وأجمعت قرّاء الأمصار جميعا على كسر الألف من قوله: ( ذُقْ إنَّكَ) على وجه الابتداء. وحكاية قول هذا القائل: إني أنا العزيز الكريم. وقرأ ذلك بعض المتأخرين ( ذُقْ أَنَّكَ) بفتح الألف على إعمال قوله (ذُقْ) في قوله: (أنَّكَ) كأنك معنى الكلام عنده: ذق هذا القول الذي قلته في الدنيا. والصواب من القراءة في ذلك عندنا كسر الألف من (إنَّكَ) على المعنى الذي ذكرت لقارئه, لإجماع الحجة من القرّاء عليه, وشذوذ ما خالفه, (3) وكفى دليلا على خطأ قراءة خلافها, ما مضت عليه الأئمة من المتقدمين والمتأخرين, مع بُعدها من الصحة في المعنى وفراقها تأويل أهل التأويل. ------------------------ الهوامش: (2) لم يذكر الثانية ، وهي ضم التاء ، وبها قرئ ، ولعله اكتفى عن ذلك ؛ بما ذكره في السطر الذي بعده. (3) قوله وشذوذ ما خالفه ، هذا غير صحيح لأن الإمام الكسائي قرأ بفتح الهمز ، وهي قراءة سبعية متواترة مشهورة وليست شاذة ابن عاشور: ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ (49) وجملة { ذق إنك أنت العزيز الكريم} مقول قول آخر محذوف تقديره: قولوا له أو يقال له. والذوق مستعار للإحساس وصيغة الأمر مستعملة في الإهانة. وقوله: { إنك أنت العزيز الكريم} خبر مستعمل في التهكم بعلاقة الضدّية.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الدخان - الآية 49
⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ﴿خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ﴾ قال: هذا لأبي جهل. فإن قال قائل: وكيف قيل وهو يهان بالعذاب الذي ذكره الله، ويذلّ بالعتل إلى سواء الجحيم: إنك أنت العزيز الكريم؟ قيل: إن قوله ﴿إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ﴾ غير وصف من قائل ذلك له بالعزّة والكرم، ولكنه تقريع منه له بما كان يصف به نفسه في الدنيا، وتوبيخ له بذلك على وجه الحكاية، لأنه كان في الدنيا يقول: إنك أنت العزيز الكريم، فقيل له في الآخرة، إذ عذّب بما عُذّب به في النار: ذُق هذا الهوان اليوم، فإنك كنت تزعم إنك أنت العزيز الكريم، وإنك أنت الذليل المهين، فأين الذي كنت تقول وتدّعي من العزّ والكرم، هلا تمتنع من العذاب بعزّتك. ⁕ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا صفوان بن عيسى؛ قال ثنا ابن عجلان عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال: قال كعب: لله ثلاثة أثواب: اتَّزر بالعزّ، وتَسَربل الرحمة، وارتدى الكبرياء تعالى ذكره، فمن تعزّز بغير ما أعزّه الله فذاك الذي يقال: ذق إنك أنت العزيز الكريم، ومن رحم الناس فذاك الذي سربل الله سرباله الذي ينبغي له ومن تكبر فذاك الذي نازع الله رداءه إن الله تعالى ذكره يقول:"لا ينبغي لمن نازعني ردائي أن أدخله الجنة" جلّ وعزّ.
ذق إنك أنت العزيز الكريم !!؟؟ - Youtube
حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيمِ قال: هذا لأبي جهل. فإن قال قائل: وكيف قيل وهو يهان بالعذاب الذي ذكره الله, ويذلّ بالعتل إلى سواء الجحيم: إنك أنت العزيز الكريم؟ قيل: إن قوله ( إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ) غير وصف من قائل ذلك له بالعزّة والكرم, ولكنه تقريع منه له بما كان يصف به نفسه في الدنيا, وتوبيخ له بذلك على وجه الحكاية, لأنه كان في الدنيا يقول: إنك أنت العزيز الكريم, فقيل له في الآخرة, إذ عذّب بما عُذّب به في النار: ذُق هذا الهوان اليوم, فإنك كنت تزعم إنك أنت العزيز الكريم, وإنك أنت الذليل المهين, فأين الذي كنت تقول وتدّعي من العزّ والكرم, هلا تمتنع من العذاب بعزّتك. حدثنا ابن بشار, قال: ثنا صفوان بن عيسى; قال ثنا ابن عجلان عن سعيد المقبري, عن أبي هريرة قال: قال كعب: لله ثلاثة أثواب: اتَّزر بالعزّ, وتَسَربل الرحمة, وارتدى الكبرياء تعالى ذكره, فمن تعزّز بغير ما أعزّه الله فذاك الذي يقال: ذق إنك أنت العزيز الكريم, ومن رحم الناس فذاك الذي سربل الله سرباله الذي ينبغي له ومن تكبر فذاك الذي نازع الله رداءه إن الله تعالى ذكره يقول: " لا ينبغي لمن نازعني ردائي أن أدخله الجنة " جلّ وعزّ.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الدخان - الآية 49
ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ (49) قوله تعالى: ذق إنك أنت العزيز الكريم قال ابن الأنباري: أجمعت العوام على كسر إن وروي عن الحسن عن علي رحمه الله ( ذق أنك) بفتح " أن " ، وبها قرأ الكسائي. فمن كسر إن وقف على ذق ومن فتحها لم يقف على ذق; لأن المعنى ذق لأنك وبأنك أنت العزيز الكريم. قالقتادة: نزلت في أبي جهل وكان قد قال: ما فيها أعز مني ولا أكرم ، فلذلك قيل له: ذق إنك أنت العزيز الكريم وقال عكرمة: التقى النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبو جهل فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: إن الله أمرني أن أقول لك أولى لك فأولى فقال: بأي شيء تهددني! والله ما تستطيع أنت ولا ربك أن تفعلا بي شيئا ، إني لمن أعز هذا الوادي وأكرمه على قومه ، فقتله الله يوم بدر وأذله ونزلت هذه الآية. أي: يقول له الملك: ذق إنك أنت العزيز الكريم بزعمك. وقيل: هو على معنى الاستخفاف والتوبيخ والاستهزاء والإهانة والتنقيص ، أي: قال له: إنك أنت الذليل المهان. وهو كما قال قوم شعيب لشعيب: إنك لأنت الحليم الرشيد يعنون السفيه الجاهل في أحد التأويلات على ما تقدم. وهذا قول سعيد بن جبير.
{ {إِنَّ هَذَا}} العذاب العظيم { { مَا كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ}} أي: تشكون فالآن صار عندكم حق اليقين.
-" قال تعالى:«قل
هاتوا بُرهانكم إن كنتم صادقين» البقرة:111
-
" ألقوا ما أنتم ملقون "
*- من الشعر العربي:
1- فيا
موت زُر إن الحياة ذميمة ويا نفس
جدّي إنّ دهرك هازلُ. المعري
2- ألا أيها الليل الطويل ألا انجلِ بصبحٍ
وما الإصباح منك بأمثل. امرؤ القيس
3- قال ابن زيدون:
يا نسيم
الصَّبا بلّغ تحيتنا من لو على البعد حيّاً كان يحيينا. 4- يا دار عبلة بالجِواء تكلّمي وعمي صباحاً دار عبلة واسلمي. 5- عبد الرحيم محمود:
يا
بلادي أرشفيني قطرة كل ماء غيرُ ما فيك كدّر. 6- المعري:
أبناتَ
الهديلِ أسْعِدْنَ أو عِدْ ــــــــــــــ نَ قليلَ العزاءِ بالإسعادِ
إيهِ لله درُّكنّ
فأنتـــــــــــــــــــــــــــــــــنّ
اللواتي تُحسِنّ حفظَ الوِدادِ
7- يا ليلُ طلْ يا
نوم زُلْ يا صبحُ قفْ لا تطلُع. 8- أريني جواداً مات
هزلا لعلني أرى ما ترين أو بخيلا مخلدا. 9- أرِني الذي عاشرتَه فوجدتَه مُتغاضِياً
لك عن أقلِّ عثار. 10- يا
خليلَيَّ خلِّياني وما بي أو أَعيدا
إليَّ عهدَ الشبابِ. خلياني: - أعيدا إليّ:
11- فادفع بكفك إنْ أردتَ بناءنا ثهلان ذا الهضبات هل يتحلل. 12- أروني بخيلاً طال عمره ببخله و هاتوا كريماً مات من البذل. 13- أولئك آبائي فجئني بمثلهم إذا جمعتنا الدنيا يا جريرُ المجامع.
القادة العظماء هم نقطة جذب لأفضل المواهب وخلق ثقافة الأداء المتميز ، التي تحتاجها المؤسسة لتسريع النتائج، وفي ظل متغيرات اقتصادية وتكنولوجية وبيئية عالمية والإحتياج إلى كفاءات تعمل وتنافس بمستوى دولى نعمل في يوروماتيك ، على تدريب وتأهيل قادة المستقبل، لان القيادة هي المحور الأساسي في نجاح المنظمات العامة والخاصة بكافة أحجامها، وفي ظل الانفتاح العالمي وارتفاع وتيرة التنافس أصبح للقائد تأثير كبير في تحقيق أهداف المنظمات الاستراتيجية ، ونموها وتعزيز تنافسيتها. شركاؤنا
معهد القيادة والإدارة (ILM): يعد معهد القيادة والإدارة ILM التابع لمجموعة (City & Guilds) من المعاهد الرائدة في منح المؤهلات وتنمية المهارات القيادية والإدارية في المملكة المتحدة، علماً بأن المجموعة قد تم تأسيسها عام 1878، وبذلك تُعتبر أقدم وأكبر مؤسسة مانحة للمؤهلات المهنية في المملكة المتحدة. وقد نجحت يوروماتيك -EuroMaTech ، في الحصول على اعتماد من معهد القيادة والإدارة في أي من دورات يوروماتيك التدريبية المعتمدة من قبل المعهد والتي من خلالها يتمكن المشاركون من الاستفادة من كم هائل من المعرفة والدعم المهني والأكاديمي في مجال القيادة والإدارة.
دورات اعداد القادة والتطوير القيادي | يوروماتيك للتدريب والإستشارات الإدارية
الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 10:17 ص
أنشطة معهد إعداد القادة خلال رمضان
تلقى الدكتور خالد عبدالغفار، وزير التعليم العالي والبحث العلمي، تقريرًا مقدمًا من الدكتور كريم همام، مدير معهد إعداد القادة، حول أنشطة المعهد خلال شهر رمضان استكمالًا لاستراتيجية المعهد في نشر الفكر الصحيح وتحصين المجتمع من الأفكار المغلوطة، وتوضيح الحقائق ومواجهة الآثار السلبية للفكر المتطرف، وتماشيًا مع توجهات واستراتيجية وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، وذلك بمقر معهد إعداد القادة. أنشطة معهد إعداد القادة خلال رمضان وأفاد التقرير بأن المعهد عقد أمسية ثقافية اجتماعية وترفيهية لطلاب جامعة حلوان، وتضمنت محاضرة عن محاربة المفاهيم والأفكار غير السوية والتسامح ونبذ العنف، بالإضافة إلي إقامة دوري رياضي وعقد العديد من الأنشطة الرياضية المختلفة. معهد اعداد القاده بالعجوزه. أنشطة معهد إعداد القادة خلال رمضان وأضاف التقرير أن المعهد نظم أيضًا فوجًا تحت شعار "البطولة.. أنت الأقوى"، بالتعاون مع صندوق مكافحة وعلاج الإدمان والتعاطي بوزارة التضامن الاجتماعي، بحضور 250 طالبًا وطالبة من الجامعات المصرية، وتضمن الفوج العديد من المحاضرات والندوات التي تُسهم فى رفع الوعي بقضايا المجتمع، وتتمثل في ندوة بعنوان "تحصين الشباب من الأفكار المتطرفة والمغلوطة"، وندوة عن "تحديات الأمن القومي المصري"، وكذلك ندوة بعنوان "المخدرات ودور صندوق مكافحة وعلاج الإدمان والتعاطي"، كما تضمن الفوج أنشطة متنوعة ومجالات تسابق، واختتم الفوج بنهائي البطولة وتوزيع الكئوس وشهادات التقدير على الفائزين.
الرئيسية مـحـافـظـات الثلاثاء, 26 أبريل, 2022 - 12:56 م زينب توفيق برعاية من الدكتور مصطفي عبد النبي رئيس الجامعة، وإشراف عام الدكتور عصام فرحات نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب، حصل وفد جامعة المنيا على درع المشاركة بفعاليات فوج "البطولة.. أنت الأقوى" الذي نظمه معهد إعداد القادة بوزارة التعليم العالي والبحث العلمي، بالتعاون مع صندوق مكافحة وعلاج الإدمان بوزارة التضامن الاجتماعي. أقيمت فعاليات الفوج خلال الفترة من 22 حتى 25 أبريل الجاري، تحت رعاية الدكتور خالد عبد الغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي، والدكتورة نيفين رياض القباج وزير التضامن الاجتماعي، وبمشاركة ما يقرب من ٢٥٠ طالب وطالبة من الجامعات المصرية.