يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۩ (77) قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا تقدم في أول السورة أنها فضلت بسجدتين ؛ وهذه السجدة الثانية لم يرها مالك ، وأبو حنيفة من العزائم ؛ لأنه قرن الركوع بالسجود ، وأن المراد بها الصلاة المفروضة ؛ وخص الركوع والسجود تشريفا للصلاة. وقد مضى القول في الركوع والسجود مبينا في ( البقرة) والحمد لله وحده. قوله تعالى: واعبدوا ربكم أي امتثلوا أمره. يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون - YouTube. وافعلوا الخير ندب فيما عدا الواجبات التي صح وجوبها من غير هذا الموضع.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحج - الآية 77
تفصيل:
هذه الجزيرة هي الحياة الدنيا التي نحلّ بها يوم الميلاد، ولا نكاد نبلغ سن التمييز حتى نوقن أنا منها مخرجون. أما السفينة التي جعت الركاب وأقلّتهم منها فهي الموت. أما الركْب فهم أهل الدنيا. والذين فتنتهم الأزهار والثمار هم عباد الشهوات الذين لا يحفلون إلا بلذتهم العاجلة؛ وشهواتهم الغالبة، ويغفلون عن السعادة الأبدية، واللذة الخالدة؛ والنعيم المقيم. والذين أقبلوا على جمع الذخائر الثمينة، والأعلاق النفيسة، هم العقلاء الذين آثروا ما يبقى على ما يفنى، واستبدلوا باللذة الفانية لذة باقية، ولم تفتنهم الحياة الدنيا بروائع فتنتها، ولم تستعبدهم الشهوات بعاجل مباهجها. فإذا جاء الموت كان هؤلاء قد تزودوا لسفرهم الطويل خير زاد، وأعدوا له أفضل عناد. أما أولئك فيعضون على أيديهم ندماً ويقولون يا ليتنا تزودنا لسفرنا وهيهات أن يغني عنهم الندم شيئاً. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحج - الآية 77. عظـة:
أولئك الذين تزودوا لسفرهم هم الذين فعلوا الخير؛ ففعل الخير وسيلة للفوز والفلاح، وخير الخير طاعة الله تعالى؛ والوقوف عند أمره ونهيه، وعلى ذلك توصيل الخير إلى الناس، وخير ما في ذلك هدايتهم إلى الصراط المستقيم، وإرشادهم إلى ما فيه سعادتهم في الدنيا والآخرة؛ وذلك بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، واحتمال في سبيل ذلك من الأذى والصبر عليه.
يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون - Youtube
وقد نَهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن قراءة القرآن في الركوع والسجود؛ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كشف رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الستارةَ والناس صفوف خلف أبي بكر فقال: ((أيها الناس، إنه لم يَبْق من مبشِّرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة، يراها المسلم أو تُرى له، ألا وإني نُهيت أن أقرأ القرآن راكعًا أو ساجدًا، فأما الركوعُ فعظِّموا فيه الربَّ، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء؛ فقَمِنٌ [3] أن يُستجاب لكم)) [4]. فضل السجود:
عن مَعدان بن أبي طلحة اليَعمُريِّ قال: لقيتُ ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: أخبرني بعملٍ أعمله يُدخِلني الله به الجنة - أو قال: قلتُ: بأحبِّ الأعمال إلى الله - فسكت، ثم سألتُه فسكت، ثم سألته الثالثة، فقال: سألتُ عن ذلك رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((عليك بكثرة السُّجود لله؛ فإنك لا تسجدُ لله سجدةً إلا رفَعَك الله بها درجةً، وحطَّ عنك بها خطيئة))، قال معدان: ثم لقيتُ أبا الدرداء فسألتُه، فقال لي مثل ما قال ثوبان [5]. وعن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((أقرب ما يكون العبدُ من ربِّه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء)) [6]. الركوع والسجود ركنان في الصلاة:
وكان النبيُّ صلى الله عليه وسلم في الركوع يضعُ يدَيه على ركبتيه، فيمكِّنهما من ركبتيه، ويفرِّج بين أصابعه، ويجافي مرفقيه عن جنبيه صلى الله عليه وسلم، ويجعل رأسَه حيال ظهره، ويمدُّ ظهره، ثم يقول: ((سبحان ربي العظيم))، وربما مكث قدرَ ما يقول القائل عشر مرات، وأَدنى الكمال ثلاث مرات، وتمامُ الكمال عشر، وربما يمكثُ فوق ذلك ودونَه، وربما قال: ((سبحانك اللهم وبحمدك، اللهم اغفر لي))، وربما قال: ((سُبُّوح قدُّوس، ربُّ الملائكة والروح))، وربما قال غير ذلك مما ورد، وكان ركوعه مناسبًا لقيامه في التطويل والتخفيف، وهذا بيِّن في سائر الأحاديث.
وكان يسجدُ على جبهته وأنفه ويديه وركبتيه وأطراف قدَميه، ويستقبلُ بأصابع يديه ورجليه القبلةَ، ويرفعُ مرفقيه، ويُجافي عضُدَيه عن جنبيه صلى الله عليه وسلم حتى يبدوَ بياضُ إِبْطيه، ويرفع بطنَه عن فخذيه، وفخذيه عن ساقيه، ويعتدل في سجوده، ويمكِّن وجهَه من الأرض، غيرَ ساجد على كور العمامة، وكان يقول في سجوده: ((سبحان ربي الأعلى))، ويكثر الدعاءَ فيه، وكان يجعل سجودَه مناسبًا لقيامه [7]. قال الشيخ أبو بكر الجزائري في تفسير الآية:
أمرهم اللهُ بإقامة الصلاة: ﴿ وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ ﴾؛ أي: أطيعوه فيما أمرَكم به، وفيما نهاكم عنه، معظِّمين له غايةَ التعظيم، خاشعين له غاية الخشوع، ﴿ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ ﴾ مِن كلِّ ما انتدبكم اللهُ إليه ورغَّبكم فيه من أنواع البرِّ وضروبِ العبادات، ﴿ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾؛ أي: لتتأهَّلوا بذلك للفلاح؛ الذي هو الفوز بالجنة بعد النجاة من النار، وخصَّ الركوعَ والسجود من بين أركان الصلاة؛ لأنهما أشرفُ أجزائها، وأدلُّ على خضوع العبد لربِّه وذلته له. وأمرهم أيضًا بأمرٍ مهمٍّ؛ وهو جهاد الكفار ﴿ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ ﴾ [الأنفال: 39].
بإثارة الغيرة، جعل الحق ينفجر بغضب، وعلّم العدالة الانتقام. يتكلم القاضي باسم العدل، الكاهن يتكلم باسم الشفقة التي ما هي إلا عدالة أسمى. إنه لأمر مؤلم دائمًا أن ترى هذه التجمعات من الرجال يرتدون ملابس سوداء، وهم يتذمرون معًا بأصوات منخفضة، على عتبة قاعات العدالة. اقتباسات من رواية البؤساء عن يقظة الضمير
تعرف إلى أهم اقتباسات رواية البؤساء عن يقظة الضمير: [٢]
إذا تكلمت فأنا محكوم، إذا بقيت صامتًا، فأنا ملعون!. أن تدين بالحياة لفاسد، أن تكون على الرغم من ذلك في مستوى الهارب من العدالة، أن تخون المجتمع لتكون صادقًا مع ضميرك؛ إنّ كل هذه السخافات تتراكم على النفس، هذا ما يقتلك. في كثير من الأحيان عندما نعتقد أننا نعقد خيطًا واحدًا، فإننا نربط خيطًا آخر تمامًا. اقتباسات من روايات حزينة. ما هو الأكثر حزنًا والأعمق من رؤية ألف شيء لأول مرة وآخر مرة؟ السفر هو الولادة والموت في كل لحظة. الروح التي تحب وتتألم هي في حالة سامية. أُكرّر، سواء كنّا إيطاليين أو فرنسيين، فإنّ البؤس يعنينا جميعًا. كان عليه أن يقبل مصير كل وافد جديد إلى بلدة صغيرة؛ حيث يوجد الكثير من الألسنة التي تتنقل والقليل من العقول التي تفكر. اقتباسات أخرى من رواية البؤساء
وفيما يلي مجموعة متنوعة من اقتباسات رواية البؤساء: [٤]
لا شيء أن تموت، إنه لأمر مخيف ألّا أعيش.
اقتباسات من روايات جميلة
محنة العاشق أنه لا ينسي أبدا شاق هو الفراق الأبدي ومع ذلك علينا أن نتدرب علي النسيان لنستطيع العيش..!! أصعب الأشياء في الحياة هي البدايات، عليها تترتب كل الحماقات اللاحقة. تباغتني الذاكرة في خلوتي، ضاربة عرض القلب بكل أسراري. هل كان من الضروري أن نفترق لندرك كم كنا في حاجة لأن نبقي قليلا لنقول ما لم نستطيع قوله ؟ أو ما أخفقنا في قوله ؟ هل ما حدث بيننا كان مجرد قصة حب من فرط الفقدان والخوف صدقنا أنها الحقيقة المطلقة ؟ أم خطوة أولي بدل أن تقع علي اليابسة ابتلعتها هوة الفراغ ؟ كم أتمني أن أعيش عزائي وأنساك دفعة واحدة ولكنني كلما حاولت أخفقت وازدادت وحدتي التصاقا بك. هل صحيح أن الميت يرتاح عندما يتبعثر نجمه في السماء ويتحول الكل إلي رماد بدون رائحة ؟ هل صحيح أن المحب لا ينسي ولكنه يتناسى ؟ أخاف أن يكون ما يحدث لي اليوم هو بداية شطط آخر أكثر قسوة من الحياة ؟ اقتباسات من رواية البؤساء وما تعلم أحدهم من الطب أكثر من أن يكون هو المريض المقاسي لا الطبيب المواسي. اقتباسات من روايات اغاثا كريستس. الشقاء ككل شيء آخر يصبح مع الوقت محتملا، فالأمر ينتهي به إلى اتخاذ شكل وهيئه ويتكيف المرء معه حتى يصبح قادرا على مداومة الحياة أو الشقاء.
اقتباسات من روايات عالمية
عندما قررت السفر … قال في نفسه
الموت في نهاية المطاف معناه الرحيل و الرحيل في أول العمر معناه الموت
رجل منسي عابر مجهول عظيم لابد له من الظهور في كل أزمة إنسانية وفي كل تمخض اجتماعي
فيقول في الدقيقة الفاصلة (كلمة) تكون فاصلة..
سقطت بوجهي فوق الثرى
فمن قاتلي ويحه يا ترى؟
ورأسي تفجر منه دم
وداعا رفاقي إلى الملتقى
غرق الأسير في الضحك.. في ضحكه الصامت!
اقتباسات من روايات اغاثا كريستس
وبيعمل كده ليه؟!!... هو لسه في حد بيعمل الكلام ده.... وأبن عمك ازاي ايه اللي بيقوله ده... أنا مشوفتهوش ساعة الخطوبة ولما جيتوا عندنا؟!!! توتر وبشدة وهو يجيبها في ارتباك ويدعو من داخله أن تمر الليلة علي خير: -ده ابن عمي ومشفتهوش لغايت دلوقتي لأننا كنا مقاطعين بعض... وبعدين هو ده أسلوبه... سيبك منه هو خلص النمرة بتاعته وهتلاقيه ماشي ______ أقترب من والده الذي عاتبه في غضبٍ: -أيه اللي عملته ده كان لازم النمرة دي يعني؟! صاح ساخطًا: -مش أنتَ اللي جبرتني أجي وأعمل الواجب.... اقتباسات من روايات عن الحياة. وأحمد ربنا أني مكسرتش الفرح علي دماغه هو وأبوه. تمتم والده في تهكم: -لسه منستش هيفضل قلبك جايبلك الكافيه كده... ده اللي أنتَ فالح فيه؟! أجابه في ذات النبرة التهكمية: -أه ده اللي أنا فالح فيه زي ما خليتهم يعملوا الفرح وأبنك ممرش عليه السنة... وجبرتنا كلنا نيجي. -أه وهجبرك كمان لسه علي كتب كتابك يوم الخميس البت خلصت العدة من بدري... ولو مش عايز تجوزها علشان مصالحنا يبقي هتجوزها علشان البت متروحش مننا وتبقي وسطنا.... وابقي قول لا وسيبها للغرب بقا يا ابن الحوت. ___________________
اقتباسات من روايات عن الحياة
تبدو المصائب كبيرة تقبض الروح ثم يأتي ما هو أعتى وأشد ، فيصغر ما بدا كبيراً وينكمش متقلصاً في زاوية من القلب و الحشا
رضوى عاشور- ثلاثية غرناطة
أن تكون عارياً من الهوية
حافياً من الأنتماء
فذلك أقسى أشكال الفقر
ما كنت من يهوي السكوت وانما ، عقلت لساني رهبة الأدهار..
(إيليا أبو ماضي)
لو أن المرء ليس مسؤولاً إلا عن الأمور التي يعيها، لكانت الحماقات مبرأة سلفا عن كل إثم. لكن الإنسان ملزم بالمعرفة. الإنسان مسؤول عن جهله. أجمل الاقتباسات من روايات باولو كويلو | المرسال. الجهل خطيئة. ميلان كونديرا
بالتأكيد الطريق إلى الطمأنينة ليس سهلا..
لكن مهما شككت.. لا شك في أن الأمر يستحق العناء! أحمد خيري العمري
إن الله قد خلق لكل روح من الأرواح روحا أخرى تماثلها وتقابلها وتسعد بلقائها وتشقى بفراقها ولكنه قدر أن تضل كل روح عن أختها في الحياة الأولى فذلك شقاء الدنيا وأن تهتدي اليها في الحياة الثانية وتلك سعادة الآخرة, فإن فاتتني سعادتي بك في الأرض فسأنتظرها في علياء السماء..
(مصطفي لطفي المنفلوطي)
تصور أنك صادفت مجنونًا وادعى أمامك أنه سمكة، وأننا جميعًا سمك. أتراك تجادله؟ أتراك تتعرى أمامه لتقنعه بأنك لا تملك زعانف؟ أتراك تقول له صراحة ما تفكر فيه؟ هيا قل لي!
، هو شريك الغوغاء الذي يقتل الأبرياء".
" في بحر الحب ذاب كالملح دون أدنى شك أو اعتقاد أو شك أو يقين ، أشع في قلبي كوكب به سبع سماوات مخفية " (جلال الدين ليرومي). "ما أريد القيام به ليس فقط استخدام يدي ، ولكن أيضًا استخدام قلبي للوصول إلى شخص ما ولمسه" (Tahira Maffei). من هنا يمكنك أن تجد كل التفاصيل ذات الصلة: أجمل الروايات الرومانسية العربية 10 روايات بحث عنها القراء العرب
اقتباسات مشهورة في الروايات الساخرة
"أي جندي يحب الحياة يحب أن يعارض الحرب ، رغم أن هناك أشياء كثيرة تستحق القتال من أجلها" (نورمان شوارزكوف). اقتباسات جميلة من روايات وأروع مقتطفات ملهمة مكتوبة. "الروح تقود العقل ، وظيفتها فقط تبرير ما تشتهيه النفس عند البحث عن التفكير الأخلاقي في الحياة" (إبراهيم فرغلي). "ما هو الكاتب الحقيقي؟ أهم شيء أنه مع القدرة على الملاحظة ، يبدو أن بعض الناس يعيشون حياة مغلقة. الكاتب الأصلي هو تناقض خالص ويشعر وكأنه صورة بدائية (علي عزت بيغوفيتش). "الحياة هي ندوة قمت بتسجيلها منذ ولادتك. حتى لو مت ، لا يمكنك المغادرة ، فلماذا لا تستمع؟ يجب أن تعلم أنني شاركت في هذه الندوة بدون دليل تعليمات (مارك فيكتور هانسن). "لكل ما يفعله الشخص في حياته ، هناك ما يسمى بقواعد اللعبة.