منصور تبي اقول اسم امك🤣🤣 - YouTube
- تبيني اقول اسم امك sus
- تبيني اقول اسم امك حورية
- لايحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم
- لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم
تبيني اقول اسم امك Sus
كرهت شيئا اسمه البيت؛ لأنها موجودة معنا في البيت، وطول الوقت وأنا جالسة في غرفتي لا أطلع منها، لما تكون مستيقظة لا أحب أقابلها نهايئا؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ reemo حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فإنه ليسرنا أن نرحب بك في موقعك إسلام ويب، فأهلاً وسهلاً ومرحبًا بك، وكم يسعدنا اتصالك بنا في أي وقت وفي أي موضوع، ونسأل الله جل جلاله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن ييسر أمرك، وأن يغفر ذنبك، وأن يستر عيبك، وأن يصلح ما بينك وبين والدتك، وأن يفتح عليك فتوح العارفين، وأن يوفقك في دراستك، وأن يجعل لك سبيلاً للتخلص من هذه الحياة الصعبة القاسية، وأن يعطف قلب أمك عليك، إنه جواد كريم.
تبيني اقول اسم امك حورية
أتمنى لك التوفيق، وأتمنى أن تجمعي قواك، وأن تبدئي في مواجهة أمك، ولفت نظرها إلى خطورة ما تفعل، وأبشري بفرج من الله قريب. هذا وبالله التوفيق.
و تبيني اكمل دراستي و تعبت علي اكتر من بابا
طولت عليكم لاكن ما اقدر اقول علي الي فيني له حد وامانه قولوا لي اعمل ايه؟
كيف اتصرف؟اقول لماما ؟ اذا نعم ايش اقول؟كيف اتكلم عشان تفهمني ؟
شو الحل ؟بس لا تقولون لي اتركي! كل واحد فيكم من اب و ام كمان اذا يقول لي و ينصحني راح اكون متشكرا له اكتير
اضيف بتاريخ: Thursday, January 27th, 2011 في 02:40
كلمات مشاكل وحلول: الام, الحب, الزواج, بنت, طالبة, طالبة جامعية, ماما, مشاكل الحب, مشاكل الحبيب
اترك رداً أو حلاً لهذه المشكلة
تاريخ النشر: الثلاثاء 12 شوال 1420 هـ - 18-1-2000 م
التقييم:
رقم الفتوى: 2789
18125
0
376
السؤال
السلام عليكم, ما المقصود بقوله تعالى "لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم"؟ هل يجوز للمظلوم ان يدعو على من ظلمه بان يقول مثلا اللهم افقده بصره او اجعل مصيبته في اولاده و ما شابه. جزاكم الله خير
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه..... وبعد: فالمقصود بهذه الآية كما قال ابن عباس: لا يحب الله أن يدعو أحد على أحد إلا أن يكون مظلوما فإنه قد أرخص له أن يدعو على من ظلمه، وذلك قوله ( إلا من ظلم) وإن صبر فهو خير له. موارد جواز التظلم (148-النساء / ج6) – شبكة السراج في الطريق الى الله... وهو قول السدي أنه لا بأس لمن ظلم أن ينتصر ممن ظلمه بمثل ظلمه ويجهر له وقال الحسن: لا يدعو عليه وليقل: اللهم أعني عليه واستخرج حقي منه، وفي رواية عنه قال: قد أرخص له أن يدعو على من ظلمه من غير أن يعتدي عليه. وقال غيره: هو الرجل يشتمك فتشتمه ولكن إن افترى عليك فلا تفتري عليه. وعليه أن لا يعتدي ويسرف في الدعاء على من ظلمه ولكن يدعو عليه بقدر مظلمته – إن أراد أن يدعو- قال صلى الله عليه وسلم ( المستبان على ما قالا فعلى البادئ منهما ما لم يعتد المظلوم) رواه أبو داود.
لايحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم
وقال ابن عباس وغيره: المباح لمن ظلم أن يدعو على من ظلمه، وإن صبر فهو خير له؛ فهذا إطلاق في نوع الدعاء على الظالم. وقال أيضا هو والسدي: لا بأس لمن ظلم أن ينتصر ممن ظلمه بمثل ظلمه ويجهر له بالسوء من القول. - للمظلوم أن ينتصر من ظالمه - ولكن مع اقتصاد - وإن كان مؤمنا كما قال الحسن؛ فأما أن يقابل القذف بالقذف ونحوه فلا؛. لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم. وإن كان كافرا فأرسل لسانك وأدع بما شئت من الهلكة وبكل دعاء؛ كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال: « اللهم أشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف » وقال: « اللهم عليك بفلان وفلان » سماهم. وإن كان مجاهرا بالظلم دعي عليه جهرا، ولم يكن له عرض محترم ولا بدن محترم ولا مال محترم. وقوله تعالى: « وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا » تحذير للظالم حتى لا يظلم، وللمظلوم حتى لا يتعدى الحد في الانتصار.
لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم
تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
يجهل كثير من الناس مبلغ تأثير الكلام في قلوب الناس; فلا ينزهون ألسنتهم عن السوء من القول ولا أسماعهم عن الإصغاء إليه ، وما يعقل كنه ذلك إلا العالمون الراسخون ، وإن للأستاذ الإمام رحمه الله تعالى كلمة شعرية في المبالغة في تمثيله للفهم وتقريبه إلى الذهن يعدها البديعي من الإغراق الذي تقتضيه البلاغة في هذا المقام وهي: إنني إذا ألقيت كلمة في مكان خال من الناس في حندس الليل فإنها تبقى معلقة في الهواء حتى تصادف نفسا مستعدة فتؤثر فيها. أو ما هذا معناه ، وقد اتفق لأهل بيت من فضلاء الأمريكانيين أن اهتدوا إلى الإسلام في مصر وصاروا يترددون على الأستاذ الإمام لأخذ أحكام الدين وحكمه عنه وإنه ليحدثهم يوما وإذا بلسانه قد فلتت منه كلمة " اليأس " وكان في أهل ذلك البيت فتاة ذكية الفؤاد فقالت للأستاذ: كيف ينطق مثلك في علمه وحكمته بهذه الكلمة وهي [ ص: 5] من الكلمات ذات المدلولات الضارة ؟ فأعجب الأستاذ بذكائها وفهمها ، ووافقها على قولها ، وأظن أنه اعتذر عن ذلك بأن أمثال هذه الكلمة مما لا يمكن اجتنابه عند بيان بعض الحقائق بين العلماء الذين كملت تربيتهم ، وإنما يتحرى اجتناب ذكرها بقدر الإمكان في خطاب النشء في المدارس والبيوت.