([1]) فقد أوصى مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الثامن ببندر سيري بيجوان، بروناي دار السلام من 1- 7 محرم 1414هـ الموافق 21- 27 حزيران (يونيو) 1993م، بإجراء الفحوصات الطبية قبل الزواج لتجنب مخاطر الأمراض المعدية وأهمها الإيدز. ([2]) سورة آل عمران:الآية 38. ([3]) سورة الفرقان:الآية 74. المراجع 1. قرار مجمع الفقه الإسلامي رقم: 82 (13/8) بشأن مرض نقص المناعة المكتسب (الإيدز). المجلس الإسلامي للإفتاء، بيت المقدس. مجموع فتاوى ابن باز (22/200). مجموعة الفتاوى الشرعية الصادرة عن قطاع الإفتاء والبحوث الشرعية بالكويت، الطبعة الأولى 1417هـ، 2/192. 5. الفحص قبل الزواج والاستشارة الوراثية، محمد علي البار، دمشق: مطابع التقنية للأوفست. 6. الزواج في الشريعة الإسلامية، علي حسب الله، مطابع المقاولون العرب "عثمان أحمد عثمان وشركاه" 1996م. 7. بحوث فقهية، حكم الكشف الجبري عن الأمراض الوراثية د. محمد الشريف، نسخة إلكترونية. 8. الفحص الطبي قبل الزواج، دراسة شرعية قانونية تطبيقية، المفتي صفوان محمد عضيبات. 9. الفحص الطبي قبل الزواج من منظور الفقه الإسلامي ـ دراسة علمية فقهية ـ بقلم: أ. د. علي محي الدين القره داغي المجلة العلمية للمجلس الأوربي للإفتاء والبحوث، العدد السابع جمادى الثانية 1426هـ يوليو 2005 م.
نموذج شهادة الفحص الطبي قبل الزواج
فإذا كانت الغاية هي سلامة الإنسان العقلية والجسدية؛ فإن الوسيلة المحققة لذلك
مشروعة، وطالما أن الفحص الطبي قبل الزواج يحقق مصالح مشروعة للفرد الجديد وللأسرة
والمجتمع ويدرأ مفاسد اجتماعية ومالية على المستوى الاجتماعي والاقتصادي وهذه من
الأسباب المأمور بها شرعاً. واستدل المانعون عن إجبار الشخص للفحص الوراثي بما يلي:
1) أن أركان النكاح وشروطه التي جاءت بها الأدلة الشرعية محددة، وإيجاب أمر على الناس
وجعله شرطاً للنكاح تَزيّد على شرع الله، وهو شرط باطل، وقد صح قوله عليه الصلاة
والسلام:
"كل
شرط ليس في كتاب الله فهو باطل... ". 2) أن النكاح لا يلزم منه الذرية، فقد يتزوج الرجل لأجل المتعة فقط فلا وجه لإلزامه
بالفحص الوراثي كما هو الحال في كبار السن. 3) أن الفحص غالباً سيكون على مرضين أو ثلاثة أو حتى عشرة، والأمراض الوراثية المعلومة
اليوم أكثر من 8000 مرض، وكل عام يكتشف أمر جديد، فإذا ألزمنا الناس بالفحص عنها
جميعاً فقد يتعذر الزواج ويصعب وينتشر الفساد. 4) قوله صلى الله عليه وسلم:
"إذا
أتاكم مـن ترضون دينه وخلقه فزوجوه". لم
يقل صلى الله عليه وسلم: "وصحته". والأصل أن الإنسان سليم، وقد اكتفى بالأصول:
الدين والخلق.
الفحص الطبي قبل الزواج بالاردن
3) قوله تعالى في سورة آل عمران: هُنَالِكَ
دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً
إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء (38)
المحافظة على النسل من الكليات الست التي اهتمت بها الشريعة، فلا مانع من حرص
الإنسان على أن يكون نسله المستقبلي صالحاً غير معيب، ولا تكون الذرية صالحة وقرة
للعين إذا كانت مشوهة وناقصة الأعضاء متخلفة العقل، وكل هذه الأمراض تهدف لتجنبها
عملية الفحص الطبي. 4) حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"لا
توردوا الممرض على المصح
". النص فيه أمر باجتناب المصابين بالأمراض المعدية والوراثية، ومثله حديث "فر من
المجذوم فرارك من الأسد" وهذا لا يعلم إلا من الفحص الطبي. 5) إن الفحص الطبي لا يعتبر افتئاتاً على الحرية الشخصية؛ لأن فيه مصلحة تعود على
الفرد أولاً وعلى المجتمع والأمة ثانياً، وإن نتج عن هذا التنظيم ضرر خاص لفرد أو
أفراد فإن القواعد الفقهية تقرر أن "يرتكب أهون الشرين"
وأنه "يتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام". 6) قاعدة "الدفع
أولى من الرفع"
حيث إنه إذا أمكن دفع الضرر قبل وقوعه فهذا أولى وأسهل من رفعه بعد الوقوع. 7) "الوسائل
لها حكم الغايات".
الفحص الطبي قبل الزواج Pdf
قدّمنا لك في ماي بيوت دليل مراكز الفحص الطبي للزواج في دبي ذاكرين أهم التفاصيل التي قد ترغب بمعرفتها عنها. ننصحك بإلقاء نظرة على دليل مراكز الفحص الطبي للإقامة في الإمارات الذي يتضمن معلومات مهمة، إلى جانب إجراءات الزواج في الإمارات للمقيمين ، كما وسيكون من الرائع أن تتطلع على أبرز عادات وتقاليد الزواج في الإمارات. نأمل أن نكون قد وفرنا عليك عناء البحث، وفي حال كان لديك أي استفسار، اترك لنا تعليقاً في حيز التعليقات أسفل الصفحة. كما لا تنسَ متابعة مجموعة ماي بيوت الرسمية على موقع فيسبوك.
5) لا يجوز إجبار أي شخص لإجراء الاختبار الوراثي ". عودة لصفحة الفحص
الطبي قبل الزواج
عودة
لصفحة الزواج وأخواته
آآآآه …ماأجمل ان تعيش على الارض.. تأكل.. وتنام.. والله ينادي بأسمك في السماء( اني احب فلانا فأحبوه)
والعباده الخفيه انواع.. منها: الحفاظ على صلاة الليل.. ولو ركعة واحده وترًا كل ليله…تصليها بعد العشاء مباشره… او قبل ان تنام.. او قبل الفجر.. لتكتب عند الله من قوام الليل … قال صلى الله عليه وسلم:" ان الله وتر يحب الوتر.. فأوتروا يـــاأهل القرأن"
ومنها الاكثار من ذكر الله.. شرح حديث أبي بكرة: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر" - منتديات اول اذكاري. فأن من احب شيئًا اكثر من ذكره …. وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم: "الا انبئكم بخير اعمالكم.. وازكاها عند مليككم.. وارفعها في درجاتكم.. وخير لكم من اعطاء الذهب والفضه… وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربواأعناقهم ويضربوا اعناقكم …؟ قالوا:بلى.. وما ذاك يارسول الله ؟ قال ذكر الله عز وجل "
سبحان الله كما نرسل الرسائل المضحكة وغيرها مما قد يسبب لنا ذنوب وآثام نستطيع أن نرسل هذه الرساله ونحتسب الاجر على الله،…. والله غفور رحيم
لاتنسوني من صالح دعائكم اختكم النسنوس
جزاك الله خيرا على ما كتيت ورفع قدرك في الدنيا والآخرة تقبلي مروري وإعجابي وكبير احترامي,. ', جزاك الله خير موضوع رائع وطرحك راقي.. نعومه..
[IMG] [/IMG]
شهد العرابي
جزااااااااااااكـــــــــــــ الله خيررر
بآرك الله فيك ونفع بِك وأسأل المــولــى أن يثبتك على الصرآط المستقيم ويجعل الجنة مثــوآك يعطيك العافيــــة..,
جزاك الله كل خير ورفع قدرك ونفع ا
فلا يَنقل حديثا ويقول: رواه الطبراني أو رواه الدراقطني ويعتبر هذا رواية إمام موثوق ويُصحح الحديث. القسم الرابع: ما كان لبيان الأحاديث الضعيفة والموضوعة ، فهذا لا يَجوز نقل الحديث منها إلا مع بيان درجته ، كما لا يَكفي في نقل الحديث الموضوع المكذوب أن يُقال فيه: موضوع. لأن كثيراً من الناس لا يعرف عنى ( موضوع) فلا بد من بيان أنه مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. جزاك الله كل خير ورفع قدرك ونفع ا. كما أن عِلم الجرح والتعديل والعناية بتوثيق الرواة قلّ بعد تدوين مُعظَم السُّنة في القرن الثالث ، ولذا يَرى العلماء أن عِلم الجرح والتعديل انقطع في القرن الرابع. والطبراني المتوفَّى سنة 360 هـ لا تُوجَد تراجم لبعض شيوخه ، فكيف بمن بعدهم في القرن الخامس أو ما بعده ، إذ حرص العلماء بعد ذلك على إبقاء الإسناد تشريفاً لهذه الأمة ، ولكونه من خواص هذه الأمة ، فَقَلّت العناية بِعلم الجرح والتعديل ، ولم تكن هناك عناية بأحوال الرواة بعد تدوين السنة. ومن هنا فإن من يَنقل من كُتب متأخِّرة ينبغي أن يتفطّن إلى هذا الأمر. كما يجب على من ينقل حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم أن يتثبّت قبل أن ينقل حديثا ويُشهِره بين الناس. فإن الحديث إذا كان مكذوبا فإن ناقله يَدخل في زمرة الكذّابين ، بل والكذابين على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد جاء الوعيد الشديد في الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
جزاك الله كل خير ورفع قدرك ونفع بی بی سی
فمرحباً بنفحات الجنة ، ورضا الرحمن ، فالزائر قد طالت غيبته ، وعظمة مكانته ، له في النفس شوقا ، وكيف لا وهو طريق الجنة ، أجوره مضاعفة ، وأعماله مباركة ، قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: (( كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعمِائَة ضِعْفٍ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِلَّا الصَّوْمَ ، فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي، لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ؛ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ، وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ، وَلَخُلُوفُ فِيهِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ)). فلنتعرض لنفحات الله تعالى في هذا الشهر الكريم ، ولنعقد العزم من أول يوم من أيامه أن نكون إلى الله أقرب وعن النار أبعد ، لكي لا نضيع فرصاً قد أتت ، فلعلنا لا ندرك رمضان ، ولعل رمضان يأتي ولا يلقانا ، فكم من عزيز كان معنا في رمضان الماضي وهو الآن تحت الثرى. وهذه ثلاث نفحات ربانية ، وبشارات نبوية ، ينبغي للمسلم اغتنامها والتعرض لها، أولها: قول النبي صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ((، وثانيها: قوله صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)) ، وثالثها: قوله النبي صلى الله عليه وسلم: (( مِنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)).
جزاك الله كل خير ورفع قدرك ونفع بك من
ولقد جهد العلماء الكيميائيون على تقليد مادة الخشب ( السللوز)
فلم يستطيعوا أن يصنعوا و لا فتاتة واحدة من الخشب ،
فجاء الإعجاز الإلهي يخاطبهم قائلاً:
أيها المعتدّون بأنفسهم و المنكرون لقدرة الله ، إن كنتم قادرين وعالمين
فاصنعوا قطعة من خشب من هذه المواد الأولية المتوفرة لديكم وتحت
تصرفكم و هي الهواء و الماء و أشعة الشمس فإن عجزتم فاعلموا أن هناك
قوة قادرة مفكرة أعلى من قوتكم و تفكيركم يمكنها صنع ذلك. فهذه هي النباتات و الأشجار تصنع مادة الخشب ليل نهار من تلك المواد
الأولية التي لا قيمة لها. هلال خير وبركة - منتديات عاشق الحروف. هذه ناحية من نواحي الإعجاز في ( معجزة الخشب)
و الناحية الأخرى هي أن مادة الخشب تتركب من الماء و هي ضد النار ،
ثم هي بعد تركيبها من الماء تعتبر من أعظم مصادر النار. hgkhv, hgoaf " Yu[H., jp]d
المصدر: منتديات نبض الخفوق - من ۞ الركن الإسلامي۞
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
جزاك الله كل خير ورفع قدرك ونفع بك ياهلا
الإهداءات
۩۞۩{ رطب مسمعك ومتع عينيك}۩۞۩ يختص بـ الاناشيد و الفلاشات الخالية من الدف والمؤثرات وغيرها من اناشيد MP3! يختص بـ الاناشيد و الفلاشات الخالية من الدف والمؤثرات وغيرها من اناشيد MP3!
جزاك الله كل خير ورفع قدرك ونفع بي سي
03-09-2022, 01:27 AM
اوسمتي
أهوال القبر.. ضمة القبر ودخول الملكين
أهوال القبر.. جزاك الله كل خير ورفع قدرك ونفع بك ياهلا. ضمة القبر ودخول الملكين الدار الآخرة أول ليلة في القبر وأهوال القبور (2) ضمَّة القبر:
بينما الإنسان منَّا في هذه الدَّهشة وتلك الرَّهبة، لم يستفقْ من هذه الكُربة وهذا الهول، وإذ بداهية أخرى تقع به حيث يجد جدران القبر تتحرك وتتقارب عليه، ويضيق القبر حتى يضمَّه ويضغط على جانبيه، وهذه الضغطة لا ينجو منها أحدٌ، صالحًا كان أو عاصيًا، صغيرًا كان أو كبيرًا. فقد أخرج الإمام أحمد بسند صحيح عن عائشة - رضي الله عنها - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن للقبر ضغطةً لو كان أحد ناجيًا منها لنجا سعدُ بن معاذ))؛ (صحيح الجامع: 2180). سبحان الله! سعد بن معاذ - رضي الله عنه - الذي قال عنه النبي - صلى الله عليه وسلم - كما عند النسائي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما: ((هذا الذي تحرَّك له العرش، وفُتِحَت له أبواب السماء، وشهده سبعون ألفًا من الملائكة، لقد ضُمَّ ضمةً ثم فُرِّج عنه))؛ (قال الألباني في "مشكاة المصابيح": إسناده صحيح). وعند الطبراني من حديث ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعًا: ((لو نجا أحدٌ من ضمَّة القبر، لنجا سعدُ بن معاذ، ولقد ضُمَّ ضمةً، ثم رُخي عنه))؛ (الصحيحة: 1695)، (صحيح الجامع: 5306).
))، فقال عمر: ويكون معي عقلي منك عقلي الآن؟ قال: ((نعم))، قال: إذًا أكفيكهما". وفي رواية: "قال عمر: أَيُرد إلينا عقولُنا؟ قال: ((نعم، كهيئتكم اليوم))، فقال عُمر: بفِيهِ الحَجَر[3]". والله لو دخلا على أهل قرية بهذه الصورة لماتوا من هول وفظاعة المنظر، فكيف وهما يدخلان عليك القبر وأنت وحدك في قبرك، مع ضعفك وانفرادك، فكيف سيكون حالك؟! قال ابن كثير في "البداية والنهاية" (1/44):
"وهما فتَّانا القبر، موكَّلان بسؤال الميت في قبره عن ربه ودينه ونبيه، ويمتحنان البَر والفاجر، وهما أزرقان أفرقان لهما أنياب وأشكال مزعجة وأصوات مفزعة، أجارنا الله من عذاب القبر، وثبَّتنا بالقول الثابت". اهـ. [1]حنَّطُوك: الحَنُوطُ: طِيب يُخْلَط للميِّت خاصَّة؛ (لسان العرب). [2] فتَلْتَلاك: حَرَّكاك بشدة وعنف. سيناريو سلوك مؤشرنا وكثير من الشركات هالفترة هكذا : - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. [3] بفِيه الحجر: أي: بفم الملك الحجر، قالها عمر بن الخطاب - رضي الله عنه، حَسُنَ ظنُّه بربه على ما سيكون عنده من حُسن جواب. Hi, hg hgrfv>> qlm hgrfv, ]o, g hglg;dk hglg;dk hgrfv hgrfv>>
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
03-09-2022, 04:16 AM
# 2
طُرِح راقِي گ روحـگ
لآعدمنا جَمَال ذآئقتگ
تَحِيَّة صَادِقَةٌ مِنَ الأعْمَاقِ
وبآنتظار جَدِيد آبداعكگ دَائِمًا
وَدْيٌ لگ.