ADS
الرئيسية
الحياة السياسية
البرادعي: تعليقات الإسلاميين تذكرك بخيل الجاهلية
قال محمد البرادعي نائب رئيس الجمهورية السابق إن تعليقات الإسلاميين على مواقع التواصل
الاجتماعي تشبه صهيل الخيل في الجاهلية. وكتب البرادعي على حسابه في تويتر:" أقرأ تعليقات بعض من يطلقون على
أنفسهم "إسلاميين" فأكاد أسمع صهيل الخيل في الجاهلية وفكرها ولغتها". وأضاف: وعندما أقرأ تعليقات بعض من يطلقون على أنفسهم "وطنيين"
فأكاد أرى مليشيات القمصان السود في عصر موسيليني وفكرهم ولغتهم.. صهيل الخيل تويتر الجمعية. أهمس في أذن
الجميع: العلم والحرية هما المخرج. وتفاعل رواد تويتر مع تدوينة البرادعي ، حيث علق أحدهم: بص يا دوك, انا
باحترم رأيك, لكن اعتقد ان هذه التغريده لم تكن ملائمه من وجه نظري المتواضعه,
اصلاح السفن لا يكون في عرض البحر, و تلك المشكلة التي تحدثت عنها, هي مشكله
تندرج تحت (الفهم الخاطيء) و هي مشكله احتماعيه, اعتقد ان التوقيت غير مناسب
لحله". وعلق آخر:" وأنا أقرأ كلامك فلا أرى لك عهدا ولا قوة بل هروب و عدم
تحمل مسؤولية.. وجبن على ما أنت عليه من مكانة عالمية ووخذلانا لشباب اعتقدوا فيك
الامل ولكنك تتراجع دائما في اللحظه الفارقه ونراك تفرق الصفوف ولا تضمها.. للأسف
قد كنت أيقونة وأصبحت أكذوبة الثورة".
- صهيل الخيل تويتر يتخذ قراراً بشأن
- تعريف اهل السنه والجماعه في العقيده
- تعريف اهل السنه والجماعه وصفاتهم
- تعريف اهل السنه والجماعه في باب الاعتقاد
- تعريف اهل السنه والجماعه تجاه البدع
صهيل الخيل تويتر يتخذ قراراً بشأن
د. علياء المروعي
صهلت الروح عند مرآه وكأن عيناه برقت لتعانق عيناي، فأخبرته سرا ويحك يا برق وأنت الذي سرقت فؤادي علانية وسرا بقدومك علي؛ كأن الحب لم يطرق أبوابي من قبل. هذا حصاني وجوادي الذي اخترته لأذكر اسم الله عليه ، وعلى جمال لونه وبريق عينيه وسماحة روحه وعطفه وحنانه الذي لا يوصف، فصلوا على خير البشر سيدنا محمد وعلى آلة وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين أسوتنا الحسنة ، ومعلمنا ركوب الخيل ومشجعنا لحبه واقتنائه وتدريب أولادنا عليه.
حب
«حب الرمك يجري بشراييني أحبها وأحب طاريها..
هي مثل شعري ومثل تفكيري حره ولا شي يساويها»
شطران من قصيدة «العاديات» فيهما يصف صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، مكانة الخيل في نفسه، الأول جاء وسط القصيدة فيما الثاني يختتم به سموه قصيدته العاديات، تلك التي يلقيها الطفل طوال العرض، الذي يختتم بصوت سموه، وهو يلقي القصيدة، ليعكس ذلك مدى شغف وحب سموه للخيل. آمنة بالهول، وفي حديثها قالت: «عملنا جاهدين على أن يكون العرض وأجواؤه ملبدة بالمشاعر، وتعاملنا مع الشخصيات وكأنها قد خرجت لتوها من بين دفتي الكتاب»، مؤكدة بأنه تم تدريب أكثر من شخصية خلال العام ونصف العام، التي استغرق العمل فيها لإنجاز العرض المسرحي. وقالت: «كان أحد مشاهد العرض يتطلب تدريب الطفل صاحب الشخصية الرئيسية على ركوب الخيل على يد فريق جودلفين، وكذلك زيارة الإسطبلات حتى تكون الشخصيات مؤهلة للعرض».
[٣] وبرز الإمام مالك في الفقه والحديث حتى صار فيهما إماماً، وقام بتأليف كتابه الموطأ، واستند مذهبه على القرآن الكريم، والسنة النبويّة، والإجماع، والقياس، وعمل أهل المدينة، وسدّ الذرائع، والمصالح المرسلة ، والاستصحاب، والعرف. [٣]
المذهب الشافعي
تلقى الإمام الشافعي وهو صاحب المذهب العلم عن إمام مكة ومُفتيها المعروف بمسلم بن خالد الزنجي، والإمام سفيان بن عيينة، وبقيَ يأخذ العلم في مكة المكرمة من علمائها حتى تجاوز العشرين من العمر، ثمّ انتقل إلى المدينة المنورة ولازم الإمام مالك بن أنس حتى توفي. تعريف اهل السنه والجماعه في باب الاعتقاد. [٤] وبعد ذلك اجتمع بالإمام الشيباني الذي كان ينهل من علم الحنفيّة، فأخذ عنه علماً وفيراً، ثم عاد إلى مكة المكرمة معلّما يأتيه الناس ليأخذوا من علمه، ثمّ توجّه إلى بغداد ليكون معلماً ومُفتياً فأقبل إليه الأئمة يتعلّمون على يديه، ثمّ قرر التوجّه إلى مصر ليطلع على مذهب اللّيث بن سعد، وأكمل بقية حياته في مصر إلى أن توفاه الله فيها. [٤]
المذهب الحنبلي
تعود نسبة المذهب الحنبلي إلى الإمام أحمد بن حنبل الشيباني، الذي وُلد في بغداد في العام الرابع والستين بعد المئة للهجرة، ويُعدّ مذهبه الرابع ترتيباً بين المذاهب الفقهيّة المعمول بها عند أهل السنة، وقد كانت بغداد منشأ المذهب والمكان الذي انتشر فيه، ثم انتشر في البلدان لكن انتشاره كان انتشاراً محدوداً مقارنةً مع غيره من المذاهب، وتوفي الإمام في العام الواحد والأربعين بعد المئتين من الهجرة.
تعريف اهل السنه والجماعه في العقيده
ثالثا: مصطلح أهل السنة والجماعة وصف شرعي وواقعي صادق ومعبر، يتميز به أهل الحق عن أهل البدع والأهواء، وهذا بخلاف ما يظنه البعض من أن (أهل السنة والجماعة)، إنما هو اسم أحدث عبر السنين، وأنه لم يعرف إلا بعد الافتراق، والحق أنه اسم شرعي مأثور عن سلف هذه الأمة، منذ عهد الصحابة والتابعين، والصدر الأول والقرون الفاضلة. أما ما يقوله بعض أهل الأهواء من أن أهل السنة يقصرون السنة والسلفية عليهم؛ وأنهم يقصدون بالسلف الصالح: من كان على مذهبهم فهذا صحيح، وهو الحق، وليس عجيبا ولا خطأ، فإن السلف الصالح هم أهل السنة والعكس كذلك شرعا وواقعا كما أسلفت فمن لم يكن على مذهب السلف ولم يسلك منهجهم وسبيلهم فهو مفارق للسنة والجماعة. كتاب: مفهوم أهل السنة والجماعة - تنويري. كما نقول لهؤلاء المفتونين، وتلكم النابتة التي تتنكر للسنة وأهلها: هذه هي السنة، وهؤلاء هم أهلها، أهل السنة والجماعة، فإن أعرضتم وأبيتم قول الحق، فليس لنا معكم إلا مقولة نوح - عليه السلام - للمعرضين: «قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي وآتاني رحمة من عنده فعميت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون». وهل هم محصورون في مكان أو زمان؟
أهل السنة والجماعة لا يحصرهم مكان ولا زمان، إنما قد يكثرون في بلد ويقلون في آخر، وقد يكثرون في زمان، ويقلون في زمان، لكنهم لا ينقطعون.
تعريف اهل السنه والجماعه وصفاتهم
فالسلفيَّة بمعنى أن تكون حزباً خاصّاً له مميزاته ويُضلِّل من سواهم:نقول هؤلاء ليسوا من السلفيَّة في شيء
السلفية اتباع منهج السلف عقيدة وقولاً وعملاً وائتلافاً واتفاقاً وتراحماً وتواداً كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: مثل المسلمين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد) أو قال:مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر. ــــــــــــــ
سلسلة لقاء الباب المفتوح - للشيخ العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - شريط رقم 57 نهاية الوجه الأول والتتمة في بداية الوجه الثاني
عند التأمل لمعاني السنة، ومعاني الجماعة، كما وردت في النصوص الشرعية، وكما عبر عنها وفهمها السلف؛ نجد أنه يتحدد بوضوح المفهوم السليم لأهل السنة والجماعة. من هم؟ وما صفاتهم؟ وما منهجهم؟ وعليه فإنا نستطيع أن نعرِّف أهل السنة من وجوه متعددة، من خلال صفاتهم وسماتهم، ومنهجهم، ومن خلال تعريف السلف لهم، أي من خلال تعريفهم هم بأنفسهم، فأهل الدار أدرى بما فيها وأهل مكة أدرى بشعابها. تعريف اهل السنه والجماعه تجاه البدع. ومن هذه الوجوه التي يمكن أن نتعرف بها على أهل السنة:
أولاً: أنهم هم صحابة رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم -، فهم أهل السنة الذين عَلموها، ووعوها وعملوا بها، ونقلوها، وحملوها، رواية ودراية، ومنهجًا، فهم أجدر من يستحق التسمي بأهل السنة لسبقهم إلى السنة علمًا وعملاً وزمنًا.
تعريف اهل السنه والجماعه في باب الاعتقاد
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
تعريف اهل السنه والجماعه تجاه البدع
هذه المقالة جزء من سلسلة:
الإسلام
العقائد في الإسلام
أركان الإسلام
مصادر التشريع الإسلامي
شخصيات محورية
الفرق
التاريخ والجغرافيا
أعياد ومُناسبات
الإسلام في العالم
انظر أيضًا
أهل السنة و الجماعة أو المذهب السني هو مذهب عدد كبير من المسلمين أطلقت على نفسها اسم أهل السنة والجماعة. يتبعون القرآن وسنة الرسول نصاً قولاً و فعلاً. ويقرون بالخلافة الراشدة لأبي بكر وعمر وعثمان وعلي والحسن بن علي. ص10 - كتاب أصول أهل السنة والجماعة - تعريف أهل السنة - المكتبة الشاملة. أهل السنة يعتبرون أن مذهبهم هو الإسلام الصافي......................................................................................................................................................................... مصطلح أهل السنة و الجماعة
أهل السنة والجماعة مصطلح واسع يستخدم بشكل خاص للدلالة على المذهب الإسلامي السني الذي يعتمد على تمييز أنفسهم عن الشيعة. هذا المصطلح يختزن مفهوما عقديا دينيا في كلمة السنة بأن هذا المذهب هم متبعو السنة النبوية (أقوال و أفعال و تقارير رسول الإسلام محمد بن عبد الله) ومفهوما سياسيا يتبدى من خلال تأكيد فقهاء هذه الجماعة دوما على وحدة الجماعة و منع الفتنة، وهو موقف بدأت بوادره في موقف الكثير من الصحابة عندما اعتزلوا الفتنة (الصراع بين معاوية وعلي) من ثم قبلوا بحكم معاوية بعد أن استتب له الأمر خوفا من الفتنة.
فواحد على الحق يؤثر بل ويقض مضاجع أهل الباطل وإن كثروا؛ لأن الباطل لجلاج ضعيف هزيل، لا يصمد أمام كلمة حق واحدة. انظروا إلى سلطان جائر لو خرج عليه رجل وقال له: اتق الله في حكمك واحكم بشرع الله، كيف سيهتز؟! تعريف اهل السنه والجماعه وصفاتهم. ولذلك قال النبي عليه الصلاة والسلام: (أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر) ، فعد النبي عليه الصلاة والسلام هذا من أعظم مراتب الجهاد، مع أنه كلام يقال باللسان من شخص لشخص يملك أمة، والأمة كلها معه، وإذا استطاع أن يعمل فيها الخوف أو السيف لفعل دون أن ينكر عليه أحد، ثم يقول له: اتق الله فأنت ظالم فاجر، ويقيمه على الجادة إن أراد الله تعالى وهو واحد. وبعضهم قال: الجماعة هي: جماعة الصحابة على جهة الخصوص؛ لأنه لم يثبت أن صحابياً واحداً خرج عن منهاج النبوة، أو كان مع أصحاب الفرق الضالة، وأن الله تبارك وتعالى عصمهم في مجموعهم؛ وما وقع بينهم من الاختلاف إنما هو من باب الاختلاف السائغ المعتبر، أما الخلاف في أصول الدين وقواعده الكلية فلم يكن ذلك كما كان فيمن أتى بعدهم، ولذلك استحق الصحابة رضي الله عنهم يرضا الله تعالى عنهم، ورضا النبي عليه الصلاة والسلام وترضي أهل السنة والجماعة عنهم استحقوا أن يكونوا القدوة والأسوة بعد النبي عليه الصلاة والسلام، وهذا أمر لا يتأهل له غيرهم ممن أتى بعدهم.
وهذا الوصف إنما ينطبق على أهل السنة. سادسًا: وهم أصحاب الحديث رواية ودراية علمًا وعملاً، لذا نجد أن أئمة السلف فسروا الطائفة المنصورة والفرقة الناجية، أهل السنة والجماعة، بأنهم: «أصحاب الحديث» فقد روي ذلك عن ابن المبارك، وأحمد بن حنبل، والبخاري وابن المديني، وأحمد بن سنان، وهذا حق فإن أصحاب الحديث الجديرين بهذا الوصف هم أئمة أهل السنة. قال الإمام أحمد في الطائفة المنصورة: «إن لم يكونوا أهل الحديث فلا أدري مَن هم» قال القاضي عياض: إنما أراد أحمد أهل السنة والجماعة ومن يعتقد مذهب أهل الحديث. قلت: وعامة المسلمين الذين على الفطرة والسلامة ولم يسلكوا مسالك الأهواء والبدع، هم على السنة، وهم تبع لعلمائهم بالاهتداء والاقتداء. تعريف القرآن عند أهل السنة والجماعة - جمهرة العلوم. لماذا سموا بأهل السنة والجماعة؟
سمي أهل السنة بذلك؛ لأنهم الآخذون بسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، العالمون بها، العاملون بمقتضاها، والممتثلون لقول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: «عليكم بسنتي».. فالسنة هي: ما تلقاه الصحابة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، من الشرع والدين، والهدي الظاهر والباطن، وتلقاه عنهم التابعون، ثم تابعوهم ثم أئمة الهدى العلماء العدول، المقتدون بهم، ومن سلك سبيلهم إلى يوم الدين.