^ Asia Times Profile نسخة محفوظة 03 مارس 2016 على موقع واي باك مشين. ↑ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر Giordano Corporate Information نسخة محفوظة 06 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين. [ وصلة مكسورة]
↑ أ ب Giordano Hong Kong Interim Financial Report 2007 [ وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 06 فبراير 2012 على موقع واي باك مشين. ^ Giordano Hong Kong The Company [ وصلة مكسورة] نسخة محفوظة 19 يوليو 2013 على موقع واي باك مشين. ^ وصلة مرجع:. ^ OBAID، "Giordano | About Us" ، ، مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 03 يوليو 2018. ^ Giordano> Investor Relations نسخة محفوظة 24 يوليو 2013 على موقع واي باك مشين. جميع حلقات أنمي Aharen-san wa Hakarenai مترجمة اون لاين : arab_trix. ^ G I O R D A N O نسخة محفوظة 01 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين. وصلات خارجية [ عدل]
جيوردانو الدولية
جيوردانو هونغ كونغ
جيوردانو أستراليا
في كومنز صور وملفات عن: جيوردانو
بوابة عقد 1980
هذه بذرة مقالة عن موضوع عن شركة صينية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
- اشترى بأفضل سعر عرض كاميرات مراقبة | شركة اون لاين تك : Online_tech12
- جميع حلقات أنمي Aharen-san wa Hakarenai مترجمة اون لاين : arab_trix
- السفر وأنواعه في القرآن الكريم
- سنن وآداب السفر
- معاني حديث الرسول عن السفر " قطعة من العذاب " ودلالاتها | المرسال
- شرح وترجمة حديث: السفر قطعة من العذاب - موسوعة الأحاديث النبوية
- ما هى اداب السفر في الاسلام - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
اشترى بأفضل سعر عرض كاميرات مراقبة | شركة اون لاين تك : Online_Tech12
و اكدت اللجنة التسييرية للبورصة أهمية حصول مصفاة السودان للذهب علي ختم معتمد عالميا وقد تم تضمين ذلك في عطاء البورصة لاهمية ذلك في تسعير الذهب السوداني بالسعر العادل و دخول السودان في منظومة تجارة الذهب العالمية دون الحاجة لبيع الذهب باسعار متدنية مقارنة بالسعر العالمي و امكانية تصديره الي اي من الاسواق العالمية مثل لندن وسويسرا و شنغهاي وغيرها من السودان مباشرة دون الحاجة لاعادة صهره خارج السودان لوضع ختم معتمد عليه. alsudania
11599 المشاركات
0 تعليقات
جميع حلقات أنمي Aharen-San Wa Hakarenai مترجمة اون لاين : Arab_Trix
جيوردانو جيوردانو Giordano معلومات عامة الشعار
World Without Strangers [1] الجنسية
هونغ كونغ البريطانية — الصين التأسيس
هونغ كونغ ، 1981. [1] النوع
شركة عامة SEHK: 0709 المقر الرئيسي
هونغ كونغ موقع الويب
(الإنجليزية) المنظومة الاقتصادية الشركات التابعة
Giordano Concepts
Giordano Junior
Giordano Ladies الصناعة
التجزئة المنتجات
الملابس أهم الشخصيات المؤسس
جيمي لاي [2] أهم الشخصيات
Peter Lau, Chairman & CEO [3]
Charles Fung [3]
Bernard Mah [3]
Milton Au Man Chu [3]
Barry Buttifant [3]
KWONG, Chi Ki [3]
LEI, Fei Peng [3]
Leung Kwok [3]
Hung Lui Chi [3]
Yee Yung Mei [3] الموظفون
~ 11, 000 (2007) [5] الإيرادات والعائدات العائدات
▲ $ ه ك 4. 95 مليار (2007) [4] الربح الصافي
▲ $ ه ك 2. 36 مليار (2007) [4] البورصة
بورصة هونغ كونغ [6] (0709) تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
جيوردانو، الدولية المحدودة ( بالإنجليزية: Giordano, International Limited) هي متاجر تجزئة من هونغ كونغ للملابس ذات الجودة العالية للرجال والنساء والأطفال، والتي تأسست في عام 1981 من قبل جيمي لاي. واعتبارا من يناير 2008، توظف جيوردانو أكثر من 11, 000 شخص وتدير 2300 متجر حول العالم في 30 بلدا وعبر الإنترنت.
وما افتتاحه قصائده بمدح الخمردون مناجاة الديار إلا تعصب للشعوبية وليس تجديداً كما زعم أكثر من أرخوا عصره أو كتبوا فيه، فأطنبوا في الإشادة به، وفواتح قصائده تنبئ عن سخره من مناجاة الديار أو بوجه أعم من العرب جميعا، وإليك مثلا من عشرات الأمثلة قوله:
عاج الشقي على ربع يسائله... وعُجْبتُ أِسأل عن خمارة البلد
يبكي على طلل الماضين من أسد... لادر درك! قل لي: (من بنو أسد ومن تميم ومن قيس ولِفٌّهماَ؟... ليس الأعاريب عند الله من أحد! ) فقوله: (ليس الأعاريب عند الله من أحد) طعن صريح في العرب جميعا: ولو مضينا في الاستشهاد بشعره على ما تقول لضاق المكان، وما دمنا بصدد الموضوع خاص فلنضرب صفحا عن الشواهد، وحسبنا هذا الشاهد. فهذا الطعن الصريح وغبره وليد العصبية الفارسية عند أبي نواس ومن عاصره من الموالي، وكان عصرهم عصر انتصار للفرس على العرب، فتمكنوا في التصريح برأيهم حتى في بلاط الخلفاء والأمراء العرب، ووافق ذلك ميلا في مزاج أبي نواس وأمثاله المستهترين الذين لا يحفلون بسنن العرف والأخلاق فجروا في هذا المضمار شوطا بعيدا.
العدد الثالث. رجب 1420 ص17)، وشرح رياض الصالحين له 3/ 138. مرحباً بالضيف
السفر وأنواعه في القرآن الكريم
8 ـ أخرج مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا تصاحب الملائكة رفقة فيهم كلب ولا جرس». 9 ـ كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان في سفر وأسحر يقول: «سمع سامع بحمد الله، وحسن بلائه علينا، ربنا صاحبنا، وأفضل علينا عائذا بالله من النار» [أخرجه مسلم عن أبي هريرة]. 10 ـ من نزل منزلا فقال: «أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق» لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك (رواه مسلم عن خولة بنت حكيم). 11 ـ الدعاء في السفر مستجاب، وفي الحديث «لا ترد دعوتهم»، وذكر منهم المسافر، أخرجه أهل السنن وعند مسلم (ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر). 12 ـ من السنة ألا يطرق أهله في الليل إذا قدم إلا إذا أخبرهم بذلك، كما ثبت في حديث جابر وغيره، ومعنى الطروق: القدوم ليلا. 13 ـ من السنة النقيعة وهي الوليمة عند القدوم من السفر، كما ثبت ذلك عنه في حديث جابر عند البخاري في آخر كتاب الجهاد من صحيحه، وانظر المجموع للنووي (4/285). 14 ـ كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قدم المدينة فرآها حرك دابته من حب المدينة (أخرجه البخاري). شرح وترجمة حديث: السفر قطعة من العذاب - موسوعة الأحاديث النبوية. 15 ـ من السنة عند القدوم من السفر أن يأتي المسجد ويصلي فيه ركعتين.
سنن وآداب السفر
ليلى الشافعي
1 ـ طلب الصحبة في السفر، لحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب» [إسناده حسن، أخرجه مالك وأحمد وأهل السنن]. 2 ـ التأمير في السفر، لحديث أبي هريرة رضي الله عنه وأبي سعيد: «إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم» (أخرجه أبو داود بسند جيد]، وفي حديث علي رضي الله عنه: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيشا أمر عليهم رجلا، وأمرهم أن يسمعوا له ويطيعوا» (أخرجه البخاري). 3 ـ الإتيان بدعاء الركوب ودعاء السفر، فلقد جاء عن علي رضي الله عنه أنه أتى بدابة ليركبها، فلما وضع رجله في الركاب قال: (بسم الله)، فلما استوى على ظهرها قال: (الحمد لله)، ثم قال: (سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين (13) وإنا إلى ربنا لمنقلبون)، ثم قال: (الحمد لله) ثلاثا، (الله أكبر) ثلاثا، (سبحانك اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت) [الحديث رواه أحمد وأهل السنن وفي إسناده اختلاف وإسناده عند الطبراني والحاكم جيد ثابت].
معاني حديث الرسول عن السفر &Quot; قطعة من العذاب &Quot; ودلالاتها | المرسال
فهذا أمر بالنفير لطائفة خاصة تسافر في طلب العلم وتحصيله، ثم ترجع إلى أهلها لتبث فيها ماتعلمته من أحكام الدين، ولنا في قصة موسى وسفره مع الغلام ولقياه بالخضر عليه السلام مثال واضح على السفر في طلب العلم والاستزادة منه فقد قال موسى للخضر عليه السلام{قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا} [الكهف: 66]، فكان السفر من موسى مع الخضر الذي حكاه لنا القرآن في سورة الكهف، وهي تتضمن دروسا وعبرا في آداب طلب العلم والصبر مع العلماء.
شرح وترجمة حديث: السفر قطعة من العذاب - موسوعة الأحاديث النبوية
أعده الباحث الدكتور يوسف الحزيمري
السَفَرُ: قطعُ المسافة، والجمع الأَسْفارُ، قال أهل اللغة: تركيب هذه الحروف للظهور والكشف... ، وسمي السَّفر سفرا، لأنه يسفر عن أخلاق الرجال، أي يكشف[1]، قال ابن فارس: (سفر) السين والفاء والراء أصل واحد يدل على الانكشاف والجلاء. من ذلك السفر، سمي بذلك لأن الناس ينكشفون عن أماكنهم[2]. والسفر أو الضرب في الأرض بالتعبير القرآني، أناط الله به أحكاما تتعلق بالعبادات مثل: التقصير في الصلاة، والفطر في رمضان، وأناط به أيضا أحكاما تتعلق بالمعاملات مثل: الرهن في السفر. سنن وآداب السفر. ولما كان السفر مضنة للمشقة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ بالله من وَعْثاء السَّفَر، يعني: مشقته[3]، ومما يترتب عن السفر من المخاطر والأحزان التي قد تصيب الإنسان، ووردت عنه أدعية في السفر ففِي حَدِيثه عَلَيْهِ السَّلَام أَنه كَانَ إِذا سَافر سفرا قَالَ: ((اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذ بك من وعثاء السّفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكور وَسُوء المنظر فِي الْأَهْل وَالْمَال))[4]. وأنه كان صلى الله عليه وسلم إذا استوى على بعيره خارجا في سفره كبر ثلاثا، وقال: "{سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون} [الزخرف: 13-14] اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى، والعمل بما ترضى، اللهم هون علينا سفرنا واطو عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل والمال، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال ".
ما هى اداب السفر في الاسلام - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
من آدابِ السَّفرِ التي على المُسلِمِ أن يَحْرِصَ عليها: 1- المبادرةُ بالتَّوبة من جميعِ الذُّنوبِ والمعاصي، والخروجُ عن مظالمِ النَّاسِ. 2- كتابَةُ وصِيَّتِه وما له، وما عليه من دينٍ، وَيُشْهِدُ، وقضاءُ ما يُمكِنُه منَ الدُّيونِ، ويرُدُّ الودائعَ، ويُوكِّلُ من يقضي ما لم يتمكَّنْ من قضائِه مِن دُيونِه. 3- يترُكُ نفَقَةً لأهلِه ولِمَن يَلْزَمُه نَفقَتُه إلى حينِ رُجوعِه. 4- أن تكون نفَقَتُه طيِّبةً حَلالًا بعيدةً من الشُّبَهِ وذلك لِمَا صحَّ عنه صلَّى الله عليه وسَلَّم أنَّه قال: ((إنَّ الله طيِّبٌ لا يقبَلُ إلا طَيِّبًا)). رواه مسلم (1015) من حديث أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عنه. 5- أن يتعَلَّمَ ما يُشرَعُ له في حَجِّه وعُمْرَتِه، ويتفَقَّهَ في ذلك، ويسأل عما أَشْكَلَ عليه, وأنْ يستصْحِبَ معه كتابًا واضحًا في أحكامِ المناسِك جامعًا لمقاصِدِها. 6- طلَبُ صُحبَةِ الأخيارِ مِن أهْلِ الطَّاعةِ في السَّفَر، والبُعْدُ عن الوَحْدَةِ لحديثِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: قال رسول اللَّه صلَّى الله عليه وسَلَّم: ((لو يعلمُ الناسُ ما في الوَحْدَةِ ما أعلَمُ، ما سار راكبٌ بليلٍ وَحْدَه)). رواه البخاري (2998).
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه، فإذا قضى أحدكم نَهْمَتَهُ من سفره، فليُعَجِّلْ إلى أهله». [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح
يبين النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أنّ (السفر قطعة من العذاب) أي: جزء منه، والمراد بالعذاب: الألم الناشئ عن المشقة؛ لما يحصل في الركوب والمشي من ترك المألوف. وأنّ: (يمنع أحدكم نومه وطعامه وشرابه) أي: يمنعه كمالها ولذيذها؛ لما فيه من المشقة والتعب ومقاساة الحر والبرد والخوف ومفارقة الأهل والأصحاب وخشونة العيش، لأن المسافر مشغول البال، ولا يأكل ويشرب كطعامه وشربه العادي في أيامه العادية، وكذلك في النوم، فإذا كان كذلك، فليرجع الإنسان إلى الراحة إلى أهله وبلده؛ ليقوم على أهله بالرعاية والتأديب وغير ذلك. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
عرض الترجمات