في الرئة، وماتت بسببه ليعيش بعدها حزينًا وجسد هذا الحزن في أشعاره. حقائق عن خليل مطران كان خليل مطران يمتلك خبرة كبيرة في المجال الاقتصادي، فتم تكليفه لوضع البرنامج الأساسي لبنك مصر. وفي عام 1912 راهن بكامل ثروته وخسرها مما عرضه للاكتئاب ومحاولة الانتحار. أشهر أقوال خليل مطران الرقي ينال بالوصاة، والصداقة لا بالسبق الزمني الذي ينبغي بمقتضاع أن يجعل كل ثانٍ خلفًا للأول. من عجز عن استعادة ما ذهبت به المقادير فالأجدر به أن يحول بصبره جد المصاب إلى سخرية ودعاب.