الرؤية
رؤيتنا التميز والريادة وفق معايير الجودة الشاملة، وتحقيق شركات ناجحة بين الجمعية والمساهمين بصفة خاصة والمستهلك بصفة عامة
الرسالة
تحقيق ما يصبو اليه المساهمون من عوائد مجزية عاما بعد عام من خلال توفير احتياجات شرائية وخدمية متنوعة ذات جودة عالية وبأسعار تنافسية
الأهداف
العمل على تقديم الخدمات الارشادية لمرتادي الجمعية من المزارعين في المجال الزراعي. تسويق المنتجات الزراعية وتحسين الحالة الاقتصادية للأعضاء والمزارعين
القيم
الاتقان – التعاون – الابداع و الابتكار – الصدق و الامانة – الشفافية – بناء شراكات متميزة – المسؤولية الاجتماعية – القيادة والعمل بروح الفريق
الجمعية في سطور
تأسست الجمعية التعاونية الزراعية بمحافظة الدلم بموجب نظام الجمعيات التعاونية الصادر بقرار مجلس الوزراء رقم (26) وتاريخ 1382/06/25هـ وبناء على قرار وزيرالموارد البشرية والتنمية الأجتماعية وذلك بضم الجمعية التعاونية الزراعية بالدلم المسجلة برقم (70) وتاريخ 1393/01/28هـ إلى الجمعيات التعاونية. جاري التحميل...
الخدمات التي نقدمها
الجمعية في أرقام
عدد زوار الموقع
قالوا عن الجمعية
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد… وقفت على أعمال الجمعيه التعاونية الزراعية بالدلم وسرني مارأيت منهم.
الجمعية التعاونية الزراعية بالاحساء
عن الجمعيــــة
الجمعية التعاونية بالأبواء تم تأسيسها عام 1393هـ وعدد مساهميها ١٩١ مساهما وعدد الأسهم ٩٢٢٠ سهما وقيمة كل سهم ١٠ ريال وبلغ رأس مال الجمعية ٩٢٢٠٠ ريال وهي جمعية زراعية متعددة الأغراض وأن الغرض من إنشاء الجمعية:
– تحسين حالة أعضاءها اقتصاديا واجتماعيا. – توفير الخدمة الآلية لمزارعي المنطقة. – توفير الوقود للمزارعين. – توفير متطلبات المزارعين. كلمة رئيس الجمعية
أعضاء مجلس الإدارة
أرقام واحصائيـــات
1393 هـ تاريخ تأسيس الجمعية 9220 سهم عدد الأسهم 10 ريال قيمة السهم
أخبار الجمعية التعاونية
688
1280
admin
2020-12-20 09:54:43 2020-12-20 09:54:43 تم افتتاح موقع الجمعية التعاونية الزراعية بالأبواء
الجمعية التعاونية الزراعية المركزية
الجمعية التعاونية الزراعية لمنتجي الدواجن بالمنطقة الشرقية
تم تأسيس الجمعية في عام 2020 م بمساهمة مجموعة من كبار منتجي الدواجن بالمنطقة الشرقية، لسد الفجوة في إنتاج الدواجن وتحقيق رؤية الجمعية بأن تكون من كبار منتجي الدواجن بالمملكة والمساهمة في تعزيز الأمن الغذائي، وفي الربع الثالث من عام 2021 م تم تأسيس شركة دجاج الأولى لتعمل على تسويق منتجات الدواجن الخاصة بالجمعية وأعضائها. تسعى الجمعية الى المساهمة في خلق وتحقيق الامن الغذائي في المملكة العربية السعودية من خلال تقديم أفضل منتجات الدواجن بأعلى معاير الجودة مما يجعلها مساهمه في الخدمة المجتمعية للمنطقة الشرقية بما يتوافق مع نظام الجمعيات التعاونية السعودية. ان تكون الجمعية من أكبر منتجي الدواجن في المملكة العربية السعودية وتساهم بالارتقاء في قطاع الدواجن من خلال مساهميها. ترتكز استراتيجية الجمعية الى رفع الطاقة الانتاجية وتعظيم ارباح مساهمي الجمعية المنتجين للدواجن في المنطقة من خلال اهدافها الرئيسة الي تعتمد على توريد الدواجن من مساهمي الجمعية وانشاء مسلخ ومصنع للدواجن بأعلى معاير الجودة لخلق وانشاء شركة تسويقية لتوزيع منتجاتها على جميع مدن المملكة والخليج ذات ملائة مالية وسمعة طيبة.
الجمعية التعاونية الزراعية بعنيزة
08 نوفمبر 2020
المدارس الحقلية
نظمت الجمعية التعاونية للتمور بالمدينة المنورة اليوم, بدعم من شركة سابك ورشة تدريبية تطبيقية بعنوان " الممارسات الزراعية الجيدة لنخيل التمر وذلك بمحافظة العلا بحضور......
اسم الشركة - name company الجمعية التعاونية الزراعية بمحافظة عنيزة رابط الشركة url company وصف الشركة - Description توفر جميع ما يلزم المزارع من بذور وتقاوي وأسمدة وأدوية بيطرية بالإضافة إلى قسم للري كما يوجد صيدليتين توفران جميع الأدوية واللقاحات البيطرية عنوان الشركة - Company Address agrcoop الدولة - Country Ksa: شركات السعودية القسم - Section شركات الزراعة والإنتاج الحيواني Agriculture الزيارات: 2192 التقييم: 0 المقيّمين: 0 تاريخ الإضافة: 23/6/2015
الموقع في جوجل: الصفحات - مرتبط بالموقع - المحفوظات
جميع اقوال وحكم عمر بن الخطاب ، كان لدى الرسول عليه السلام الكثير من الصحابة منهم عمر بن الخطاب، ولقد كان يتمتع بحسن الخلق والطيبة مما أدى إلى أن الرسول عليه السلام قد بشره بدخول الجنة، ولقد أطلق عليه لقب الفاروق حيث كان يتسم بتحقيق العدل وإنصاف المظلوم. تلقى البلاء بالرضا بقضاء الله وقدره ، وهذا من أعظم ما يُعين العبد على المصيبة. البلاء من قدر الله المحتوم ، وقدر الله لا يأتي إلّا بخيـــر. إذا أصاب أحدكم ودا من أخيه فليتمسك به ، فقلما يصيب ذلك. إن في العزلة راحة من أخلاط السوء ، أو قال من أخلاق السوء. ما أقبح القطيعة بعد الصلة. والجفاء بعد المودة.. اقوال عمر بن الخطاب عن النساء المتزوجات على الانتحار. والعداء بعد الإخاء. إذا عشت مئة يوم لا أرغب أن ينقص منهم يوم بدونك يا صديقي. الصبر على البلاء يهوِّن من أثر الشوك تحت الأقدام. الجزع وعدم الرضا لا ينفع ، التحسر على المفقود لا يأتي به. يا ابن آدم، ما لك تأسف على مفقود لا يرده عليك الفوت، وما لك تفرح بموجود لا يتركه في يديك الموت. اقوال عمر بن الخطاب عن المرأة
لقد تزوج سيدنا عمر بن الخطاب بالعديد من النساء ذوات المكانة العالية والنسب الأصيل الطيب، ومنهم السيدة أم كلثوم، وهي حفيدة الرسول عليه السلام وابنه علي بن أبي طالب وفاطمة رضي الله عنهما، كما تزوج السيدة عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل، وهي زوجة الشهداء وقد أنجبت له عيّاض رضي الله عنهما.
اقوال عمر بن الخطاب عن النساء ماهر المعيقلي
بإخوان الصدق تعش في كنفهم فإنهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء واعتزل عدوك ولا تصحب الفجار فتتعلم من فجورهم. واحذر صديقك إلا الأمين ولا أمين إلا من خشي الله. أميتوا الباطل بالسكوت عنه ولا تثرثروا فينتبه الشامتون. اللهم أشكو إليك جَلد الفاجر ، وعجز الثقة. تذكّر أحوال الأشد منك بلاءً ، فمن يرى بلاء غيره، يهون عليه بلاؤه. معرفة طبيعة الدنيـــا وأنّها دار عناء ، فالدنيـا بمثابة القنطرة التي تعبر بها إلى الدار الآخرة، فلا تحزن على ما فاتك فيها واصبر. معرفة ثواب الصبر العظيم، وحينها يهون عليك كل بلاء. من أقوال السلف في الحجاب. الصبر مثل اسمه مر مذاقه، لكن عواقبه أحلى من العسل. ثِق بحدوث الفرج من الله سبحانه وتعالى، إذا رأيت أمراً لا تستطيع غيره، فاصبر وانتظر الفرج. حكم عمر بن الخطاب عن الدنيا
لقد كان الصحابة يحبون الزهد والتفرغ لعبادة الله، ولكنهم كانوا مثال يحتذى به، فلذلك وصوا الناس بالدنيا والاستمتاع بها، وقد قال عمر رضي الله عنه عن الدنيا:
ليس خيركم من عمل للآخرة وترك الدنيا ، أو عمل للدنيا وترك الآخرة، ولكن خيركم من أخذ من هذه ومن هذه. وإنما الحرج في الرغبة فيما تجاوز قدر الحاجة وزاد على حد الكفاية..
من دعاء عمر بن الخطاب: اللهم لا تكثر لي من الدنيا فأطغى، ولا تقل لي منها فأنسى، فإنه ما قل وكفى خير مما كثر وألهى.
اقوال عمر بن الخطاب عن النساء والولادة
لست بالخب ولا الخب يخدعني. لو كان لي الخيار بان اختار لما كنت غير بائع للازهار فان فاتني الربح لم يفوتني العطر.
اقوال عمر بن الخطاب عن النساء في
5. عن عاصم الأحول قال: "كنَّا ندخل على حفصة بنت سيرين، وقد جعلت الجلبابَ هكذا، وتنقَّبَت به، فنقول لها: رحمك الله! المؤمن ينبغي أن يراقب الله في خلواته، المرأة التي وصى بها سيدنا عمر بن الخطاب أحد أبنائه ليتزوجها. - YouTube. قال الله تعالى: ﴿ وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ﴾ هو الجلباب، فتقول لنا: أي شيء بعد ذلك؟ فنقول: ﴿ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ﴾ [النور: 60]، فتقول: هو إثبات الجلباب". فانظر إلى فتوى هذه التابعيَّة الفقيهة، التي روى لها أصحابُ الكتب الستَّة، وهي من فضليات النساء علمًا وعملًا، وهي تفتي في وجود تلاميذها (الذين هم من أجلِّ العلماء) بإثبات الجلباب استعفافًا للقواعد من النِّساء؛ لتعلم أن قول "محرِّم النقاب" بأن النِّقاب بدعة، مردودٌ منكر وزُور في دين الله عز وجل. [1] رواه أبو داود في كتاب المسائل، وإسناده صحيح. مرحباً بالضيف
اقوال عمر بن الخطاب عن النساء المتزوجات على الانتحار
وهل تظن ان أحد سوف يصدق كاذب عندما يتحدث! واذا كانت الراويه لديك لا سند لها فانا لقد أتيتك بالسند
ثانيا أنا طالبتك أولا بطرح مواضيعي التي دلست فيها ولم تأتي بشي لقدم تم أحضار أحد مواضيعك التي فيها كذب صريح وتم وضعه بين عينيك ويظهر أنك تكذب ثم تكذب ثم تكب حتى تصدق كذبتك على نفسك
طالبتك بسند الرواية التي صححتها انت ويفترض ان اي رواية صحيحة لها سند ولم تأت به!! من غبائك المنقطع النظير أنك تطالب من رد عليك بسند الرواية في الرد وهو موجود امامك في أول رد عليك وسوف أعيد لك النص لعلك تستوعب الامر:
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا [أَبِي، حَدَّثَنَا] أبو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: جَاءَتْ تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ، قَائِلَةً بِثَوْبِهَا عَلَى وَجْهِهَا، لَيْسَتْ بِسَلْفَعٍ خَرَّاجة وَلَاجَّةً. هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ. جميع اقوال وحكم عمر بن الخطاب - موقع شملول. سألتك ان كنت طالب علم حقا ان تجيب.. هل كل مافي تفسير ابن كثير صحيح ولم تجب!!!
تركت النقد الموضوعي وشخصنت الموضوع كعادتك هداك الله. اتهمتني بنشر الباطل. إن كنت طالب علم حقا هل كل مافي تفسير ابن كثير من آثار وأحدايث صحيحة ؟
أتمنى أن تضع لنا سند رواية عمر رضي الله عنه عن السلفع. اقوال عمر بن الخطاب عن النساء في. على فرض صحة الرواية التي وضعتها انت قال عمر: لَيْسَتْ بِسَلْفَعٍ خَرَّاجة وَلَاجَّةً. لاحظ قال ليست بسلفع وهذا وصف لا يقتضي التحريم ولا يوجد في السنة او القران ما يحرم جرأة المرأة خاصة في الحق. ما ذنب المرأة التي خلقها الله جريئة وصوتها عالٍ ؟ هل نفسقها او نكفرها ؟.