إن التماثل الذي تحقق في المستويين التركيبي والدلالي الذي تحدثنا عنه قد ولد جرسا موسيقيا رتيبا جلل القصيدة بالحزن والأنين وهو ما يحقق الانسجام بين معاني القصيدة ومغانيها على أن ذلك الجرس قد وقع إثراؤه باستخدام حركات طويلة ممدودة في حشو جميع الأبيات وخاصة في نهاية الشطر الأول منها جميعاً، أضف إلى ذلك حسن اختيار الروي (حرف الهاء يعضده حرف الياء) الذي ترجم أحزان الشاعر وعمق معاناته بالآهات التي شكلها حرف الروي وهو ما أغنى المعنى والمغنى معاً. هكذا بدت لنا الأبيات الأربعة الأولى وقد انطلقت من جذع مشترك وهو (البيت الأول) ثم تفرعت؟ أفنانها في نظام دقيق (في الأبيات 2-3-4) به تحقق التشاكل والتوازي على المستوى التركيبي والمعجمي والصوتي، يكاد لا يند منها شيء مما يسمح بعملية النشر طرداً واللف عكساً انطلاقاً من البيت الأول وعوداً إليه. هذا في ما يتصل بالهيكل البنائي للقصيدة وهو أمر قد انعقد بما هو عام فإذا تم لنا ذلك يممنا النظر صوب بعض المظاهر الجزئية البانية لذاك الهيكل ومنها أن الأبيات الأربعة الأولى قد اكتنفها الأسلوب الإنشائي متمثلاً في الاستفهام الدال على الحيرة والتردد في ظاهرة وعلى الإنكار المرير في باطنه، أما من حيث الصور فقد انبث بين ثنايا الأبيات الأسلوب المجازي وقد تحقق في شكل الاستعارة المكنية دون غيرها وخذ مثلاً على ذلك:
هاجس يسهر عيوني - خفقة تجمح - صرخة تمردت
ففي المثال الأول صور الهاجس في هيئة شخص يمنع الشاعر النوم ويكله إلى السهاد.
يا ليل خبرني - خالد الفيصل - سمعنا
هل هي للموضوع أم للصياغة، وموقف الشاعر أن مضمون القول ليس محدداً لقيمته بقدر ما تحدده كيفية القول وإلا كيف ينتشي المرء بسماع أو قراءة معاناة غيره، ما لم تكن الصياغة البديعة هي المحددة للجمالية، ونضيف من جانبنا بأن القبيح أخلاقياً سلوكاً أو صفات قد يصب في قالب فني رائق. فتطرب له النفس وتهش بصرف النظر عن حضرته والمثال على ذلك الشعر الهجائي في الأدب العربي وقصيدة الشاعر الفرنسي بودلير في الجثة المتعفنة. في البيت الأخير يجمل الشاعر ما كان قد فصله في البيتين السابقين (هذه حياتي.. يا ليل خبرني - خالد الفيصل - سمعنا. ) معلناًَ مذهبه في الحياة وهو أخذ الدنيا كما جاءته أخذ راض بما كتبته له الأقدار راغباً عما يأتيه تفضلاً وهكذا يمكن القول، إن حركة القسم الثاني من القصيدة قد جرت على عكس ما جرت عليه حركة القسم الأول. فإذا كان هذا قد انفتح باللف والإجمال متجهاً نحو النشر والتفصيل فإن ذلك قد بدأ بالنشر والتفصيل منتهياً إلى اللف والإجمال على النحو التالي:
لف وإجمال - نشر وتفصيل - نشر وتفصيل - لف وإجمال أ ب ب أ
وبذا يتكشف لدينا الطابع الدائري للقصيدة فهي عودة على بدء وتلك إشارة أخرى بنائية إلى حالة التيه والدوران في المجهول التي يكابدها الشاعر وهي صورة بديعة تلطف في إخراجها.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
ابشر من عيوني
حصل على 5
من 5 نجوم
من عدد تصويت 8
كلمات اغنيه ابشر من عيوني
وتم تخصيص جزء من مبلغ بيع عود راشد الماجد لمصلحة إحدى الجمعيات الخيرية، حسبما أعلن المنظمون في الحفل الذي حضره أكثر من 20 ألف شخص في مسرح الفنان محمد عبده. وكان الإعلامي المصري، عمرو أديب ، قد افتتح المزاد بمبلغ 50 ألف ريال سعودي، وأشار إلى أن العود جزء من فن الماجد ولحن عليه كل الأغاني العاطفية والوطنية التي طرحها خلال مسيرته الفنية. ومن ممتلكات الفنان راشد الماجد: مؤسسة الفارس للانتاج الفني،مؤسسة الماجد للسيارات وعدد كبير من القصور والمباني العقارية. ابشر من عيوني الثنتين. المزيد:
ابشر من عيوني راشد الماجد
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـفـيـر الـغـلا
القلب ما يسكنه... شخصين واحد... ويكفيه تعذيبه كلآم عُزف بِ معزوفة الفوآفي,, فَ أصبح أجمل من السكر,, وأضحى أحلى العنبر,, أناملك صاغت الكلمات العآميةة,, بِ كل عآميةٍ مبدعهه مبههرةة رآئعهه,, لا تكفي كلمات اللغة فِ وصف جمال إحساسك بين الحروف المتراكمةة,, تراكمك شكّل بركانٌ رآئع واكثر من الروعهه نفسهاا,, دمتَ بِ تميزٍ دآئم,,
%. %%. ابشر من عيوني راشد الماجد. مـدام لـقـيـتك في طـريق اسـمه. وفــا الأحـــبــاب. دخـيـل الله وبـعـد الله دخـيلـك. لاتــخــلــيــنــي. % ¤ ¤ اكـتـشـفـت ان الـقـصـايـد لـو تـعـبـر عــن غـــلاك شــابـت حــروف الــقـوافـي وانـعـدم وزن الــقــصــيــد ¤ ¤ ~§~ $ ¤ $~§~¤~§~$ ¤ $ ~§~ § بـنـك قـلـبــي يـرحـب بـكـم § § أدخـل الــرقـم الــســري § § رصـيــدك الــحــالـي § § $ أحــبـــك $ § ~§~ $ ¤ $~§~¤~§~$ ¤ $ ~§~ =~¤~==~¤~==~¤~==~¤~==~¤~= = جــايــز انـك فـي غـيـابـي = = تـقـلـب الـدنـيـا عـلـي = = بـس انـامن قـبـل اعـرفـك = = قـالـبــ الـدنـيـا عـلـيك = =~¤~==~¤~==~¤~==~¤~==~¤~= ((( تم اخفاء الجزء المتبقي من الموضوع لتتمكن من المشاهدة لابد من الرد على الموضوع)))