لو كنتم كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة على فرشكم ، يا حنظلة! ساعة وساعة ". (ابن ماجة وصححه الألباني). والقصد أقرب إلى الطاقة والاحتمال ؛ لذلك كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعلق على صور الغلو في العبادة بقوله: " عليكم بما تطيقون ؛ فوالله لا يمل الله حتى تملوا ". ( البخاري ومسلم) وبقوله: " ليصلِّ أحدكم نشاطه ، فإذا فتر فليقعد ". ( البخاري). المبحث الخامس: الغلو في الدين، وردود الأفعال - موسوعة الفرق - الدرر السنية. والقصد أدعى للدوام على العمل والاستمرار فيه والثبات عليه، يقول ابن حجر رحمه الله تعالى: ( لأن المشدد لا يأمن من الملل ، بخلاف المقتصد فإنه أمكن لاستمراره ، وخير العمل ما داوم عليه صاحبه). وقال النووي رحمه الله تعالى: ( بدوام القليل تدوم الطاعة... حتى يثمر القليل الدائم بحيث يزيد على الكثير المنقطع أضعافا كثيرة). وقال ابن حزم رحمه الله تعالى: ( فأمر أمته أن يقتصدوا في الأمور ؛ لأن ذلك يقتضي الاستدامة عادة). وإلى ذلك أشار الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله: " سددوا وقاربوا واغدوا و روحوا ، وشيء من الدُّلجة ، والقصد القصد تبلغوا ". ( البخاري). يقول ابن حجر رحمه الله تعالى في شرح الحديث: ( وقاربوا أي لا تفرطوا ، فتجهدوا أنفسكم في العبادة ؛ لئلا يفضي بكم ذلك إلى الملال ، فتتركوا العمل فتفرطوا ، وقد أخرج البزار... " إن هذا الدين متين ، فأوغلوا فيه برفق ، ولا تبغضوا إلى أنفسكم عبادة الله ، فإن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى").
اسباب الغلو في الدين
عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إياكم والغُلُوَّ؛ فإنما أهلك من كان قبلكم الغُلُوُّ". اسباب الغلو في الدين. [ صحيح. ] - [رواه ابن ماجه وأحمد. ] الشرح
ينهانا النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث عن الغلو في الدين وهو مجاوزة الحد فيه؛ لئلا نهلك كما هلكت الأمم السابقة حينما غلو في دينهم وتجاوزوا الحد في عبادتهم. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الكردية
البرتغالية
السواحيلية
عرض الترجمات
بحث عن الغلو في الدين Doc
وسبب هلاك أكثر من هلك من هذه الأمة بسبب الغلو، إما في مسائل الأسماء والصفات ، أو في الصالحين، أو في الحكم على الناس إلى غير ذلك من أسباب الهلاك التي مرجعها إلى الغلو إما في الإفراط وإما في التفريط. 2- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (هلك المتنطعون) قالها ثلاثاً. رواه مسلم وعند أبي داود (ألا هلك المتنطعون قالها ثلاثاً) قال النووي: أي المتعمقون الغالون المجاوزون الحدود في أقوالهم وأفعالهم. قلت وقوله (هلك المتنطعون) هو كقوله صلى الله عليه وسلم (إنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين) سواء بسواء، كل منهما يصدق الآخر ويؤكده. 3- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه، فسددوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة) البخاري. الغلو في الــدين - ملتقى الخطباء. 4- وعن عبد الله بن عمرو قال: كنت رجلا مجتهداً فزوجني أبي ثم زارني فقال للمرأة كيف تجدين بعلك؟ فقالت: نعم الرجل من رجل لا ينام ولا يفطر. قال فوقع بي أبي ثم قال: زوجتك امرأة من المسلمين فعضلتها؟! فلم أبال ما قال لي مما أجد من القوة والاجتهاد إلى أن بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: لكني أنام وأصلي وأصوم وافطر فنم وصل وأفطر وصم من كل شهر ثلاثة أيام.
الغلو في الدين في حياة المسلمين المعاصرة
5- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن لهذا القرآن شرة وللناس عنه فترة فمن كانت فترته إلى القصد فنعما هي ومن كانت فترته إلى الإعراض فأولئك هم بور) رواه الترمذي وقال حسن صحيح غريب، ورواه ابن حبان وأبو يعلى. وقوله (شرة) الشرة: بكسر الشين المعجمة وتشديد الراء أي حرصا على الشيء ونشاطاً ورغبة في الخير أو الشر. بحث عن الغلو في الدين doc. وقوله (لكل شرة فترة) الفترة بفتح الفاء وسكون التاء أي وهنا وضعفاً، أي من سلك طريق التوسط والاعتدال نجا وأفلح لأنه يمكنه الدوام على ما ابتدأ من العمل ، ومن غلا واشتد أولاً ثم فرط و أعرض أو أفرط فجاوز الحد الشرعي فقد هلك. 6- عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق ولا تبغض إلى نفسك عبادة ربك فإن المنبت لا سفرا قطع ولا ظهرا أبقى فاعمل عمل امرىء يظن أن لن يموت أبدا واحذر حذرا يخشى أن يموت غدا) رواه البيهقي. وسنده ضعيف لكن قوله (إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق) حسن بشواهده. 7- وعن أبي هريرة وابن عمر رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين) رواه البيهقي، والخطيب في شرف أصحاب الحديث واللفظ له، وأخرج عن أحمد تصحيحه، وصحح الحافظ العلائي بعض طرقه.
حكم الغلو في الدين
يتعلق بالحركة الإسلامية نفسها، فالعامل الفكري/ الإيديولوجي ليس الوحيد المؤدي للعنف، فهناك عوامل أخرى تسهم في إنتاج العنف (كعنف العولمة، عنف دول الهيمنة الغربية، عنف التوظيف السياسي للإرهاب، عنف الاستفراد الأمريكي بالعالم، عنف غياب وتغييب الديمقراطية في العالم العربي، تضييق مساحة الحريات وإقصاء التيارات المعارضة، عنف الاستفزاز العلماني الاستئصالي للحريات والقيم، عنف الفضائيات المتغربة، عنف احتكار الثروة والسلطة، تهميش اللغة العربية، تحالف الأقلية العلمانية والفرنكفونية والشيوعية لمحاصرة منظومة القيم). الدرر السنية. أما العوامل الذاتية فأبزها العامل الفكري ودوره في إنتاج العنف داخل الحركات الإسلامية. أما السمات العامة للتوجه العنفي لدى الجماعة الإسلامية بمصر، فيحصرها الكاتب في السمات الأسلوبية، والسمات المنهجية... الأولى، فمن خلال ارتكازها على الكتابات التأسيسية والتي انطلقت من فكر مأزوم يغلب عليها رد الفعل اتجاه قهر السلطة السياسية الاستبدادية بمصر، حمية الصعيد، عدم الالتفات إلى التجارب الحركية السابقة، عدم الالتفات لكسب الدعاة والعلماء من الجيل الحركي الأول، البداوة وسيادة المنطق البدوي في التفكير، والأمانة العلمية.
* المؤسسات التربوية التي تنتج إنسانا فاقدا للمهارات اللازمة، وتحصر المثل العليا في السلوك الفردي، وإهمال الأهداف العامة وإهمال الأهداف التعليمية، ثم تشويه معاني المصطلحات المتعلقة بمظاهر العمل الصالح، وإخراجها من ميادين الحياة الاجتماعية عن مدلولاتها الأصلية، وحصره في الميادين الدينية. * التيارات الغوغائية. الغلو المسلح.. من المواجهة إلى المراجعة:
يستشهد الإدريسي في هذا الفصل بتجربة "الجماعة الإسلامية المقاتلة" بمصر، والتي انتهت بعد حوالي ربع قرن من الصراع المسلح إلى مراجعة جذرية للاختيار والموقف والرؤية. وبعد مقدمات حددها الكاتب حتى تصير الأفكار مفهومة في سياقها، وكي لا تستثمر من هذه الجهة أو تلك في الخلوص إلى نتائج وخلاصات لم يقصدها، يحدد دور العامل الفكري والإيديولوجي في إنتاج العنف، ويتدرج الاختيار المنهجي الذي تناول به الموضوع في ثلاثة مستويات...
تناول ظاهرة العنف في العالم ومحدداتها وبعض مظاهرها، مؤكدا أن العنف الإسلامي ليس الصورة الوحيدة في العالم، كما أنه أقل خطرا وأضعف تأثيرا. الغلو في الدين في حياة المسلمين المعاصرة. الدائرة الخاصة بالحركات السياسية، حيث لا يبرز سوى عنف الحركات الإسلامية في العالم، في حين هناك تيارات تؤصل للعنف نظريا.
والمسلك الغالي يجلب حظوظاً للنفس وظهوراً على الآخرين، إذ طبيعة النفوس حب الرياسة، فتميل إلى التفرّد والتمايز عن عموم الخلائق، سواءً في المطاعم والمشارب والملابس والمراكب، أو الآراء والديانات والعبادات (ينظر: الاعتصام (ت: مشهور):1/49، 215-217، والدرء:8/86). والغلاة يصاحبهم الغرور، ويلازمهم الإعجاب بأنفسهم، والاعتداد بآرائهم، كما وضّحه ابن الوزير رحمه الله بقوله: "الغالب على أهل البدع شدة العُجب بنفوسهم، وهي من عجائب العقوبات الربانية، وقد كثرت الآثار في أن إعجاب المرء بنفسه من المهلكات، ودليل العقوبة أنك ترى أهل الضلال أشد عُجباً وتهليكاً للناس، واستحقاراً لهم" (إيثار الحق على الخلق ص:426 باختصار)، هذا الغرور واحتقار عامة المسلمين جلب للغلاة (كهنوت) الوصاية على الآخرين، وحقوق الامتحان والتنقيب عما في الصدور، والاستعراض للمخالفين! كما كان على ذلك الخوارج ومن شابههم. قال ابن سيرين رحمه الله: "سؤال الرجل أخاه أمؤمن أنت؟ محنة بدعة كما يمتحن الخوارج" (أصول السنة للالكائي:6/988). وقال إبراهيم بن الحسين بن ديزل (ت 281هـ): "الامتحان دين الخوارج" (السير للذهبي:13/189). ثم إن الإعجاب بالرأي لدى الغلاة أوقعهم في التعصب والخصومة والجدال وكثرة السؤال.. وقد وصف المبرّدُ الخوارجَ فقال: "كان في جملة الخوارج لددٌ -جدال- واحتجاج على كثرة خطبائهم وشعرائهم" (الكامل:2/162)، وكان نافع بن الأزرق يأتي ابن عباس فيسائله حتى أملّه، وجعل ابن عباس يظهر الضجر (ينظر: الكامل لابن المبرد:2/168).
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ح حياكم الله123 تحديث قبل اسبوع و 4 ايام مكه ماكينة كارشر للتنظيف بالبخار صناعة ألماني أصليه من ساكو مع جميع الملحقات
تنظيف أرضيات سيراميك وبلاط وخشب وتنظيف مطبخ وأفران ودواليب المطبخ بكل سهولة وتقضي على الدهون. سعر ومواصفات ماكينة غسيل ضغط عالي كارشر K5 ، اسود \ اصفر - 1.180-633.0 من b-tech فى مصر - ياقوطة!. وأهم من ذلك تنظيف شفاطات المطبخ من الدهون بسهولة. السعر:500 86992030 حراج الأجهزة اجهزة غير مصنفة تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. إعلانات مشابهة
ماكينة غسيل ضغط عالى- ايطالى 145 بار كارشر 2100 وات – بيت طه دوت كوم
EGP 3, 200 -11% EGP 3, 596 متوفر التوصيل مجانا كارتشر منظف بالبخار 1500 وات SC2 EGP 3, 200 -11% EGP 3, 596 متوفر أضف إلى السلة متوفر أضف إلى قائمة الشراء لاحق أضيف للمقرنة EGP 1, 656 -11% EGP 1, 861 متوفر التوصيل مجانا كارتشر منظف بالبخار بقوة 1200 وات SC1 EGP 1, 656 -11% EGP 1, 861 متوفر أضف إلى السلة متوفر أضف إلى قائمة الشراء لاحق أضيف للمقرنة كارتشر منظف بالبخار 1900 وات SC3 تفاصيل أضف إلى قائمة الشراء لاحق أضيف للمقرنة كارتشر منظف بالبخار بإكسسوارات لتمظيف الارضيات بقوة 1200 وات SC1 + Floor Kit تفاصيل أضف إلى قائمة الشراء لاحق أضيف للمقرنة كارشرغسالة عالية الضغط لتنظيف المنزل و السيارة 1. 4 كيلو وات + عدة تنظيف السيارة K2 Compact+CarKit تفاصيل أضف إلى قائمة الشراء لاحق أضيف للمقرنة كارتشر مكنسة كهربائية للأسطح الجافة 1800 وات VC1800 تفاصيل أضف إلى قائمة الشراء لاحق أضيف للمقرنة كارتشر مكنسة متعددة الاستخدامات 1800 وات سعة 25 لتر WD5 تفاصيل أضف إلى قائمة الشراء لاحق أضيف للمقرنة كارشر غسالة عالية الضغط لتنظيف المنزل و السيارة 1. 4 كيلو وات K2 Compact تفاصيل أضف إلى قائمة الشراء لاحق أضيف للمقرنة كارتشر مكنسة جاف ومبلل 1800 وات سعة 25 لتر تنك استانليس WD5 Premium تفاصيل أضف إلى قائمة الشراء لاحق أضيف للمقرنة كارتشر مكنسة كهربائية للسطح الجاف و المبلل 2000 واط بسعة 30 لنر WD6 Premium تفاصيل أضف إلى قائمة الشراء لاحق أضيف للمقرنة كارتشر مكنسة كهربائية للسطح الجاف و المبلل 1000 وات بسعة 15 لنر WD 1 KAP تفاصيل أضف إلى قائمة الشراء لاحق أضيف للمقرنة كارتشر أداة تنظيف بالبخار بقوة 2000 وات 3.
سعر ومواصفات ماكينة غسيل ضغط عالي كارشر K5 ، اسود \ اصفر - 1.180-633.0 من B-Tech فى مصر - ياقوطة!&Rlm;
21-12-2011 09:49 PM #9 رقم العضوية: 34867 تاريخ التسجيل: 08Mar2009 المشاركات: 201 النوع: ذكر الاقامة: Egypt السيارة: كده رضا السيارة[2]: Verna GL 2009 دراجة بخارية: لا الحالة: -
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zezozezozezo
الف مليون مبروك الله يبارك فيك يا باشا Sameh Mohamed
Ay Caramba!!! 21-12-2011 09:50 PM #10 رقم العضوية: 34867 تاريخ التسجيل: 08Mar2009 المشاركات: 201 النوع: ذكر الاقامة: Egypt السيارة: كده رضا السيارة[2]: Verna GL 2009 دراجة بخارية: لا الحالة: -
hasad">
صوره الكارتونه Sameh Mohamed
Ay Caramba!!! المواضيع المتشابهه مشاركات: 11
آخر مشاركة: 12-07-2012, 04:16 AM مشاركات: 36
آخر مشاركة: 27-06-2011, 09:23 PM مشاركات: 14
آخر مشاركة: 04-05-2011, 01:45 PM مشاركات: 7
آخر مشاركة: 02-03-2011, 03:29 AM مشاركات: 16
آخر مشاركة: 18-01-2010, 03:59 PM الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
الساعة الآن 03:52 PM
Powered by vBulletin
vBulletin Skin By:
تصليح عطل زر تشغيل مكينة الغسيل ضغط الماء كارشر Karcher K2.20 تنبيه ماتطفي اذا طفيت الموية لازم تط - Youtube
الوصف
مراجعات (0)
الضغط: كحد أقصى 110 بار
معدل التدفق: كحد أقصى. 360 لتر / ساعة
درجة حرارة الماء الداخل: الحد الأقصى. 40 درجة مئوية
جهد التغذية (V): 220/240/50/60
تحميل الاتصال (كيلوواط): 1. 4
أداء المساحة: 20 م² / ساعة
الوزن بدون الملحقات: 4.
نظرة عامة على المنتج
عن المنتج
الضغط (بار/ميجابرساك): 20 الى 130 اقصى، 2 الى 13 كحد أقصى معدل التدفق (لتر/الساعة): الحد الأقصى 420 الحد الأقصى للحرارة (بالدرجة المئوية): الحد الأقصى 40 مخرجات الاتصال (كيلوواط): 1. 8 قوة الأداء حسب المساحة (متر مربع/الساعة): 30 الأبعاد (الطول×العرض×الارتفاع) بالملم: 516×295×282
الميزات التي نحبها
سهولة النقل، حيث تتميز ماكينة كارشر بمقبض انبوبي من الالومنيوم العالي الجودة، ويمكن تعديله للطول المناسب عشان تقدر تحمله وتتنقل بيه، وتقدر ترجعه مرة اخرى لوضعه الاساسي لسهولة التخزين، الجهازالضغوط رغم صغر حجمه لكنه عملاق في التنظيف ويتميز بمقبضين لتسهيل حمله ونقله الى اي مكان تحبه. Outstanding Performance, The state-of-the-art water-cooled motor impresses with its long service life and high level of performance. سهولة التوصيل، لان خرطوم الضغط العالي في الماكينة ذكي الحركة وسهل الفك والتركيب، كل ما عليك الضغط بسرعة للداخل او الخارج من الجهاز ومسدس الرش، وده بيوفر الوقت والمجهود. الماركة
Karcher
نوع المعدات
مضخات مياه
مزود الطاقة
سلك