فعند الشافعية: لا تجوز الأضحية عن الميت إلا إذا كان قد أوصى بها، ويجب التصدق بها كلها على الفقراء، ولا يجوز أن يُعطى أحدٌ من الأغنياء منها شيئا. فإن كان الذابح لها عن الميت فقيرا، أو كان أحد من أقارب الميت وأهله فقراء، جاز أن يعطى هؤلاء منها بسبب فقرهم، بل قرابته الفقراء أولى من غيرهم. ملتقى الشفاء الإسلامي - الأضحية عن الميت. قال النووي رحمه الله في "المنهاج": "وَلَا تَضْحِيَةَ عَنْ الْغَيْرِ بِغَيْرِ إذْنِهِ. وَلَا عَنْ مَيِّتٍ إنْ لَمْ يُوصِ بِهَا" انتهى. وقَالَ الْقَفَّالُ: " وَمَتَى جَوَّزْنَا التَّضْحِيَةَ عَنْ الْمَيِّتِ، لَا يَجُوزُ الْأَكْلُ مِنْهَا لِأَحَدٍ، بَلْ يَتَصَدَّقُ بِجَمِيعِهَا، لِأَنَّ الْأُضْحِيَّةَ وَقَعَتْ عَنْهُ، فَتَوَقَّفَ جَوَازُ الْأَكْلِ عَلَى إذْنِهِ، وَقَدْ تَعَذَّرَ، فَوَجَبَ التَّصَدُّقُ بِهَا عَنْهُ" انتهى من "نهاية المحتاج" (8/144). وفي "حاشيتي قليوبي وعميرة": "قَالَ شَيْخُنَا: وَيَجِبُ التَّصَدُّقُ بِجَمِيعِهَا عَلَى الْفُقَرَاءِ، وَلَا يَجُوزُ أَكْلُ الْأَغْنِيَاءِ مِنْهَا، وَلَا النَّاظِرِ عَلَى وَقْفِهَا، وَلَا ذَابِحِهَا، لِتَعَذُّرِ إذْنِ الْمَيِّتِ فِي الْأَكْلِ. نَعَمْ، إنْ كَانَ الذَّابِحُ مِمَّنْ فِيهِ شَرْطُ الْمَيِّتِ، فَيَنْبَغِي جَوَازُ أَكْلِه" انتهى.
فصل: الأضحية للميت:|نداء الإيمان
أما الضحية عن الميت فإن كان أوصى بها في ثلث ماله مثلا أو جعلها في وقف له وجب على القائم على الوقف والوصية تنفيذها، وإن لم يكن أوصى بها ولا جعلها، وأحب إنسان أن يضحي عن أبيه أو أمه أو غيرهما فهو حسن، ويعتبر هذا من نوع الصدقة عن الميت، والصدقة عنه مشروعة في قول أهل السنة والجماعة. وأما الصدقة بثمن الأضحية بناء على أنه أفضل من ذبحها فإن كانت الضحية منصوصا عليها في الوقف أو الوصية لم يجز للوكيل العدول عن ذلك إلى الصدقة بثمنها، أما إن كانت تطوعا عن غيره فالأمر في ذلك واسع، وأما الضحية عن نفس المسلم وعن أهل بيته (الحي) فسنة مؤكدة للقادر عليها، وذبحها أفضل من الصدقة بثمنها؛ تأسيا بالنبي صلى الله عليه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود الفتوى رقم (3688): س: مضمونه عن ضحية الميت هل هي تذبح له أيام عيد الأضحى، ومن ليس له مال موصى به هل يجوز أن يضحى له من مال أولاده ويتصدق عنه؟ ج: إذا وصى الميت بأضحية وله ثلث فإنها تذبح من ثلثه، وعلى حسب وصيته، وإن لم يكن له ثلث وأراد أحد من ورثته أو غيرهم أن يتصدق عنه فيذبح له أضحية فهذا من باب الإحسان له والبر به، والضحية إنما تذبح في أيام النحر، وهي: يوم العيد وثلاثة أيام بعده في أصح أقوال أهل العلم، وهي سنة وليست فريضة.
الأضحية عن الميت - فقه
تاريخ النشر: الإثنين 24 شعبان 1424 هـ - 20-10-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 38995
18197
0
359
السؤال
هل للمتوفى الذي لم يوص أضحية علما بأنه توفي وعمره 18 سنة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإذا أوصى الميت بالتضحية عنه أو وقف وقفاً لذلك، جاز بالاتفاق، وإن كانت واجبة بالنذر أو غيره وجب على ورثته إنفاذ ذلك. أما إذا لم يوص بها فأراد الوارث أو غيرها أن يضحي عنه من مال نفسه، فقد اختلف أهل العلم في جواز ذلك. فذهب الشافعية إلى أن الذبح عن الميت لا يجوز بغير وصية أو وقف، قال في المنهاج: ولا تجوز ولا تقع أضحية عن ميت إذا لم يوص بها. انتهى. وذهب الحنابلة والأحناف إلى جواز ذلك، واختاره شيخ الإسلام. وذهب المالكية إلى كراهة التضحية عن الميت إذا لم يوص بذلك. قال في مختصر خليل في ذكر المكروهات في الأضحية: وكره جز صوفها... وفعلها عن ميت. فصل: الأضحية للميت:|نداء الإيمان. ا. هـ وقال في التوضيح: وقال مالك في الموازية: ولا يعجبني أن يضحي عن أبويه الميتين، قال: وإنما كره أن يضحى عن الميت لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من السلف، وأيضاً فإن المقصود بذلك غالباً المباهاة والمفاخرة.
ملتقى الشفاء الإسلامي - الأضحية عن الميت
الأضحية للميت: السؤال الثاني من الفتوى رقم (1474): س2: هل تجوز الأضحية للميت؟ ج2: أجمع المسلمون مشروعيتها من حيث الأصل، ويجوز أن يضحى عن الميت؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له» (*) رواه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي والبخاري في الأدب المفرد عن أبي هريرة، وذبح الأضحية عنه من الصدقة الجارية؛ لما يترتب عليها من نفع المضحي والميت وغيرهما. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان الفتوى رقم (1765): س: لقد جرى نقاش حول الأضحية، وقد رأى بعضهم أن الوصية على الميت بالأضحية غير مشروعة؛ لأن الصحابة رضي الله عنهم، والنبي صلى الله عليه وسلم لم يوصوا بعد وفاتهم، وكذلك الخلفاء الراشدون لم يوصوا بها، وكذلك يرى بعض الإخوان أن الصدقة بثمن الأضحية أفضل من ذبحها، أرجو إفادتنا عن رأيكم في الأمر. ج: الأضحية سنة مؤكدة في قول أكثر العلماء؛ لأنه صلى الله عليه وسلم ضحى وحث أمته على الضحية، والأصل أنها مطلوبة في وقتها من الحي عن نفسه وأهل بيته.
ولست أدري أذلك سنة أم في فعل ذلك ثواب؟ ج9: يأكل صاحب الأضحية من لحمها ويعطي منها الفقراء سدا لحاجتهم ذلك اليوم، والأقارب صلة للرحم، والجيران؛ مواساة لهم، والأصدقاء؛ تأكيدا للأخوة، وتقوية لها، والتعجيل بالعطاء منها يوم العيد خير من التأجيل لليوم الثاني وما بعده؛ توسعة عليهم، وإدخالا للسرور عليهم ذلك اليوم، ولعموم قوله تعالى: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ} [آل عمران: 133] وقوله: {فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ} [البقرة: 148] ولا بأس بإعطاء الذابح لها منها، لكن لا تكون أجرة له، بل يعطي أجرته من غير الضحية
مصنع حلقوم تركي LOBENA SEKERLEME SAN
أهم مصنع الحلقوم في تركيا وتهتم بإنتاج افضل أنواع الحلقوم في تركيا ويقدم هذه المنتجات بأقل أسعار الجملة لتجار الحلويات التركية. مصنع YIBA Delight and Confectionery
تعد من أهم شركات صناعة الحلقوم في تركيا متميزة في تقديم الكثير من أنواع الحلقوم ذات طعم لذيذ ومميز، و يقع مقر هذه الشركة
في مدينة قونية تركيا. عناوين تجار الجملة في تركيا
افضل مصانع الحلقوم في تركيا
يوجد الكثير من المؤسسات التي تهتم بالعمل في صناعة الحلقوم في تركيا ومن اهم هذه المؤسسات والمصانع مايلى. حلقوم بالفواكه والمكسرات -. مصنع الحلقوم OZ SAYFALAR SEKERLEME LTD. STI. أكثر مصنع الحلقوم في تركياله خبرة تم إنشاء هذا المصنع سنة 1992 ويتميز بإنتاج العديد من الحلوى التركية د المختلفة ذات الجودة
العالية و يستطيع تقديم هذه المنتجات للكثير من المستهلكين في تركيا وفي أنحاء العالم حيث إن له دور رائد في تصدير الحلقوم التركي
إلى مختلف أنحاء العالم، ويقع عنوان هذا المصنع في مدينة قونية تركيا. إقرء المزيد: استيراد بيجامات تركية
مصنع ANU GIDA LTD. STI. من أهم المصانع التي تعمل في إنتاج الحلقوم التركي ومتخصص في إنتاج الحلقوم بالفستق كما يهتم بتقديم العديد من المنتجات
الغذائية الأخرى مثل العسل والمربى والقهوة والشاي والعصائر ويهتم هذا المصنع بالعمل في مجال استيراد الحلقوم التركي وتصديره
إلى مختلف أنحاء العالم و يقع عنوان هذا المصنع في مدينةMarmaris, Muğla تركيا.
حلقوم بالفواكه والمكسرات -
Home » السوق » حلقوم تركي فاخر بالرمان من Selamlique – سيلاميكي | 190 جرام
- 2% Roll over image to zoom in
Click to open expanded view
$ 30. 13 $ 30. 75 (-2%)
Status: 100 متوفر في المخزون الحلقوم التركية بالرمان من النكهات التي ستدمن عليها بسبب طعمها القوي و المميز
حلقوم تركي فاخر بالرمان من Selamlique - سيلاميكي | 190 جرام quantity
Quantity
Compare
Description
مراجعات (0)
الحلقوم من سيلاميكي Selamlique الماركة الاصيلة في صناعة القهوة و الحلقوم مذاق مميز و طعم لا يقاوم
يمكنكم طلب جميع منتجات Selamlique الاصلية من متجرنا
Related
حلقوم تركي بالرمان والفستق واللوز مغطى بالشوكولاتة - 350 غ
وتعد تركيا مشهورة بحلوى راحة الحلقوم حيث أنها تشتهر بجودة صناعتها لحلوى راحة الحلقوم ذات الطعم اللذيذ و الخفيف للغاية لذلك ننصحك بتجربة طريقة عمل الحلقوم التركي او تذوق الحلوى عند زيارة المدينة فى أقرب فرصة ممكنة.
طريقة عمل الحلقوم التركي و تاريخ حلوى المسرات التركية - دليل السياحة في تركيا
حلوى الحلقوم
الاسم باللغة العربية يعني "راحة الحلقوم" أو حلوى الملبن و على الرغم من أنها تؤكل كحلوى منفردة في جميع أنحاء العالم إلى أن هناك تقليداً قديماً يمارسة الأتراك و هو تقديمها مع القهوة التركية أو الشاى التركى كطبق تحلية لذيذ و خفيف بجانب القهوة أو الشاى و تزداد مبيعات هذة الحلوى فى المناسبات العائلية مثل السنة الجديدة أو المهرجانات أو شهر رمضان و حتى فى الأعياد الإسلامية و فى الزيارات العائلية داخل المنازل حيث أنة يعد تقليد تركى قديم عند زيارة المنازل يجب أخذ هدية أو طبق من الحلوى اللذيذة معك قبل دخول المنزل. تاريخ حلوى الحلقوم:
تمتد أصول هذة الحلوى إلى العصر العثماني وعلى وجه التحديد لرجل يدعى علي محيي الدين حجي بكر أو كما كان يعرف الحاج بكر افيندي بعد رجوعة من الحج و قد قام قام بصناعتها في عام 1777 م من العسل و الدبس و قد افتتح متجر للحلويات في اسطنبول لبيع هذه الحلوى و قد شهدت الحلوى إعجاب العديد من السكان لذا كانت و ما زالت إلى الأن من الحلويات الأكثر شعبية فى تركيا المصنوعة يدويا و لقد استدعى السلطان العثماني الحاج بكر إلى القصر لتذوق حلوياتة الجميلة و من حينها صارت حلوى راحة الحلقوم متربعة على عرش قلوب المماليك و السلاطين و السلطانات و تركيا كلها.
مناسبة لرمضان والعيد
Last updated نوفمبر 23, 2019
راحة الحلقوم بالرمان التركية
راحة الحلقوم بالرمان التركية راحة الرمان الحلقوم تأتي من المطبخ التركي وهي لذيذة للغاية ويمكن تحضيرها في بيتكم أينما كنتم ومن المعروف أن الرمان غني بالفيتامينات والمعادن المضادة للأكسدة والتي تقلل خطر الإصابة بالعديد من الأمراض وتغذي البشرة والجلد كما أنه يحافظ على صحة القلب ويخفض الكولسترول وهو مفيد لعلاج فقر الدم والتخفيف من التهابات المفاصل وغير ذلك الكثير وها هي طريقة صنع هذه الراحة الشهية والمغذية. مدة التحضير: 15 دقائق مدة الطبخ: 15 دقائق الوقت الاجمالي: 30 دقائق المقادير 2 كوب عصير رمان 10 ملعقة كبيرة نشا 8 ملعقة كبيرة سكر بودرة جوز هند يمكن اضافة الفستق الحلبي او اللوز للمزيج طريقة التحضير نعصر الرمان ونصفيه ونأخذ منه كوبين. نضع عصير الرمان في قدر عميق ونضيف النشا والسكر ونخفق بالخفاقة اليدوية حتى تمتزج المكونات جيداً ويذوب السكر والنشا بالعصير. نضع القدر على النار ونستمر بالتحريك حتى يغلي المزيج ويصبح قوامه سميكاً. نرش القالب أو أي طبق بايركس بجوز الهند ونسكب المزيج فوقه ونتركه حتى يبرد تماماً ثم نضعه في الثلاجة ليلة كاملة.