إنَّ أكرمَكُمْ عند الله أتقاكُمْ
د. محمود بن أحمد الدوسري
الحمد لله ربِّ العالمين, والصلاة والسلام على رسوله الكريم, وعلى آله وصحبه أجمعين, أمَّا بعد: طَغَت الأُمورُ المادية على الناس, فَعَظَّم أهلُ الدنيا الأموالَ والأحسابَ والأنسابَ بعيداً عن المقياس الشرعي الصحيح, واللهُ تعالى يقول: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات: 13]. أَيْ: إِنَّمَا تَتَفَاضَلُونَ عِنْدَ اللَّهِ بِالتَّقْوَى لَا بِالْأَحْسَابِ والأَنْسَاب. قال ابن كثير رحمه الله: (جَمِيعُ النَّاسِ فِي الشَّرَفِ بِالنِّسْبَةِ الطِّينِيَّةِ إِلَى آدَمَ وَحَوَّاءَ سَوَاءٌ، وَإِنَّمَا يَتَفَاضَلُونَ بِالْأُمُورِ الدِّينِيَّةِ؛ وَهِيَ طَاعَةُ اللَّهِ, وَمُتَابَعَةُ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ). وقال السعدي رحمه الله: (أكْرَمُهم عند الله، أتقاهم؛ وهو أكثرُهم طاعةً, وانكفافًا عن المعاصي، لا أكثرُهم قَرابةً وقَومًا، ولا أشرفُهم نَسَبًا). إن اكرمكم عند الله اتقاكم. ودلَّت الآيةُ الكريمةُ: على أنَّ معرفة الأنساب، مَطلوبةٌ مشروعة؛ لأنَّ اللهَ جَعَلَهم شعوبًا وقبائِلَ؛ لأجل حُصول التَّعارف فيما بينهم, قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (اللهُ سبحانه جعل هذه القبائلَ؛ من أجل أنْ يَعرف بعضُنا بعضاً، لا من أجل أنْ يَفْخَرَ بعضُنا على بعض؛ فيقول: أنا عربيٌّ وأنت عَجَمِيٌّ!
- القاعدة الثانية عشرة: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) - عمر بن عبد الله المقبل - طريق الإسلام
- إنَّ أكرمَكُمْ عند الله أتقاكُمْ - ملتقى الخطباء
- إن أكرمكم عند الله أتقاكم - الجبهة السلفية
- نايف بن خالد تويتر تنقذ عمالة من
- نايف بن خالد تويتر الأكاديمية
- نايف بن خالد تويتر الجمعية
- نايف بن خالد تويتر يتخذ قراراً بشأن
القاعدة الثانية عشرة: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) - عمر بن عبد الله المقبل - طريق الإسلام
يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى، وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا. إن أكرمكم عند الله أتقاكم. إن الله عليم خبير..
يا أيها الناس. يا أيها المختلفون أجناسا وألوانا، المتفرقون شعوبا وقبائل. إنكم من أصل واحد. فلا تختلفوا ولا تتفرقوا ولا تتخاصموا ولا تذهبوا بددا. وهكذا تسقط جميع الفوارق، وتسقط جميع القيم، ويرتفع ميزان واحد بقيمة واحدة، وإلى هذا الميزان يتحاكم البشر، وإلى هذه القيمة يرجع اختلاف البشر في الميزان. يا أيها الناس. والذي يناديكم هذا النداء هو الذي خلقكم.. من ذكر وأنثى.. وهو يطلعكم على الغاية من جعلكم شعوبا وقبائل. إنها ليست التناحر والخصام. إنما هي التعارف والوئام. فأما اختلاف الألسنة والألوان، واختلاف الطباع والأخلاق، واختلاف المواهب والاستعدادات، فتنوع لا يقتضي النزاع والشقاق، بل يقتضي التعاون للنهوض بجميع التكاليف والوفاء بجميع الحاجات. وليس للون والجنس واللغة والوطن وسائر هذه المعاني من حساب في ميزان الله. إنما هنالك ميزان واحد تتحدد به القيم، ويعرف به فضل الناس: إن أكرمكم عند الله أتقاكم.. إنَّ أكرمَكُمْ عند الله أتقاكُمْ - ملتقى الخطباء. والكريم حقا هو الكريم عند الله. وهو يزنكم عن علم وعن خبرة بالقيم والموازين: إن الله عليم خبير..
وهكذا تتوارى جميع أسباب النزاع والخصومات في الأرض; وترخص جميع القيم التي يتكالب عليها الناس.
إنَّ أكرمَكُمْ عند الله أتقاكُمْ - ملتقى الخطباء
إن من المعاني العظيمة التي أكّد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرّرها في حجة الوداع لزومَ تقوى الله عز وجل، والحرصَ على نيل رفيع الرتب، وعالي الدرجات بتحقيقها لا بالفخر بالأنساب والأحساب، فالكلُّ بنو آدم، وآدم من تراب، ولا فضل لعربي على عجمي، ولا عجمي على عربي إلاّ بتقوى الله عز وجل. روى الإمام أحمد في مسنده (1) عن أبي نضرةَ قال: حدثني من سمع خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط أيام التشريق فقال: (( يا أيها الناس ألا إنَّ ربكم واحد، وإنَّ أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على عجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا أسود على أحمر إلاّ بالتقوى، أبلغت؟ قالوا: بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم). فقرّر صلى الله عليه وسلم في هذه الخطبة العظيمة والبيان البليغ أن التفاضل ونيلَ الفضل إنما هو بتقوى الله عز وجل لا بأيِّ أمر آخر، كما قال الله عز وجل: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات:13] ، فأكرم الناس عند الله أتقاهم له، أي: أكثرهم محافظة على طاعته، وانكفافاً عن معصيته، إذ التقوى هي العمل بطاعة الله على نور من الله رجاءَ ثواب الله، والبعدُ عن معصية الله على نور من الله خيفةَ عقاب الله.
إن أكرمكم عند الله أتقاكم - الجبهة السلفية
نسأل الله تعالى أن يعيذنا من أخلاق أهل الجاهلية، وأن يرزقنا التأسي برسوله صلى الله عليه وسلم في جميع أمورنا. 0
7, 609
أكرمـكم أتقاكـم إذا كنت عند الله كريما فلا يضرك بعد هذا أي نقص دنيوي كان فيك إن من فضائل دين الإسلام أنه لم يربط المكانة عند الله بكثرة مال أو علو مقام أو كبير جاه أو رفعة منزلة دنيوية ولا حتى بحسن مظهر أو بجمال منظر. ننتقل إلى رسالة أخرى وموضوع آخر الرسالة من المستمع ح. كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه. وقوله إن أكرمكم عند الله أتقاكم يقول تعالى ذكره.
وأضاف في سلسلة تغريدات على "تويتر"، أن بن حثلين "مغيب منذ تلك اللحظة ولا يستطيع أحد مقابلته أو الاتصال به، رغم أنه كان من المواظبين على مجلس الملك وشخصية مهمة في عائلة الحثلين شيوخ العجمان". ١- محمد بن سلمان يأمر باعتقال الدكتور نايف بن محمد بن خالد بن حثلين قبل عيد الفطر بيومين بسبب نصيحة سرية قدمها للملك وهو مغيب منذ تلك اللحظة ولا يستطيع أحد مقابلته أو الاتصال به رغم أنه قبلها كان من المواظبين على مجلس الملك و شخصية مهمة في عائلة الحثلين شيوخ العجمان
— Mohammed AL-Otaibi محمد العتيبي (@MohammedAWADDA) June 22, 2019
كما أبدى الأكاديمي السعودي سعيد بن ناصر الغامدي، استغرابه ممَّا وصفه بـ"الصمت المحدق" باختفاء الدكتور نايف، متسائلاً: "أين تم إخفاء د. نايف بن محمد بن خالد بن حثلين، فمنذ أواخر رمضان وهو مغيّب، وكان قبلها من جلساء الملك". وأضاف: "ليس له ذنب سوى تقديمه نصيحة للملك عن الأوضاع المتدهورة في البلاد، والسخط العام الناتج عن تصرفات ابنه". أين تم إخفاء د. نايف بن محمد بن خالد بن حثلين فمنذ أواخر رمضان وهو مغيّب، وكان قبلها من جلساء الملك ، ولماذا صمت #آل_حثلين و #العجمان و #يام و #همدان عن تغييب واحد من رؤوسهم ؟ وليس له ذنب سوى تقديمه نصحية للملك عن الأوضاع المتدهورة في البلاد، والسخط العام الناتج عن تصرفات ابنه.
نايف بن خالد تويتر تنقذ عمالة من
أثارت مشاركة أحد الأشخاص في ماراثون الدوحة السخرية من رواد مواقع التواصل الاجتماعي؛ كون الدوحة سبق وأن صنفته ضمن 19 اسمًا في قائمة الإرهاب التي أصدرتها حكومة قطر. واستغرب نشطاء مواقع التواصل من تخبطات قطر في محاولاتها تبرئة ساحتها من دعم الإرهاب والتبرؤ من الإرهابيين، لكنها تحتضن مبارك العجي الذي سبق أن صنفته ضمن قائمة الإرهابيين، ليظهر لاحقاً وهو يتجول في شوارع الدوحة ومن ثم يشارك في المسابقات الرياضية؛ حيث فاز بالمركز الثاني وظهر إلى جانبه أحد المسؤولين القطريين، وتم تكريمه بمبلغ مالي في ماراثون الدوحة. وقال معرف مجموعة نايف بن خالد خلال مشاركته في هاشتاق #ارهابي_يشارك_بماراثون_الدوحه" الذي تصدر الترند اليوم على "تويتر": الإرهابي مبارك محمد بن سعد بن علي العجي سبق أن ورد اسمه ضمن 19 اسمًا في قائمة الإرهاب التي أصدرتها حكومة قطر وظهر لنا في شوارع الدوحة مشاركًا في المارثون؟ قطر راعية وعراب الإرهاب في المنطقة. وشارك حمادة الشمري في الوسم بتغريده قال فيها: قطر التي من المفترض أن تستضيف كأس العالم 2022 تقيم ماراثون للإرهابيين بالدوحة كنوع من الترفيه لهم!. من جهته غرد العجي عبر حسابه على "تويتر" قائلًا: شاركت في بطولة دوحة تراثيلون الفئة الوطنية والتي كانت بالمتحف الإسلامي يوم الجمعة الماضي الحمد لله، مستعرضاً صوره في المشاركة عبر حسابه على "الانستغرام".
نايف بن خالد تويتر الأكاديمية
حساب مستشار الأمير محمد بن نايف الرسمي على تويتر مرحبا بكم زوارنا الكرام في موقعنا الرائد نرحب بكم ونسعى لخدمتكم من خلال هذه المنصة الرائدة نسعى جاهدين لتوفير متطلباتكم وما تبحثون عنه وتريدون معرفته حساب االأمير محمد بن نايف تجدونه على الصوره أدناه
نايف بن خالد تويتر الجمعية
30/11/2021 | 0 تعليقات
تشرفت جمعية ارزاق لحفظ النعمة مساء اليوم بمنح الرئاسة الفخرية لرجل الاعمال الشيخ خالد بن نايف الجعيد رئيس مجلس إدارة شركة ليلاس العالمية نظير لجهوده المباركة في مسيرة الجمعية منذ انطلاقتها سائلين المولى له التوفيق والسداد
ali
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
الموقع الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
نايف بن خالد تويتر يتخذ قراراً بشأن
يفيدنا. عن. حاله ابو نايف يوميا.
— سعيد بن ناصر الغامدي (@SAEED_NASSER) June 22, 2019
وشهدت المملكة خلال العامين الأخيرين حملة اعتقالات بأمر من بن سلمان، شملت عدداً من العلماء والكُتاب والدعاة، وناشطات وناشطين، كما أقيمت جلسات محاكمة لبعض منهم. اخترنا لكم
جرى استدعاء أفراد أسرة الكناني وأبناء عمومته للتحقيق، وتهديدهم من أجل إقناعه بالتوقف عن نشاطه والاعتذار والعودة وتسليم نفسه. مواضيع ذات صلة