آداب الزيارة والاستئذان
عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «لاَ تُصَاحِب إِلاَّ مُؤْمِنًا، وَلاَ يَأْكُل طَعَامَكَ إِلاَّ تَقِي». شرح الحديث:
أفاد حديث أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- أن الواجب على المسلم ملازمة أهل الصلاح في كل أحواله، ففي الحديث الحث على صُحبة المؤمنين، وهذا ما يتطلب البعد عن مصاحبة الكفار والمنافقين؛ لأن مصاحبتهم مضرةٌ في الدين فالمراد بالمؤمن أي عدد من المؤمنين. وأكَّد هذه الملازمة للصالحين بقوله: (ولا يأكل طعامك إلا تقي) أي: مُتورِّع يصرِف قوت الطعام إلى عبادة الله، والمعنى لا تطعم طعامك إلا تقيًّا، ويدخل في هذا أيضاً طعام الدعوة كالوليمة وغيرها، فينبغي أن يكون المدعو من أهل الإيمان والصلاح. معاني الكلمات:
لاَ تُصَاحِب إِلاَّ مُؤْمِنًا
أي: لا تجعل لك صديقًا إلا من أهل الاستقامة والصلاح، ويكون المراد منه أيضًا النهي عن مصاحبة الكفار والمنافقين. لا يَأْكُل طَعَامَكَ إِلاَّ تَقِي
أي: متورع بحيث يصرف قوة الطعام إلى عبادة الله وطاعته. فوائد من
الحديث:
النهي عن موالاة الكفار ومودتهم ومصاحبتهم، وكذلك الفجَّار لا يصاحبهم وتكون موالاتهم بقدر إيمانهم وبغضهم بقدر معصيتهم.
اختر أصحابك
هذه الكلمات النبوية ركائز تركبت منها اللحمة الاجتماعية وتعايشت وتفاعلت بالحياة في جو يسوده الود والمحبة والسلام. وقد طلب النبي موسى عليه السلام من الله عز وجل الصحبة (اختيار الصديق) لأهميتها وضرورتها قال تعالى: {وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي هَارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا}. ولما بعث الله تعالى النبي صلى الله عليه وسلم أوجد له صاحباً صادقاً وفياً مخلصاً اسمه أبو بكر الصديق رضي الله عنه. وقد علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم حينما قال: «لا تصاحب إلا مؤمناً ولا يأكل طعامك إلا تقي». رواه أبو داوود أي انتق الأصدقاء الأخيار ولا تصاحب الفساق والأشرار ولا تقرب عليك فتدخله بيتك ويأكل طعامك إلا من عرف بالتقوى. فالبيئة والصحبة مهمة جداً للإنسان ولهذا تجد القرآن الكريم يعلنها بصورة واضحة بارزة للجميع: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ}. وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: عليكم بالإخوان فإنهم عدة في الدنيا والآخرة ألا تسمع إلى قول أهل النار: {فَمَا لَنَا مِن شَافِعِينَ وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ}.
الحث على صحبة المؤمنين
وقوله: (لا يأكل طعامك إلا تقي) المقصود بذلك أن يدعوه، وأما أن يحسن الإنسان إلى غيره ممن هو بحاجة إلى الإحسان، فإنه يحسن إلى التقي وغير التقي، لاسيما إذا كان هذا الإحسان يؤثر في غير التقي
وقد سئل الشيخ عن حكم قصر الدعوة إلى العقيقة على السلفيين فقط
السؤال
أردت أن أدعو أحد المشايخ لإلقاء كلمة للمدعوين في العقيقة، فأنكر عليّ بعض طلبة العلم، فهل يجوز أن أقتصر الدعوة على السلفيين فقط دون غيرهم؟
الجواب
العقيقة لحم قليل، ولا يستفيد منه إلا القليل، وكون الإنسان يدعو أناساً طيبين، وأناساً أتقياء -على حسب علمه- هو الأولى، كما جاء في الحديث: (لا تصاحب إلا مؤمناً، ولا يأكل طعامك إلا تقي). وأما التزام إحضار المشايخ والمحاضرين في هذه المناسبات فليس بوارد، لكن لو فُعل في بعض الأحيان انتهازاً لفرصة معينة للتذكير أو للتنبيه على بعض الأمور بمناسبة الاجتماع فلا بأس بذلك..
جريدة الرياض | إمام الحرم: مادية هذا العصر ضعّفت روابط الدين والقرابة والوطن
لكن إذا قصد المسلم بمخالطة أهل المعاصي ودعوتهم إلى طعامه ، أن يتألف قلوبهم
ويستميلهم إليه ؛ لأجل دعوتهم ونصحهم ، فلا حرج في ذلك. وكذلك الحال في الإحسان إلى أهل المعاصي بالمال والطعام والمسكن ؛ بقصد دفع
حاجتهم ، فهذا لا حرج فيه أيضاً ، ويؤجر عليه الشخص ، بل إن المسلم يجوز له أن يحسن
إلى غير المسلم ، كما سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم: ( 129664) ، وجواب السؤال
رقم: ( 3854) ، فإحسانه إلى أخيه المسلم ، ولو كان من أهل المعاصي من باب أولى. قال الخطابي رحمه الله – معلقاً على الحديث -: " هذا إنما جاء في طعام الدعوة
دون طعام الحاجة ؛ وذلك أن الله سبحانه قال: ( ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً
ويتيماً وأسيراً) [الإنسان: 8] ، ومعلوم أن أسراهم كانوا كفاراً غير مؤمنين ولا
أتقياء. وإنما حذر من صحبة من ليس بتقي ، وزجر عن مخالطته ومؤاكلته ؛ فإن المطاعمة توقع
الألفة والمودة في القلوب " انتهى من " معالم السنن " (4/115). وقال المناوي رحمه الله:
" ( ولا يأكل طعامك إلا تقي) لأن المطاعمة توجب الألفة ، وتؤدي إلى الخلطة ، بل هي
أوثق عرى المداخلة ، ومخالطة غير التقي تخل بالدين ، وتوقع في الشبه والمحظورات ،
فكأنه ينهى عن مخالطة الفجار ؛ إذ لا تخلو عن فساد: إما بمتابعة في فعل ، أو
مسامحة في إغضاء عن منكر ، فإن سلم من ذلك ، ولا يكاد ، فلا تخطئه فتنة الغير به ،
وليس المراد حرمان غير التقي من الإحسان ؛ لأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أطعم
المشركين ، وأعطى المؤلفة المئين بل يطعمه ولا يخالطه " انتهى من " فيض القدير "
(6/404).
تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، للمباركفورى، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت. مشكاة المصابيح، للتبريزي، تحقيق الألباني، الناشر: المكتب الإسلامي - بيروت، الطبعة: الثالثة - 1405 - 1985. مفردات ذات علاقة:
آداب الصحبة
الأطعمة والأشربة
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
الإسبانية
- Español
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
البنغالية
- বাংলা
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی
عزيزتـي الجزيرة
عزيزي رئيس التحرير: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد:
الحمد لله الذي جعل القلوب تطمئن بذكره، وجعل الألسن تلهج بحمده وهو على كل شيء قدير. أيها الأحبة: لو انتشر بين أظهرنا لا سمح الله مرض عضوي خطير لرأيت الناس يتخبطون ويفزعون الى علاجه بأي وسيلة، وهذا أمر طبيعي ولكن قد يكون بيننا الآن مرض أعظم من أي مرض وأفظع من أي داء. ما هو هذا الداء؟ إنه مرض يصيب الإنسان في أفضل عضو عنده فهل عرفناه؟ إنه مرض القلوب ولا أعني بذلك تعطل صمام القلب او ان الشرايين فسدت او ان القلب اصابه هبوط او جلطة.. كلا! إن الأمر لجلل، لأن هذه الأمراض العضوية قد ينتبه لها المريض، ويبادر الى علاجها ولو لم يُعاف منها، لنال الأجر من الله بالصبر على هذا الداء الذي أصابه. لكن الذي أعنيه هنا هو: مرض الشك والنفاق ومرض الشهوات الذي قال تعالى فيه: «في قلوبهم مرض» وقال تعالى: «ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون»، وقال تعالى: «فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين» وقال: «فيطمع الذي في قلبه مرض»، ولعلنا هنا نتعرض لثلاثة أمور: 1علامات مرض القلوب. 2أسباب مرض القلوب. 3 علاج مرض القلوب.
حسبي الله ونعم الوكيل
على كل ظالم اي كااان
ادعي بالدعاء الذي دعا الرسول على قومه سوي بحث وتلقينة
جزاكم الله خير واشكركم على مروركم أسأل الله ان لايريكم مكروها ولايسلط عليكم عدوا ويكفيكم الشر
اختي عاشقة الجنة لم اجد الدعاء ولم اعرف ماتقصدين
لاحول ولاقوه الا بالله تشوفه ان شاء الله ببناتها
ما رايكم في فرق 35 سنه بين زوجين ؟
ما رايكم في فرق 35 سنه بين زوجين ؟
ملحق #1 2016/09/04 رجل معاصر الرجل لا يصلحان للزواج
المرا رح تكون مثل بنته لا يهم رأي الناس ، الزوجين احرار!.. ولا دخل للآخرين بهذا الامر..
انظر الي الرسول مع السيدة عائشة.. ومع السيدة خديجة رضي الله عنها ايضاً... كثير.. جدا
لايتفقان هكذا طبيعي! عندما تزوجت الصبوحة قبل وفاتها فادي لبنان كانت تكبره بأكثر من 35 سنة! ههههه سوف يفشل لعدم التفاهم واختلاف الاذواق
محمد غنيم يتهم رانيا الجبالي بالجمع بين زوجين - ليالينا
وكانت هناك خلوة لعدة مرات، طبعا من غير دخول، كنا فقط نجلس وحدنا بمعزل. بعد فترة من الخطبة لم أجد في نفسي تقبلا لهذا الشخص، ليس لعيب كبير فيه أبدا، ولكن وجدت فيه أنه قليل تحمل المسؤولية،.. المزيد
الواجب عند ظهور الريبة من الزوجة رقم الفتوى 368257 المشاهدات: 9540 تاريخ النشر 1-1-2018
أنا شاب متزوج حاليا في فرنسا، وأنا في حالة معقدة جدا، أود من فضلكم أن تفيدوني بالحل؛ لأنني في طريق الجنون. متزوج من فتاة من أهلي، وكانوا يزوروننا كل صيف، وهذه الفتاة كانت مع أخي في الصغر في علاقة، كانو يذهبون للبحر، وكل الأماكن دائما مع بعض، ولكن لم تتزوج.. المزيد
حكم طلب المتضررة من غياب زوجها التفريق رقم الفتوى 368233 المشاهدات: 6606 تاريخ النشر 1-1-2018
إلى المشايخ الفضلاء:
أنا متزوجة، وعندي أربعة أولاد. دعاء على من فرق بين زوجين في العالم يدخلان. وقصتي أنني منذ خمس سنوات اضطررت لترك زوجي والفرار بأولادي؛ لأن بلدتنا كانت تحت القصف، وزوجي مسجل عند الحواجز، فلم يستطيع المضي معنا، وانتقلت من بيت لبيت، ومن منطقة لمنطقة، ونالنا شتى الأذى والعذاب... المزيد
بقاء المرأة مع من ينكر بعض الأمور الثابتة في الدين رقم الفتوى 366691 المشاهدات: 5464 تاريخ النشر 11-12-2017
بارك الله في القائمين عل& 1740; هذا الموقع.
ولا يستقيم الإمساكُ بمعروفٍ إلَّا بالثقة المُتبادَلة بين الزوجين، ومِن هنا يُمكنك إدراك خطورة ما يُساورك مِن شكٍّ في سُلوك زوجتك، فهي نفَتْ ذلك جُملةً وتفصيلًا ، وبرَّرت ما فعلتْه بأنها كاتبة وتَضَع شخصياتٍ خياليةً، وهذا قد يَحصُل مع كتاب الأدب. فأَرِحْ قلبَك، ولا تَشكَّ في زوجتك، فليس لكما إلا الثقة، فإذا انثَقب جدارُ الثقة سقطَ عليكما، ويُوشك أن يُهلككما. الغيرةُ لا تَعني التملُّك؛ فكونُها زوجتَك لا يعني أنك تَملِك قلبَها ورُوحَها؛ لأنها هي المالكة لقلبها، وهي مَن تُعطي حُبَّها مَن تشاء، وقد وهبت حبَّها لك. دعاء على من فرق بين زوجين عمرهما 211 عامًا. وهذا الأمر لا ينفي وجود أجناس أخرى من الحب لا علاقة لها بالزواج، ومِن هذه الأجناس حبُّ الكمالات في الشخصيات المؤثرة في مسيرة الحياة الإنسانية؛ كعظماء التاريخ، فقد تُحبُّ امرأة صفةً معينةً في شخصٍ ما، لكنها لا تُريده زوجًا لها، ولا تُفكِّر في ذلك! أرجو أن تترك التفكير والقلق، حتى لا تَتحوَّل حياتكما الزوجية إلى مشكلات دائمة. وفَّقكما الله، وأصلَح أحوالكما