بسمة وهبة الأحد 18-10-2020 0351 م محمد فضل ظهرت الإعلامية بسمة وهبة في فيديو نشرته عبر حسابها على أحد مواقع التواصل الاجتماعي تطمئن الجمهور عليها بعد خضوعها أمس ل عملية جراحية خطيرة. حظيت المذيعة المصرية بسمة وهبة بشهرة واسعة خلال تقديمها لبرنامج قبل ان تحاسبوا والذي صنفه البعض قبل سنوات بأهم وأشهر برنامج ديني تفاعل معه المشاهد العربي ودخل جميع البيوت من خلال عرضه على قناة إقرأ. بسمة وهبة مذيعة تمردت على الحجاب فخسرت زوجيها صور المذيعه بسمة وهيى قبل وبعد الحجاب صور بسمة وهبى مذيعه قناه أقرأ 20. بسمة وهبة ترد علي ناشطة طالبتها بالحجاب. الفنانة عبير صبري تعلن اعتزال الفن وارتداء الحجاباشترك في القناة الرسمية للدكتور عمرو. الاعلامية بسمة وهبة تنفعل على متابعة طالبتها بارتداء الحجاب اخرسى شاركت الإعلامية بسمة وهبة جمهورها ومتابعيها عبر صفحتها الرسمية على موقع إنستجرام مقطع فيديو من مطعمها الذي استقبلت فيه الفنان الكبير سمير صبري. بسمة وهبة كشفت عن آخر تطورات حالتها الصحية بعدما نجحت عمليتها الجراحية الأخيرة التي أجريت لها في العاصمة البريطانية لندن وظهرت الإعلامية المصرية في فيديو قصير بالحجاب قدمت فيه الشكر لكل من قام بالدعاء لها في هذه.
بسمة وهبة بالحجاب Archives &Ndash; دنيا المشاهير
رحلة بسمة وهبة من خلع الحجاب إلى إثارة الجدل والمشاكل
معلومات عن بسمة وهبة الاسم الكامل باللغة العربية: بسمة وهبة سيد. الاسم الكامل باللغة الإنجليزية: Basma Wahba Saied. الاسم الفني: بسمة وهبة. الديانة: مسلمة. الجنسية: مصرية. تاريخ الميلاد: ٢٢ يونيو عام ١٩٧٢. محل الميلاد: الإسكندرية – مصر. البرج الفلكي: برج الأسد. العمر في ٢٠٢١: ٤٨ سنة. الحالة الاجتماعية: متزوجة. اسم الزوج: علاء عابد. اسم الزوج السابق: أسامة السيد. عدد الأبناء: ثلاثة. أسماء الأبناء: عبد الرحمن، عبد العزيز، خديجة. لون الشعر: بني. لون العين: عسلي. المهنة: مذيعة، ومقدمة برامج. أهم أعمالها: برنامج "شيخ الحارة"، وبرنامج "العرافة". قصة حياة بسمة وهبة الإعلامية الشهيرة بسمة وهبة ولدت في الإسكندرية بمصر في ٢٢ يونيو عام ١٩٧٢، بلغت من العمر ٤٨ علم، برجها الفلكي هو برج الأسد، أنهت دراستها وبدأت بعد ذلك في تقديم البرامج الدينية على قناة اقرأ، ولكن لم تأخذ وقتاً طويلاً بهذه الفترة والتحقت بتقديم برامج أخرى خاصة بمجالات مختلفة، تزوجت للمرة الأولى من أسامة السيد وأنجبت منه ولدين هما عبد الرحمن، وعبد العزيز، ولكنها انفصلت عنه عام ٢٠١٤، وتزوجت من علاء عابد نائب رئيس حزب مستقبل وطن، ونائب رئيس البرلمان العربي، ورئيس لجنة حقوق الإنسان في مجلس النواب.
تحتفل الاعلامية المصرية بسمة وهبة يوم 22 يونيو من كل عام بذكرى عيد ميلادها مع عائلتها واصدقاءها ، نستعرض معكم اجمل اطلالات بسمة وهبة قبل وبعد. السيرة الذاتية لبسمة وهبة مواليد بسمة وهبة 22 يونيو 1972 في الاسكندرية، اسمها الكامل بسمة وهبة سيد وتعمل كمذيعة في مصر. شهرة واسعة حظيتها …
أكمل القراءة »
أفيدوني جزاكم الله عني وعن المسلمين كل الخير. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد اختلف العلماء رحمهم الله تعالى في الصفرة والكدرة -ومنها الخطوط البنية التي تنزل من المرأة- بعد الطهر من الحيض وقبل مرور أقل مدة الطهر التي هي خمسة عشر يوماً هل تعتبر حيضاً أم لا؟ والراجح أنها لا تعتبر حيضاً، وعلى ذلك فالصيام والصلاة في تلك الفترة صحيحان. وأما إذا عاد دم الحيض قبل مرور أقل مدة الطهر السابق بيانها واستمر نزوله حتى جاوز مع مجموع ما قبله من الحيض والطهر المتخلل خمسة عشر يوماً، فلا يعتبر هذا الدم حيضاً، بل هو دم فساد، لأنه لم يفصل بينه وبين الدم الأول خمسة عشر يوماً من الطهر، ولا ينسحب حكم الحيض على الطهر المتخلل بين الدمين، لأن المجموع جاوز خمسة عشر يوماً. صندوق النقد: لبنان امام «الفرصة الأخيرة»..وأزمة أعمق آتية بعد الانتخابات! - جنوبية. قال الإمام النووي رحمه الله تعالى: إذا رأت ثلاثة أيام دماً ثم اثني عشر نقاء ثم ثلاثة دماً ثم انقطع فالثلاثة الأولى حيض لأنه في زمان الإمكان، والثلاثة الأخيرة دم فساد، ولا يجوز أن تجعل حيضاً مع الثلاثة الأولى وما بينهما لمجاوزته خمسة عشر يوماً، ولا يجوز أن تجعل حيضاً ثانياً، لأنه لم يتقدمه أقل طهر.
كيفية التحقق من الطهر من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى
الإجابة
مدة قراءة الإجابة:
دقيقة واحدة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالقاعدة أن الشيء إذا احتمل الحصول في زمنين فإنه يضاف إلى أقربهما، وانظري الفتوى رقم: 144325. وعليه، فما دامت هذه الصفرة مما يحتمل حصوله قبل انقضاء أيام العادة وبعدها فإنها تضاف إلى أقرب زمن يحتمل حصولها فيه وهو ما بعد انقضاء مدة العادة، ومن ثم فإن صومك هذا اليوم وقع صحيحا، لأن الصفرة والكدرة بعد انقضاء مدة العادة لا تعد حيضا، ولم يكن يجب عليك الاغتسال، لأنك لم تكوني حائضا، ثم إن كنت تركت صلاتي الظهر والعصر في ذلك اليوم ظنا منك بأنك حائض فعليك أن تقضي هاتين الصلاتين، لأنهما دين في ذمتك لا تبرئين إلا بقضائهما، فدين الله أحق أن يقضى، كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. والله أعلم. كيفية التحقق من الطهر من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى. الشبكة الإسلامية
الخميس 27-10-2011 12:00 صـ
194
صندوق النقد: لبنان امام «الفرصة الأخيرة»..وأزمة أعمق آتية بعد الانتخابات! - جنوبية
السؤال:
تسأل أختنا: كم مدة الطهر؟
الجواب:
الصحيح ليس للطهر حد محدود، ولا للحيض حد محدود، لكن الغالب أن الحيض يكون ستة أيام أو سبعة أيام، والغالب أن يكون الطهر ثلاثة وعشرين يومًا أو أربعة وعشرين يومًا، هذا هو الغالب، إن حاضت ستة أيام صار الطهر أربعة وعشرين يومًا، وإن حاضت سبعًا صار الطهر ثلاثا وعشرين يومًا، هذا هو الأغلب، لكن قد يزيد وقد ينقص، فليس هناك حد محدود، فإذا كانت عادتها عشرًا أو طهرها شهرًا فلا بأس، أو أكثر أو أقل، فبعض النساء قد تأتيها العادة في الشهرين أو الثلاثة مرة، أو في السنة مرة، فليس لهذا حد محدود [1]. من برنامج نور على الدرب. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 29/111). فتاوى ذات صلة
تاريخ النشر: الثلاثاء 25 شوال 1433 هـ - 11-9-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 186465
6448
0
208
السؤال
هل تعاقب المرأة إن كانت قد صلت وهي تشك في الطهر، أو صلت وهي تشك أنها ما تزال حائضا؟ وهل الأفضل تأخير الصلاة حتى التأكد من الطهر؟ ولكن في حالتي مثلا بعد عشرة أيام يستمر نزول لون أصفر ويكون بحجم عقدة الإصبع، وكل شهر بطريقة مختلفة يعني مرة يحصل الجفاف من كل شيء بعد عشرة أيام، ومرات يستمر اللون الأصفر ليومين أو أكثر ثم يحصل الجفاف. فماذا أفعل فأنا أخشى أن تذهب علي صلاتي؟ وهل قضاء الفروض من أجل الاطمئنان يوفي ذلك إن خفت أنني ربما ضاعت صلاتي لانتظاري الطهر ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإقدامك على الصلاة قبل تحقق الطهر خلاف حكمك، لأن الأصل في الحيض بعد حصوله بقاؤه حتى يتحقق الطهر منه، إلا أن جهلك بهذا واحتياطك في العبادة يعتبران عذرا لك. وباقي ما ذكرته في السؤال قد أجبناك عنه في الفتوى رقم: 186305. والله أعلم.