أهم الأحداث وتطورات الاكتتاب لـ" ميبكو "
التاريخ
الحدث
20 أبريل 2015
اكتتاب "ميبكو": تخصيص 4 أسهم للمكتتب الفرد تزيد مع زيادة عدد الطلبات
15 ابريل 2015
تغطية اكتتاب "ميبكو" من قبل الأفراد بنسبة 473% بنهاية اليوم الأخير.. وعدد المكتتبين بتجاوز 1. 3 مليون
14 أبريل 2015
تغطية اكتتاب "ميبكو" من قبل الأفراد بنسبة 347% بنهاية اليوم السادس
13 أبريل 2015
تغطية اكتتاب "ميبكو" من قبل الأفراد بنسبة 264% بنهاية اليوم الخامس
13أبريل 2015
رئيس "ميبكو": نسعى لزيادة الطاقة الانتاجية للشركة إلى 775 ألف طن عام 2018
12 أبريل 2015
تغطية اكتتاب "ميبكو" من قبل الأفراد بنسبة 177% بنهاية اليوم الرابع
09 أبريل 2015
تغطية اكتتاب "ميبكو" من قبل الأفراد بنسبة 50. 7% بنهاية اليوم الأول
رئيس "ميبكو": توقيت طرح الشركة متعلق بأدائها ولا علاقة له بدخول الأجانب.. والحصة السوقية 18%
08 أبريل 2015
الشيخ "عبد العزيز الفوزان" يفتي بجواز الإكتتاب في أسهم "ميبكو"
السوق السعودي: بدء اكتتاب الأفراد في 6 ملايين سهم من "ميبكو" اليوم.. كم تخصيص اكتتاب المنجم وموعد الاكتتاب والبنوك المستلمة .. منوعات. كأول اكتتاب خلال 2015
07 أبريل 2015
ارتفاع أرباح "ميبكو" إلى 111.
- كم تخصيص اكتتاب المنجم وموعد الاكتتاب والبنوك المستلمة .. منوعات
- دعاء
- (وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) – منار الإسلام
كم تخصيص اكتتاب المنجم وموعد الاكتتاب والبنوك المستلمة .. منوعات
في حال وجود أي استفسار بإمكانكم الاتصال على الرقم الموحد 920000232 أو مراسلتنا على
من هنا افتح المحفظه بخمس دقائق
02-03-2021, 04:20 PM
المشاركه # 19
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إستعان
كم سعر الاكتتاب بالسهم ومتى يبدأ ؟!! وهذا الأهم
السعر المتوقع لسهم من ريال70 الى 80 ريال ينقص يزيد الله اعلم
02-03-2021, 04:27 PM
المشاركه # 20
فيما ستكون فترة اكتتاب الأفراد يوم الأحد 21 مارس 2021م لمدة يوم واحد فقط. يوم الاحد 8/8/1442 هجري
فروع شركة ذيب تصل الى 48 فرع موزعة على مناطق المملكة وتشمل 15 فرع منها في المطارات الدولية والداخلية
أسطولها الان يتجاوز الـ 19, 000 مركبة، وتوفير أكثر من 84 نوع مختلف من السيارات. صدور قرار مجلس الهيئة المتضمن الموافقة على طلب شركة ذيب لتأجير السيارات ("الشركة") طرح (12, 900, 000) سهماً للاكتتاب العام تمث ل (30%)من أسهم الشركة عدد الاسهم الكلية كاملة 43. 000. 000 تقريبا ً سيتم طرح تقريباً للمؤسسات 11. 610. 000 مليون سهم
وسيكون طرح للافراد مايقارب 1. 290.
أكد محلل الأسواق المالية، عبدالله الربدي، في مقابلة مع "العربية"، أن قطاع المصارف السعودية سيظل جاذباً في سوق الأسهم، لكن البتروكيماويات سيكون لها نصيب من الجاذبية في السوق، مع ارتفاع أسعار مواد البتروكيماويات في أسواق العالم، لأعلى مستوى في أكثر من 3 سنوات. وبشأن سهم، ذيب لتأجير السيارات، الذي أقفل اكتتاب المؤسسات عليه بسعر 40 ريالاً للسهم، بنسبة تغطية 6010%، قال الربدي إن السيولة العالية والتعطش للاكتتابات سيكون عامل مهم في أداء جيد على تداول السهم، بعد الانتهاء من اكتتاب الأفراد المقرر ليوم واحد في 21 مارس 2021، ومن ثم طرحه وفق الإجراءات المعمول بها. وذكر أن السيولة العالية ستظل مسيطرة على السوق، وتتدعم مع ارتفاع أسعار النفط، وبالتالي سيكون هذا جيدا للاكتتابات الأولية المرتقبة في السوق السعودية. أغلق مؤشر الأسهم السعودية الرئيسية اليوم منخفضاً 0. 6% ليفقد 58. 01 نقطة ويقفل عند مستوى 9602. 26 نقطة، وبتداولات بلغت قيمتها 11 مليار ريال. وبلغ عدد الأسهم المتداولة أكثر من 470 مليون سهم تقاسمتها أكثر من 455 ألف صفقة سجلت فيها أسهم 71 شركة ارتفاعاً في قيمتها، فيما أغلقت أسهم 118 شركة على تراجع.
دعاء للوالدين – يقول الله تعالى: (وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا (24)) [سورة الإسراء: 23، 24]. دعاء. من معالم الرعاية للوالدين في القرآن الكريم:
ولأجل ذلك تكررت الوصايا في كتاب الله تعالى والإلزام ببرهما والإحسان إليهما، والتحذير من عقوقهما أو الإساءة إليهما، بأي أسلوب كان، ومن الوصايا:
ـ قول الله تعالى: (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا) [النساء: 36]. ـ وقوله سبحانه: (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا) [العنكبوت: 8]. ـ وقوله جلَّ وعلا: (وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ) [لقمان: 14]. دعاء للوالدين
سؤال: أريد أن أدعوا لوالدي و لأهلي فبماذا أدعو ؟
الجواب من موقع إسلام ويب:
أدع بما شئت من خيري الدنيا والآخرة لك ولوالديك ولأهلك ولجميع المسلمين وأفضل ذلك ما أخذ من كتاب الله والثابت من سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وأذكر لك أمثلة من ذلك هي: رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا.
دعاء
وفي الأمر بشكر الفضائل تنويه بها وتنبيه على المنافسة في إسدائها. والمقصد الثاني عمراني ، وهو أن تكون أواصر العائلة قوية العُرى مشدودة الوثوق فأمر بما يحقق ذلك الوثوق بين أفراد العائلة ، وهو حسن المعاشرة ليربي في نفوسهم من التحاب والتواد ما يقوم مقام عاطفة الأمومة الغريزية في الأم ، ثم عاطفة الأبوة المنبعثة عن إحساسسٍ بعضه غريزي ضعيف وبعضه عقلي قوي حتى أن أثر ذلك الإحساس ليساوي بمجموعه أثر عاطفة الأم الغريزية أو يفوقها في حالة كبر الابن. (وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) – منار الإسلام. ثم وزع الإسلام ما دعا إليه من ذلك بين بقية مراتب القرابة على حسب الدنو في القرب النسبي بما شرعه من صلة الرحم ، وقد عزز الله قابلية الانسياق إلى تلك الشرعة في النفوس. جاء في الحديث: « أن الله لما خلق الرحم أخذت بقائمة من قوائم العرش وقالت: هذا مقام العائذ بكَ من القطيعة. فقال الله: أما تَرْضَيْنَ أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك » وفي الحديث: « إن الله جعل الرحم من اسمه الرحيم ». وفي هذا التكوين لأواصر القرابة صلاح عظيم للأمة تظهر آثاره في مواساة بعضهم بعضاً ، وفي اتحاد بعضهم مع بعض ، قال تعالى: { يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا} [ الحجرات: 13].
(وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) – منار الإسلام
والقصد من ذلك التخلق بشكره على أنعامهما السابقة عليه. وصيغ التعبير عن التواضع بتصويره في هيئة تذلل الطائر عندما يعتريه خوف من طائر أشد منه إذ يخفض جناحه متذللاً. ففي التركيب استعارة مكنية والجناح تخييل بمنزلة تخييل الأظفار للمنية في قول أبي ذُؤْيبَ: وإذا المنية أنشبت أظفارها... ألفيتَ كل تميمة لا تنفع وبمنزلة تخييل اليد للشمال بفتح الشين والزمام للقرة في قول لبيد: وغداة ريح قد كشفت وقِرةٍ... إذْ أصبحت بيد الشمال زِمامها ومجموع هذه الاستعارة تمثيل. وقد تقدم في قوله: { واخفض جناحك للمؤمنين} في سورة [ الحجر: 88]. والتعريف في { الرحمة} عوض عن المضاف إليه ، أي من رحمتك إياهما. و ( من) ابتدائية ، أي الذل الناشىء عن الرحمة لا عن الخوف أو عن المداهنة. والمقصود اعتياد النفس على التخلق بالرحمة باستحضار وجوب معاملته إياهما بها حتى يصير له خلقاً ، كما قيل: إن التخلق يأتي دونه الخلق... وهذه أحكام عامة في الوالدين وإن كانا مشركين ، ولا يُطاعان في معصية ولا كفر كما في آية سورة العنكبوت. ومقتضى الآية التسوية بين الوالدين في البر وإرضاؤهما معاً في ذلك ، لأن موردها لفعل يصدر من الولد نحو والديه وذلك قابل للتسوية.
[٥]
عن بريدة بن الحصيب الأسلمي -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- كان يعلِّمهم أن يقولوا عند زيارة القبور: (السَّلَامُ علَيْكُم أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ المُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وإنَّا، إنْ شَاءَ اللَّهُ لَلَاحِقُونَ، أَسْأَلُ اللهَ لَنَا وَلَكُمُ العَافِيَةَ). [٦]
أدعية نبوية للميت بعد الدفن
فيما يأتي بعض الأحاديث النبويَّة التي قالها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بعد الدَّفن، حيث كان يُرشد إلى الاستغفار للميِّت وسؤال الله له التَّثبيت:
عن عثمان بن عفّان -رضي الله عنه- قال: (كانَ -يعني رسول الله صلّى الله عليه وسلّم- إذا فرغَ مِن دَفنِ الميِّتِ وقفَ عليهِ فقالَ استغفِروا اللهَ لأخيكُم وسلوا لَه التَّثبيتَ فإنَّهُ الآنَ يُسألُ). [٧] [٨]
عن بريدة بن الحصيب الأسلمي -رضي الله عنه- في الحديث الذي يتكلَّم عن توبة ماعز -وهو أحد الصحابة- من الزِّنا واعترافه بذنبه وطلبه من رسول الله أن يُقيم عليه الحد، فقد قال رسول الله بعد دفنه: (اسْتَغْفِرُوا لِمَاعِزِ بنِ مَالِكٍ، قالَ: فَقالوا: غَفَرَ اللهُ لِمَاعِزِ بنِ مَالِكٍ، قالَ، فَقالَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: لقَدْ تَابَ تَوْبَةً لو قُسِمَتْ بيْنَ أُمَّةٍ لَوَسِعَتْهُمْ).