الفرق بين الشماغ والغترة، إن لبس الشماغ أو الغترة يعتبران من غطاء الرأس الذي يخص الرجال ومن المعروف أنه يلبس بشكل كبير جدا عند البدو المنتشرين في الوطن العربي بشكل خاص، ويعتبر ارتداء الشماغ أو الغترة من العادات القديمة جدا والتي يرجح أنها تعود الى بلا ما بين النهرين وهي العراق، ومازال ارتداء الشماغ والغترة موجود حتى يومنا الحالي ولكن بشكل كبير جدا في دول الخليج بينما قل في باقي الدول العربية، ومن الجدير بالذكر أن للشماغ والغترة العديد من الألوان المختلفة حسب كل منطقة ففي دولة فلسطين عادة ما يكون لونهم أبيض وأسود وفي دول الخليج يكون لونهم الشائع أبيض وأحمر أو أبيض فقط. الفرق بين الشماغ والغترة؟ ومن المتعارف عليه أيضا أن ارتداء غطاء الرأس للرجال لا يقتصر فقط على العرب أو على المسلمين بشكل خاص بل يوجد في الديانات الأخرى مثل اليهودية ولكنه لا يتم عن طريق ارتداء الشماغ أو الغترة بل عن طريق ارتداء مختلف القبعات، كما أن ارتداء الشماغ والغترة أصبح من أهم صيحات الموضة في السنين السابقة. أما عن اجابتنا على السؤال فهي كالتالي: الفرق بين الشماغ والغترة (يتميز الشماغ بحجمه الكبير، وهذا عكس حجم الغترة التي تتميز بصغر حجمها).
- الفرق بين الشماغ والغترة الأرشيف - يافطه
- الشماغ أم الغترة الشماغ أو الغترة » موقع خادم أهل العلم محمد بن عبدالرحمن آل إسماعيل
- كيف يمكن أن نستخدم الغترة أو الشماغ للوقاية من فيروس كورونا ؟! - مدونة نيشان
- ماذا تعرف عن العلوم الصف
- ماذا تعرف عن العلوم
- ماذا تعرف عن العلوم اول
الفرق بين الشماغ والغترة الأرشيف - يافطه
طلب الي الاخوة الكرام في موقع عمون الاخباري تعليقا على ما يثار في كل مناسبة حول الشماغ الاردني وتاريخه، وقد سعدت بهذا الطلب, واليكم الاجابة باختصار شديد جداً
الكاتب المؤرخ د. احمد عويدي العبادي..............
الشماغ الأردني رمز تاريخي عريق عميق من رموز الهوية الوطنية الأردنية التاريخية والشموخ والاباء الأردني، يعود الى أكثر من 3500 سنة خلت ويبقى الى ما شاء الله، وان وجوده او انكاره لا يخضع لمزاجيات عابرة يقولها جاهل هنا او يسخر بها ومنها سفيه هناك، فالشماغ مؤلف من لونين هما الأحمر والأبيض، وكلا اللونين من معاني كلمة الأردن منذ سبعة الاف عام خلت. كما ان المملكة الأردنية الأدومية والمملكة الأردنية المؤابية كل منهما استخدما هذين اللونين في معنى اسم الدولة وراياتها ولباس الراس والمراسم فيها، وكانت جزءا من اسرارها الاستراتيجية كما اللون الأحمر كان جزءا من اسرار الفينيقيين، وكذلك فعلت المملكة الأردنية النبطية وسائر الممالك الأردنية القديمة، وبالتالي فان ملوك ادوم ومؤاب والانباط وعمون وباشان كانوا يرتدون الشماغ بلونيه الأحمر والأبيض وكذلك العباءات بهاذين اللونين ومعهما اللون الأخضر أحيانا، منذ الاف السنين.
الشماغ أم الغترة الشماغ أو الغترة » موقع خادم أهل العلم محمد بن عبدالرحمن آل إسماعيل
2009-04-15, 08:29 PM #14 رد: ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة
أحبتي أمور اللباس محددة ومعروفة ومقررة،فالأصل في اللباس الحل حتى يرد نص بتحريم نوع من الأنواع أو قماش من الأقمشة ونحو ذلك، أما التعميم الذي لا دليل عليه فهذا هذيان ليس في محله أحبتي. كيف يمكن أن نستخدم الغترة أو الشماغ للوقاية من فيروس كورونا ؟! - مدونة نيشان. كل قوم وما تعارفوا عليه من لباس ما دام في حدود الشرع، وكون بعض الطوائف الأخرى تلبس مثل هذا العرف لا يستلزم التشبه أخوتي، فليس الأمر على الهوى أبدا. ثم على فرض ذلك؛ فإن الشماغ عندنا أكثر اللابسين له الآن لا يضعونه كما تضعه اليهود، بل يشخصون به بأشكال حركية الكل يعرفها، أو أنهم يتلثمون به ونحو ذلك. فالمراد أن هذه أعراف قد حكم الشرع باعتبارها ما دامت لا تخالفه. فتنبهوا
2009-04-15, 09:18 PM #15 رد: ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة
أحسنت أخي الفاضل السكران التميمي وفقك الله ونفع بك
2009-04-15, 09:24 PM #16 رد: ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة
رجاء الى اخواني المشرفين بأن لا يغلقوا الموضوع بسبب نقاش الأخوة الذي خرج عن حدود السؤال,
اذا كان لا بد من التدخل فاحذفوا ما ترونه غير لائقا في الموضوع وتقبلوا فائق احترامي وتقديري,
فأنا أطلب حديثا او أثرا ولا أناقش مسألة.
كيف يمكن أن نستخدم الغترة أو الشماغ للوقاية من فيروس كورونا ؟! - مدونة نيشان
كيفية حماية نفسك من فيروس كورونا
ما هي أعراض مرض كورونا أو مرض كوفيد-19
الأعراض كما ذكرتها منظمة الصحة العالمية WHO
الحمى والإرهاق والسعال الجاف، بعض المرضى قد يعانون من احتقان الأنف أو الرشح بجانب ألم في الحلق والاسهال ولكن هذه أعراض خفيفة، كما يمكن أن يصاب الشخص بالمرض بدون أن تظهر عليه أي أعراض أو حتى يشعر بالمرض ويتعافى معظم الأشخاص من المرض دون الحاجة لعلاج. ولا يستطيع المصاب بفيروس كورونا الجديد معرفة اصابته إلا بعد حوالي أسبوع من تغلغل الفيروس في جسمه، حيث يشعر المصاب بضيق في التنفس وتستمر فترة حضانة الفيروس – ما بين الإصابة وظهور الأعراض – لحوالي 14 يوما، وفقا لمنظمة الصحة العالمية، لكن بعض الباحثين يقولون إن هذه الفترة قد تستمر حتى 24 يوما.
لكن لو قيل انها وضعت بهذه الهيئة من اجل توقي حرارة الشمس لكان اقرب. 2009-04-14, 11:25 PM #7 رد: ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة
عجيب,,,,,,,,, أين هذه الصورجذيل!! ؟
2009-04-14, 11:41 PM #8 رد: ما الدليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس الشماغ او الغترة
على طاري الغمامة والشماغ في احد المنتديات المغربية كان احدهم لا ينفك يطنطن ان السعوديين يـهــود والدليل لبسهم للشماغ وتركهم للعمامة التي هي سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم واخذ يربط العمامة بالعلامة عبد الحميد بن باديس وان المغاربة احفاد ابن باديس الذي كان يلبس العمامة وهم ليسوا بحاجة لعلماء ودعاة اليهود (السعوديين) وينبغي بالمغاربة ان يتمسكوا بالعمامة حتى يغيضوا اليهود (السعوديين).
ولنعد إلى الشرع فنرى ماذا يقول الشرع المطهر من أدران الأهواء والنزعات والتعصبات الحزبية والقبلية. فأفضل اللباس الأبيضُ منه الثوبُ والإحرام والكفن قال صلى الله عليه وسلم ((البسوا ثياب البياض فإنها أطهر وأطيب وكفنوا فيها موتاكم)) رواه أحمد والنسائي والترمذي وصححه
ولبس صلى الله عليه وسلم بردين أخضرين في حديث رواه الخمسة. إلا ابن ماجه
وعن البراء بن عازب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مربوعاً بعيد مابين المنكبين له شعر يبلغ شحمة أذنيه رأيته في حلة حمراء لم أر شيئاً قط أحسن منها منه)) متفق عليه. المصدر منتقى الأخبار في ص 298 إذاً الأمر فيه سعة والأمر ليس متعلقاً بالشماغ والغترة بل متعلق بالثوب والحلة والقميص والرداء إذاً لا أصل لهذا التعصب مع أنه تعصب في غير محله كما ترون فأفضل اللباس البياض إذاً لا يعاب على من لبسه ويجوز لبس غيره خاصة الأحمر ولبسه صلى الله عليه وسلم فإذا كان خلافنا في غير مورد الخلاف وخلافنا ليس مبنياً على أساس فلننبذ الخلاف فاللباس عادة وليس عبادة ومن الأفضل أَنَّ كل شخص يلبس لباس قومه لأن الذي لا يلبس لباس قومه سوف يكون لباسه شهرة مذموماً.
معلومات عامة
-
بواسطة: اخر تحديث: 2018-11-11T22:22:07+00:00
ماذا تعرف عن مادة العلوم وماهى اهم فروعها ومافائدة دراسة مادة العلوم وماهى اهم الطرق الصحيحة لتدريسها. ما تعرفه عن العلوم، بدايه العلوم هي مادة مهمه جداً من بين مواد أو مُقررات المناهج الدراسيه للفصوف التعليميه المُختلفه في جميع دول العالم، حيث تصف لنا مادة العلوم كل ما يتعلق بالظواهر البيئيه بما يتعلق بالإنسان والحيوان والنبات وخصائص عيشهم وتكويناتهم، والعلوم هي كلمة تدل على المعرفة الإنسانية التي تتشكل بنتيجه الملاحظة و وترصد الظواهر الإنسانيه والطبيعيه ووضع الفرضيات، وإجراء التجارب، بالإضافه إلى المحاكاه المنطقية بغرض شرح الحوادث والتنبؤ بحوادث مستقبلية أو سلوك الجمل الطبيعية والفيزيائية، وغالبا ما تحاول النظريات العلمية صياغة هذه الظواهر الطبيعية بشكل رياضي كمي أي بشكل قوانين رياضية. ماذا تعرف عن العلوم اول متوسط - عربي نت. كما أن مادة العلوم تُعرقنا وتُقربنا أكثر إلى مظاهر الكون، ومن خلالها نستطيع تحليل الظواهر الطبيعيه وتوقع حدوثها بالإضافه إلى خصائص الإنسان والحيوان والنبات وذلك من خلال إستخدام الفرضيات التي تركها لنا علماء وخبراء العلوم. أنواع العلوم أنواع العلوم كثيرة ومتنوعة إلا أنّه يمكن حصرها ضمن ثلاثة فروع رئيسيّة وهي: -العلوم المجرّدة (بالإنجليزيّة: Formal Science): وهي العلوم التي تتعامل مع المفاهيم المجرّدة وتُقسم إلى: -علم المنطق.
ماذا تعرف عن العلوم الصف
الرئيسية
الكتب
ماذا تعرف عن العلوم
متابعه
تقييم الكتاب
0 / 5
0
عن
الكتاب
يحتوي الكتاب على معلومات مهمة ي أساسيات العلوم وكيفية البحث
غير متاح للتحميل، حفاظًا على حقوق دار النشر. أضف مراجعتك
الكاتب
أ.
تقسيم العلوم 6
تقسيم العلوم: وللعلوم
تقسيمات عديدة باعتبارات مختلفة ، ومن التقاسيم أنّها تنقسم إلى قسمين:
علوم
مألوفة عند الناس يتدارسونها من دون حجاب ، وهي في متناول أيّ واحد شاء من دون
صعوبة في تلقّي العلم أو شروط خاصّة لكسبه ، ومن دون كتمان كالفقه والاُصول
والمنطق والفلسفة وعلوم القرآن وما شابه ذلک ، وعلوم غريبة
غير مألوفة عند الناس. واُمّهات
العلوم الغريبة خمسة ، إلّا أنّ لها شعب وفروع ، كما جاء في كشف الظنون عندما يقسم
العلوم في دوحات وشعب لبيان الفروع ، وفي الشعبة الخامسة يذكر عناقيد:
الأوّل
في فروع علم الطبّ. والثاني
في فروع علم القيافة. ص83 - كتاب حقيقة التأويل ضمن آثار المعلمي - أمثلة على أن معرفة الصفة الطبيعية للشيء والاطلاع عليه يحصل به مراد الشارع من كلامه - المكتبة الشاملة. والثالث
في فروع أحكام النجوم ، وأنّه غير علم النجوم ، فإنّه يرجع إلى الحساب فيكون من
فروع الرياضي ، والأوّل يعرف بدلالة الطبيعة على الآثار، فيكون من فروع الطبعي ،
وهي علم الاختيارات وعلم الرمل وعلم الفال وعلم القرعة وعلم الطيرة والزجر. والعنقود
الرابع في فروع السحر، واستحداث الحوادث إن كن بمجرّد التأثير النفساني فهو السحر،
وإن كان على سبيل الاستعانات بالفلكيّات فهو دعوة الكواكب. وإن كان على سبيل
تمزيج القوى البشرية بالأرضية فهو الطلسمات ، وإن كان على سبيل الاستعانة بالخواصّ
الطبيعية فإمّا بالقراءة فهو علم الخواصّ ، أو الكتابة فهو علم النيرنجات ، أو
الأفعال غيرهما فهو الرقي.
ماذا تعرف عن العلوم
[1] () أبجد العلوم:2 14 ـ 15. [2] () الخزائن: 62.
فأساس الحوزة بنيت على الفقه واصوله ، والفقه في الاصطلاح هو العلم بالأحكام الشرعية الفرعية عن أدلتها التفصيلية من الكتاب الكريم والسنة الشريفة (المتمثلة بقول المعصوم النبي والإمام (عليهما السلام) وفعلهما وتقريرهما) والإجماع والعقل ، وإنما يدرسون العلوم الأدبية والمنطق وما شابه ذلك من باب المقدمة لفهم الكتاب والسنة ، فعلوم الحوزة من العلوم المتداولة. وترجع في أصالتها وجذورها إلى ظهور الإسلام.
ماذا تعرف عن العلوم اول
وكثير من طلبتي الأعزاء الأفارقة وتلاميذي الكرام من الجاليات الإسلامية المختلفة لا سيما في المدرسة الحجتية ومدرسة الإمام الخميني (قدس سره) ومنتدى جبل عامل اللبناني يسألوني عن هذه العلوم وأن علماء الشيعة هل عندهم شيء في ذلك ؟ فأجبتهم عندنا الكثير إلا أن هدف الحوزة هو الفقه والاصول وتثقيف الجمهور بثقافة إسلامية فائقة تتلائم مع العصر المتطور الذي يفكر بتسخير الفضاء وغزو العالم بالكومبيوتر حتى جعله بمنزلة قرية صغيرة ، فلا حاجة لنا إلى مثل هذه العلوم التي تسمى بالغريبة ، وهي فعلا غريبة. إلا أن إصرارهم لا يفتأ ، بأن بلادهم قد انتشرت فيها مثل هذه العلوم ، ولا بد أن يكون لنا إلمام بها ، ولو بنظرة إجمالية ، فأجبتهم سؤلهم من باب (العلم بالشيء خير من الجهل به). " اهـ من بريدي الخاص
قانونا كيرتشوف في الدوائر الكهربائية مكونات الدوائر الكهربائية دوائر التيار المتردد قانونا كيرتشوف في الدوائر الكهربائية: يمكن استخدام علاقتين بسيطتين لتحديد قيمة التيارات في الدوائر، حيث إنها مفيدة حتى في المواقف المعقدة نوعًا ما مثل الدوائر ذات الحلقات المتعددة، إذ أن العلاقة الأولى تتعامل مع التيارات عند تقاطع الموصلات، مع افتراض أن التيارات تتدفق في اتجاهات محددة. وببساطة، فإن مجموع التيارات التي تدخل تقاطعًا يساوي مجموع التيارات التي تغادر هذا التقاطع، ويُطلق على هذا البيان عادةً قانون كيرشوف الأول (يُعد الفيزيائي الألماني جوستاف روبرت كيرشوف الذي صاغه)، يكون الاتجاه المختار للتيارات تعسفيًا، وبمجرد حل المشكلة، سيكون لبعض التيارات قيمة موجبة، والاتجاه الذي تم اختياره بشكل تعسفي هو الاتجاه الفعلي، في الحل قد يكون لبعض التيارات قيمة سالبة، وفي هذه الحالة يتدفق التيار الفعلي في اتجاه معاكس لاتجاه الاختيار الأولي التعسفي. قانون كيرشوف الثاني هو كما يلي: مجموع القوى الدافعة الكهربائية في حلقة يساوي مجموع القطرات المحتملة في الحلقة، وعندما يتم ترميز القوى الدافعة الكهربائية في الدائرة كمكونات للدائرة، يمكن تحديد هذا القانون بكل بساطة بأنه مجموع الاختلافات المحتملة عبر جميع المكونات في حلقة مغلقة يساوي صفرًا.