خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود - حفظه الله - تلقى خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز اتصالًا هاتفيًا اليوم، من مصطفى الكاظمي رئيس الوزراء في جمهورية العراق الشقيقة، اطمأن فيه على صحته. وقد شكر خادم الحرمين الشريفين، دولة رئيس الوزراء العراقي على مشاعره ودعواته الأخوية. كان خادم الحرمين الشريفين تلقى اتصالًا هاتفيًا اليوم، من الملك عبدالله الثاني بن الحسين ملك المملكة الأردنية الهاشمية الشقيقة. واطمأن ملك الأردن خلال الاتصال على صحة خادم الحرمين الشريفين، فيما عبر الملك سلمان عن شكره لملك الأردن على ما عبر عنه من مشاعر أخوية صادقة. وكان خادم الحرمين الشريفين غادر الأربعاء الماضي، مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض. يوم التأسيس: السعوديون يحتفلون اليوم بذكرى تأسيس دولتهم قبل 3 قرون | الشرق الأوسط. جاء ذلك بعد أن أجرى بعض الفحوصات الطبية وتغيير بطارية منظم ضربات القلب تكللت ولله الحمد بالنجاح. ومن المقرر أن يخضع عدة أيام للراحة حسب الخطة العلاجية. قد يعجبك أيضاً
- رئيس الوزراء العراقي يطمئن على صحة خادم الحرمين والملك سلمان يشكره
- صحيفة البلاد – الصفحة 10963 – Albilad newspaper
- محمد بن سلمان ألغى رحلته إلى الصين من أجل "الاستماع" إلى مكالمة بايدن | LebanonFiles
- يوم التأسيس: السعوديون يحتفلون اليوم بذكرى تأسيس دولتهم قبل 3 قرون | الشرق الأوسط
- ﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
- تفسير آية وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ۖ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
رئيس الوزراء العراقي يطمئن على صحة خادم الحرمين والملك سلمان يشكره
المشرف العام على التحرير
داليا عماد
الجمعة 01 ابريل 2022 | 10:15 مساءً
السيسي والملك سلمان
كتب: أهل مصر
أجرى الرئيس عبد الفتاح السيسي، اليوم، اتصالاً هاتفياً مع الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، ملك المملكة العربية السعودية، وخادم الحرمين الشريفين، للتهنئة بحلول شهر رمضان المعظم. أعرب الرئيس السيسي، عن خالص تمنياته لشعب وحكومة المملكة السعودية الشقيقة، بكل التقدم والازدهار بمناسبة الشهر المبارك. وأعرب جلالة الملك سلمان بن عبدالعزيز، خلال الاتصال، عن خالص تقديره لمصر حكومة وشعباً، داعياً أن يعيد الله العلي القدير هذه المناسبة على مصر والسعودية والأمتين العربية والإسلامية بالخير واليُمن والبركات.
صحيفة البلاد – الصفحة 10963 – Albilad Newspaper
السعودية
الملك سلمان
اختيارات المحرر
محمد بن سلمان ألغى رحلته إلى الصين من أجل &Quot;الاستماع&Quot; إلى مكالمة بايدن | Lebanonfiles
مدير في وزارة البترول ووزارة المالية في المملكة العربية السعودية. مدير وأحد مؤسسي المكتب الإعلامي في واشنطن. صحيفة البلاد – الصفحة 10963 – Albilad newspaper. علاقة حسان ياسين بسعود الفيصل
يعتبر الكاتب حسان ياسين واحد من الشخصيات المحبوبة لدى الشعب السعودي، كما عرف بأنه أخ في الرضاعة لسعود الفيصل رحمه الله، بالإضافة إلى أنه كانت تجمعهما علاقة متينة منذ الطفولة، إضافة إلى أنه الأمير تركي بن فيصل. كما كان للكاتب حسان دور سياسي بارز في العلاقات السعودية الأمريكية مما جعله سياسي لامع داخل وخارج المملكة. حسان ياسين في برنامج من الصفر
جذب برنامج من الصفر عدد كبير من المتابعين، بالإضافة إلى أن ارتفعت معدلات البحث عن البرنامج من قبل رواد التواصل الإجتماعي، وذلك بعد أن استقبل الإعلامي حسان ياسين والذي يعتبر الظهور الأول للكاتب في البرامج التلفزيونية، كما ذكر في هذه المقابلة العديد من التفاصيل والأحداث التي تخص الملوك التي عاصرها وبالأخص الملك سلمان. إضافة إلى أن البرنامج استضاف العديد من الشخصيات التي تعرف الكاتب حسان عن قرب ليتم التعرف على شخصيته عن قرب. إلى هنا نصل إلى نهاية مقالنا عن كم عمر حسان يوسف ياسين ، والذي تحدثنا فيه عن العمر الحقيقي للإعلامي والسياسي حسان ياسين، بالإضافة لأهم المناصب التي شغلها وعلاقته بسعود الفيصل.
يوم التأسيس: السعوديون يحتفلون اليوم بذكرى تأسيس دولتهم قبل 3 قرون | الشرق الأوسط
وزار الرئيس السيسي أمس (الثلاثاء) الرياض، حيث عقد والملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود جلسة مباحثات منفردة، تلتها جلسة موسعة ضمت وفدي البلدين، كما عقد الرئيس السيسي جلسة مباحثات مع الأمير محمد بن سلمان ولي العهد وزير الدفاع السعودي. ووفق بيان مشترك صدر في ختام المباحثات، أكد الجانبان وحدة الموقف والمصير المشترك تجاه مجمل القضايا والتطورات الإقليمية والدولية ذات الاهتمام المشترك"، وشددا على أن "الأمن العربي كل لا يتجزأ.. وأهمية التضامن العربي الكامل للحفاظ على الأمن القومي العربي.. ورفض أي محاولات لأطراف إقليمية للتدخل في الشؤون الداخلية للدول العربية أو تهديد استقرارها". من جهته، قال الدكتور مختار غباشي نائب رئيس المركز العربي للدراسات السياسية، إن المباحثات المصرية السعودية تؤكد استدامة الشراكة بين البلدين، موضحا أن هناك عدة أسباب لزيارة الرئيس السيسي إلى السعودية من بينها التباحث حول الوضع العام الحرج للغاية على الساحتين الدولية والإقليمية. ولفت إلي أن الزيارة شهدت التباحث حول كافة القضايا في المنطقة، مشيرا إلي أن اجتماع وزارء الخارجية العرب هو اكتمال للتنسيق الذي حدث خلال هذه الزيارة. بدوره، اعتبر عادل بن عبد الرحمن العسومي رئيس البرلمان العربي أن زيارة الرئيس السيسي للرياض مهمة، وقال إن البيان المشترك الصادر في ختام الزيارة يمثل خارطة طريق لحل الأزمات المزمنة في المنطقة لما تضمنه من مواقف واضحة تجاه مجمل أزمات المنطقة.
وجه الممثل السوري أيمن زيدان رسالة معايدة لوالدته وذلك عبر صفحته الرسمية على مواقع التواصل الاجتماعي. ونشر زيدان صورة مركبة مع والدته إحداها من الطفولة وآخرى في سنه الحالي مرفقاً إياها بتعليق: "حين أريد أن اكتب عن أمي أمد الله بعمرها اكتشف كم هي فقيرة أبجدية الدنيا وكم هي ضئيلة كل الكلمات …أمي ياريحانة القلب كل عام وأنتِ معنى الوجود". وتفاعل المتابعون مع الصورة مشيدين بإخلاصه لوالدته، كما علق شقيقه شادي زيدان: "الله يطول بعمرك حجه ويديمك فوق راسنا"، وكتبت شكران مرتجى: "يخليلك ياها ويخليك الها ياغالي ياحنون". ويشارك أيمن زيدان في بطولة المسلسل السوري المنتظر " الفرسان الثلاثة " من تأليف محمود الجعفوري وإخراج علي المؤذن في أول تجربة إخراجية له.
وأما المقدار الذي يجوز للقواعد كشفه أمام الأجنبي فقد وقع الاختلاف فيه بين الفقهاء، فقد نسب إلى العلامة والشهيد (قد) القول بجواز كشف تمام الجسد ماعدا العورة، واحتمل السيد الخوئي ((رحمه الله)) أن منشأ المصير إلى هذا القول هو استظهار الإطلاق من الآية حيث أفادت أنه لا جناح على القواعد في وضع ثيابهن دون أن تقيّد الثياب بنوع خاص منها كالقناع مثلاً أو الجلباب، وهذا ما يقتضي أن للقواعد وضع جميع الثياب عنهن. فالجمع في الثياب إنما هو بالإضافة إلى كل امرأة مسنّة، أي أن لكل امرأة مسنَّة أن تضع عن جسدها جميع الثياب، نعم الإطلاق لا يشمل الثياب الساترة للعورة للقطع بعدم إرادة ذلك من الإطلاق وهو ما يقتضي عدم الشمول للثياب الساترة للعورة. تفسير آية وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ۖ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ. وبتعبير آخر: أن الإطلاق إنما يتمسك به في ظرف الشك في المراد وان هذا الفرد مشمول للإطلاق أو انه غير مشمول، أما فيما يُحرز عدم إرادة هذا الفرد أو ذاك فإنه لا مجال للتمسك بأصالة الإطلاق. ومن الواضح أن كشف العورة من الموارد التي اقتضت الضرورة الفقهية أو الدينية عدم جوازه مطلقاً للرجل والمرأة وفي عمر الصبا أو الشيخوخة. هذا ما يمكن أن ينتصر به لصالح القول المنسوب للعلامة والشهيد إلا أن مقتضى التحقيق هو عدم صحة هذا الاستظهار وانه لا ظهور للآية في جواز وضع جميع الثياب، لان من المحتمل قويّاً أن الجمع في الثياب إنما هو بلحاظ مجموع القواعد، وعليه يكون وزان الآية وزان قول أحدهم.. أيها الرجال ضعوا عمائمكم عن رؤوسكم فالجمع في العمائم بلحاظ مجموع الرجال، أي أن على كل رجل أن يضع عمامته عن رأسه.
﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
تبرج (إسلام)
فنقول إنَّه لو عُرضت هاتان الروايتان على العُرف لجمع بينهما بهذا الجمع وهو أنَّه يجوز للقواعد أنْ يضعن عن جسدهنَّ الجلباب والخمار وإنْ كان يحسن منهنَّ عدم وضعِ غير الجلباب. 29
تفسير آية وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ۖ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
والمتحصَّل مما ذكرناه أنه يجوز للقواعد من النساء أن يضعن عن جسدهن الجلباب والخمار، وذلك يقتضي جواز كشف الشعر والذراع والعنق وشيء من الصدر، ولا يصح لهن كشف مادون ذلك. كالبطن والأرداف والظهر ونحو ذلك مما أعتيد ستره
نعم لا يصحُّ للقواعد أن يكشفن ذلك إذا كنَّ مشتملات على الزينة كالحلي والأصباغ بل لا يصح لهن كشف الثياب المزينة أي المشتملة على الزينة أو الثياب ذات الألوان الزاهية التي تتخذ عادة للزينة أو يرى العرف أنها من الزينة وهذا هو معنى قوله تعالى ﴿غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ﴾ ورغم أن وضع الجلباب والخمار جائز للقواعد من النساء إلا أن الأولى بهن التعفُّف عن ذلك كما هو مقتضى قوله تعالى: ﴿وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾. والحمد الله رب العالمين
الشيخ محمد صنقور
3 /ربيع الأول /1426هـ
فمعنى الآية ظاهراً انَّه لا بأس على المُسنَّة في أنْ تضع ثوبَها عن جسدِها. والمنشأُ لهذا الاستظهار هو ما ورد في ذيل الآية من اشتراط عدم التبرُّج بالزينة، فإذا كان كشفُ ما يُتزيَّن به غير جائز للمرأة المُسنَّة فكشف الأرداف والصدر والبطن غير جائز بالأولوية القطعيَّة، أي أنَّ العُرف يرى أنَّ في تحريم كشف ما يُتزيَّنُ به مع إباحة كشف مثل الأرداف والصدر تهافتاً واضحاً، وهذا هو ما يُوجب استظهار عدم إرادة جواز إلقاء جميع الثياب عن الجسد. على أنَّ مذاق الشريعة والمقتضي للحرص على الحشمة يُساهم في استظهار ذلك، إذ لا ريب في أنَّ إلقاء جميع الثياب عن الجسد منافاة للحشمة. ولعلَّ ذلك هو منشأ السؤال المتكرِّر من الرواة عمَّا يصحُّ للقواعد كشفُه من ثيابهن، إذ لو كان الإطلاق مناسباً للمتفاهم العرفي لمّا ساغ السؤال عمّا يصلحُ كشفه ممَّا يعبِّر عن عدم استظهارهم لجواز إلقاء جميع الثياب. ولو لم يتم التسليم بما ذكرناه فلا أقلَّ أنَّ الآيةَ مجملةٌ من هذه الجهة، وذلك لصلاحيَّة ذيل الآية للقرينيَّة بالإضافة إلى القرينة اللُبِّيَّة التي ذكرناها، أعني مذاق الشريعة المقتضي للحرص على الحشمة. وكيف كان فالمُحكَّم في المقام هو الروايات المتصدِّية لتحديد ما يجوز كشفُه للقواعد.