اللحمة المشوية بالصلصة 144. شيش طاووق صدور الدجاج 98. الكبة الشهيرة من لوسين 58. فطائر بورك الجبنة الشهية 45. لفيفة سجق 50. طبق البطاطا الحارة بالصلصة 45. سمبوس اللحم 48. شاهد اهم المعلومات عن السعودية
سلطات لوسين
كذلك يقدم المطعم السلطات أيضًا بأفضل الأسعار حيث:
سلطة الباذنجان بالجبنة 52. كذلك سلطة خضار مُشكل بالتوابل 45. سلطة الشمندر بجبنة الفيتا 45. التبولة 45. تبولة شيف 48. سلطة الفتوش 45. السلطة الأرمنية اتش 45. أطباق لوسين المميزة
سوف تجدون في المطعم أشهى الأكلات بأقل الاسعار حيث:
بيلاف الكمأة الأحمر 85. المانت الأرميني 98. هريسة أرمينية 98. دولة المحاشي المشكلة 98. كبة لحم بالمكسرات 98. السوبوراك 85. أرز بالشعرية 50. أرز فاورما اللحم 85. لحم ضاني بالمكسرات 105. الشوربات:
شوربة بورش اللحم بالجبنة والبهارات 52. كذلك شوربه اليقطين 52. شوربة عدس 52. كذلك شوربة فطر 52. شوربة دجاج 52. العصير الطازج:
البرتقال 35. الرمان 45. الجزر 35. الأناناس 42. مشروبات باردة:
زجاجة مياه معدنية من الحجم الصغيرة محلية 17. قارورة مياه كبيرة 27. مياه الفوس المستوردة الصغيرة 25. زجاجة المياه فوس مستوردة كبيرة 45.
- أو ما ملكت أيمانكم
كتابة: - آخر تحديث: 1 يونيو 2021
نشرت في: يونيو 1, 2021
6 مشاهدات
مطعم لوسين السعودية؛ يُعد واحدًا من أفخم وأشهر المطاعم الأرمينية بالمملكة، يمتاز بأشهى وألذ الأطباق والمأكولات، ويتميز بالخدمة الراقية، والجو الهادئ الممتع الذي يوفرi لزبائنه، وسنأخذكم في رحلة إلى مطعم لوسين بعدها ستقررون زيارته. لوسين مركز الضيافة الرياض
إذا أردت الاستمتاع بجو شيق مُعطر بنسمات من المتعة والهدوء معًا أنت وعائلتك فإن لوسين هو سبيلك، والراحة هي ما ستجده تحديدًا في لوسين بفرع مجمع الضيافة. بعد سلوك المخرج 2 أعلى الدائري الشمالي، متجهًا إلى حي النخيل مستقرًا في مدينة الرياض، وللحجز اتصل على 920002690. أفضل الأطباق في مطعم لوسين
في الحقيقة سوف تجد أفضل الأطباق في مطعم لوسين حيث:
يأخذك مطعم لوسين في مغامرة فريدة ومميزة بين أركانه. حيث ألوان الديكور مع إضاءة المطعم سيأخذك في رحلة من الاسترخاء والبهجة معًا. وأكثر ما يميز المكان عن غيره من المطاعم الأخرى ؛ هو الخدمة الفخمة الراقية المُقدمة من موظفي المطعم، لذا فهو المطعم رقم 1 بالمملكة. ويقدم المطعم أشهى الوصفات الأرمينية والشرقية والتركية. فإذا كنت من عشاق المشويات فهناك تجد مُبتغاك.
الشوربات
5
السلطات
7
المقبلات الباردة
8
المقبلات الساخنة
15
أطباق لوسين المميزة
10
الأطباق الرئيسية
الحلويات
الفطور
تعديل الرؤية
شوربة بورش على الطريقة الأرمنية
الشمندر مع اللحم المفروم و جبنة الحلوم بالبهارات الأرمنية
DP
180. 88 السعرات الحرارية
59
شوربة اليقطين
شوربة كريمة اليقطين على طريقة لوسين
V
228. 49 السعرات الحرارية
شوربة العدس
شوربة العدس على الطريقة الأرمنية
233. 1 السعرات الحرارية
شوربة الفطر
شوربة كريمة الفطر على طريقة الشيف
341. 26 السعرات الحرارية
شوربة الدجاج
شوربة كريمة الدجاج على طريقة الشيف
456. 48 السعرات الحرارية
سلطة لوسين
وصفة الشيف المميزة لسلطة الباذنجان مع الجبنة الأرمنية و صلصة الريحان
N
88. 78 السعرات الحرارية
65
سلطة ارمنية
سلطة الخضار المشكّلة المحضرة بالتوابل الأرمنية
522. 6 السعرات الحرارية
55
سلطة شمندر
سلطة الشمندر مع جبنة الفيتا و الصلصة الخاصة
241. 9 السعرات الحرارية
سلطة إيتش الأرمنية الأصيلة
التبولة الأرمنية الأصلية المكونة من البرغل الأحمر والبقدونس وصلصة الطماطم
G
133 السعرات الحرارية
تبولة
التبولة التقليدية من البقدونس و البرغل و الطماطم
361. 8 السعرات الحرارية
تبولة الشيف
التبولة الخاصة مع دبس الرمان على طريقتنا المميزة
382.
وللتذكرة فقط فإن هذه هي نفس الشروط المذكورة في القرآن للارتباط المقبول عند الله في الزواج التقليدي. فكما جاء في القرآن "ٱلْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُ ۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَٰبَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ ۖ وَٱلْمُحْصَنَٰتُ مِنَ ٱلْمُؤْمِنَٰتِ وَٱلْمُحْصَنَٰتُ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَٰبَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَآ ءَاتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَٰفِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِىٓ أَخْدَانٍۢ ۗ " (سورة المائدة آية 5). أو ما ملكت أيمانكم. ولقد أمر القرآن في عصور الإسلام الأولى أن تأخذ "ماملكت الأيمان" (أي من معهن عهد زواج الشفوي) عقداً "مكتوباً" وليس فقط عهداً شفوياً كما جاء في الآية (وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ) وأمر أن تأخذ نصيبها من الميراث المحدد في كتاب الله (ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم -أي نصيبها من الميراث وهو يكون للزوجة أوالقرينة- ان الله كان على كل شيء شهيدا) - النساء 33. وهذا الفهم المبني على استخدام القرآن لكلمة "أيمانكم" ينتقل بفهم تعبير ماملكت الأيمان من" السرية" التي يملكها شخص بالشراء أو بالسبي وقت الجهاد وله أن يتسرا بها ويتصل بها جسدياً"، كما جاء في كتب التراث -وهو مفهوم همجي لا يقبله أي ضمير - إلى معنى آخر تماماً لا علاقة له بالرق والعبودية وأسواق النخاسة البشعة.
أو ما ملكت أيمانكم
المقصود بملك اليمين في الآية الرقيقات اللواتي كُنّ يُبعن ويُشترين، والأصل فيهنَّ أنهنَّ أسيرات حرب يقرِّر وليُّ أمر المسلمين جعلهنّ رقيقات لمصلحة يقدِّرها، كالمعاملة بالمثل أو غيرها، فإذا قرّر ذلك يُقسَّمن بين المجاهدين، وعندئذ لا يجوز لمن ملكها أن يطأها إذا كانت حاملاً حتى تضع، وإن لم تكن حاملاً فلا يجوز أن يطأها حتى يستبرئها بحيضة، فإذا وطأها بعد ذلك صارت لها أحكام مثل أحكام الزوجة، فهي تحرم على آباء سيِّدها الذي وطئها وعلى أبنائه إلى الأبد كما تحرم زوجة الأب والابن، وإذا ولدت كان ولدها حرًّا، ولا يجوز لسيدها أن يبيعها بعد ذلك، وتُعتَبَر حرّةً بمجرّد موت سيِّدها. ويحرم على غير سيّدها أن يطأها؛ لأنها ليست ملكاً لغيره، وإذا لم يطأها سيّدها، أو وطئها ولم تحمل، ثم أراد بيعها جاز له ذلك، لكن ليس لمن اشتراها أن يطأها ما لم يستبرئها بحيضة، وتختلف في أحكامها عن الزوجة بأن عدد الرقيقات اللواتي يجوز للرجل أن يملكهن غير محصور بأربع أو أكثر، ولا يجب التسوية بينهن في المبيت، لكن يجب على السيد أن يُعفّ كل واحدة منهنّ عن الحرام بأن يطأها أو يزوِّجها أو يبيعها. وقد كانت الجواري يتفاوتن في المركز الاجتماعي بحسب المواهب والمهارات العلمية والمهنية كما تتفاوت الحرائر، ويكفي أن تعرف أن كلَّ خلفاء بني العبّاس أبناء جوارٍ إلا هارون الرشيد وابنه الأمين، وتذكر أنّ شجرة الدرّ حكمت مصر وكانت جارية، وغيرها كثيرات كان لهن ذكر حسن بين الناس.
وباقي الحديث في قصة عمر من أفراد أحمد وهي زيادة حسنة وهي مضعفة لما علل به البخاري هذا الحديث فيما حكاه عنه الترمذي ، حيث قال بعد روايته له: سمعت البخاري يقول: هذا حديث غير محفوظ ، والصحيح ما روى شعيب وغيره ، عن الزهري ، حدثت عن محمد بن سويد الثقفي أن غيلان بن سلمة ، فذكره. قال البخاري: وإنما حديث الزهري عن سالم عن أبيه: أن رجلا من ثقيف طلق نساءه ، فقال له عمر: لتراجعن نساءك أو لأرجمن قبرك كما رجم قبر أبي رغال. وهذا التعليل فيه نظر ، والله أعلم. وقد رواه عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري مرسلا وهكذا رواه مالك ، عن الزهري مرسلا. قال أبو زرعة: وهو أصح. قال البيهقي: ورواه عقيل ، عن الزهري: بلغنا عن عثمان بن محمد بن أبي سويد. ما ملكت أيمانكم مسلسل. قال أبو حاتم: وهذا وهم ، إنما هو الزهري عن عثمان بن أبي سويد بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكره. قال البيهقي: ورواه يونس وابن عيينة ، عن الزهري ، عن محمد بن أبي سويد. وهذا كما علله البخاري. وهذا الإسناد الذي قدمناه من مسند الإمام أحمد رجاله ثقات على شرط الصحيحين ثم قد روي من غير طريق معمر ، بل والزهري قال الحافظ أبو بكر البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو علي الحافظ ، حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي ، حدثنا أبو بريد عمرو بن يزيد الجرمي أخبرنا سيف بن عبيد حدثنا سرار بن مجشر ، عن أيوب ، عن نافع وسالم ، عن ابن عمر: أن غيلان بن سلمة كان عنده عشر نسوة فأسلم وأسلمن معه ، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يختار منهن أربعا.