الاثنين 10 جمادى الأول 1433 هـ - 2 ابريل 2012م - العدد 15988
عصارة سكرية متجمدة ذات طبيعة خاصة تسيل من شجر لسان العصفور أو الدردار
المن طعام وشراب ليس للإنسان فيه عمل أو كد قال تعالي " وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ". إن المن في الإسلام يشمل أطعمة أخرى ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين ". فالمن إن أكل لوحده كان طعاماً وحلاوة ، وإن مزج صار نوعاً آخر. جريدة الرياض | المن ... غذاء ودواء. والمن طعام أنزله الله على قوم موسى عليه السلام آمراً إياهم بالأكل منه ( كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ". فخالفوا وكفروا فظلموا أنفسهم. أما المن عند أهل الكتاب فهو الغذاء الذي منحه الله سبحانه وتعالى بني إسرائيل عندما تاهوا في القفار أربعين عاماً. وتتكون من رقائق صغيرة بيضاء ذات طعم يشبه طعم الخبز غير المخمر والمخلوط بالعسل. والمن مادة سكرية تفرزها بعض النباتات كالندى المنعقد ، إما طبيعياً ، وإما بتأثير قملة المن واسمه بالعربية " المن " وبالفارسية الشيرخشك ومعناه الحلاوة اليابسة وكذلك الترنجبين من الفارسية أيضاً ومعناه " عسل الندى " ويسمى " الحاج " وندى السماء ، والعسل السماوي ، وعسل الهواء ، وقيل إن لفظة " المن " عبرانية معناها " المغذي الإلهي ".
جريدة الرياض | الحيوانات وتوقع الزلازل
نشر بتاريخ: 19/04/2022 ( آخر تحديث: 19/04/2022 الساعة: 10:01)
جنين-معا- شيعت جماهير شعبنا في محافظة جنين، فجر اليوم الثلاثاء، جثمان الشهيدة الطالبة حنان محمود خضور (18 عاما)، في قرية فقوعة شمال شرق جنين. جريدة الرياض | الحيوانات وتوقع الزلازل. وانطلق موكب التشييع من مستشفى ابن سينا في جنين، وجاب شوارع المدينة ومخيمها، قبل ان ينقل الجثمان بمسيرة مركبات إلى مسقط رأس الشهيدة في قرية فقوعة. وحمل المشيعون جثمان الشهيدة خضور، ملفوفا بالعلم الفلسطيني، بمشاركة قوات الأمن الوطني، وجماهيرية غفيرة من جنين ومخيمها وبلدات وقرى المحافظة، وتقدمهم نائب قائد منطقة جنين المقدم محمد بزور، وأمين سر حركة فتح اقليم جنين عطا أبو ارميلة، إضافة إلى ممثلين عن المؤسسة الأمنية، وفصائل العمل الوطني والإسلامي. وجاب المشيعون شوارع فقوعة، ورددوا الهتافات الغاضبة المنددة بجرائم الاحتلال الإسرائيلي بحق ابناء شعبنا، خاصة في محافظة جنين. وألقت عائلة الشهيدة خضور نظرة الوداع الاخيرة على جثمانها الطاهر، قبل أن تنقل إلى المسجد للصلاة عليها ومواراتها الثرى في مقبرة القرية.
جريدة الرياض | المن ... غذاء ودواء
ماذا يقول الطب الحديث عن المن ؟
لقد وجد أن المن يتركب من السكر والماء والمانيت وراتنج ومواد لعابية وحموض ومواد أزوتية. يذوب المن في الألكحول الحار ويرسب بالتبريد ويصبح كتلة متبلورة شديدة البياض ، اسفنجية القوام يفيد المن في الحميات ولإدرار البول والالتهابات البطنية والمعوية والنزلات والآلام العصبية والسعال التشنجي والزحار. كيف يستعمل المن ؟
يؤخذ المن بعد إذابته في الماء البارد أو الحليب أو مصل الحليب حيث يؤخذ ما بين 48-64 جراما ويذوب في 125 ملليلترا من الماء أو الحليب ويستعمل مع شراب زهر البرتقال أو زهر الخوخ وعرق السوس. كما يصنع معجون من 16 جراما من المن ومثلها من السكر ، 8 جرامات من دهن اللوز الحلو. كما يصنع شراب من 48 جراما من المن وجزء من كل من السنوت والزنجبيل و 176 جراما من السكر و 192 ملليلترا من الماء. شييع جثمان الشهيدة الطالبة حنان خضور في فقوعة شمال شرق جنين | MENAFN.COM. كما تصنع أقراص من 20 جراما من المن و 40 جراما من السكر وتعجن بصمغ الكثيراء بماء زهر البرتقال. هل شيد المن صناعياً ؟
نعم تمكن الإيطاليون من تشييد المن كيميائياً وعادة ما يستخدم الصيادلة هذا النوع في إضافته إلى المساحيق المسهلة ليزيدوا من خواصه.
شييع جثمان الشهيدة الطالبة حنان خضور في فقوعة شمال شرق جنين | Menafn.Com
والواقع انه لم يتم حتى الآن وضع جميع الاسس النظرية لتوقع الزلازل، ولاتعدو التفسيرات العلمية ان تكون دراسات نظرية عن تغير نظام المياه الجوفية، وتعاظم التوتر في الكتلة الجبلية، واضطراب النظام الزلزالي، وازدياد نشاط الحركات في القشرة الارضية، ومراقبة سلوك الحيوانات المضطرب ازاء التغيرات الارضية. سلوك الحيوانات:
يشير كثير من الدلائل الى ان الحيوانات تتمتع بحساسية لاستشعار الهزات الارضية او الزلازل. وتتلخص هذه التصرفات او السلوك فيما يلي:
1ـ خروج الماشية والخيول من زرائبها. 2ـ يداوم الحمام على الطيران ولا يعود الى ابراجه. 3ـ هروب الفئران من الجحور. 4ـ تقفز الارانب بدون هدف. 5ـ تفر الثعابين من جحورها. وقد صدرت في عام 1973م بعض التعليمات للفلاحين الصينيين تحذرهم من الزلازل. وقد وردت هذه التعليمات الخاصة بالحيوانات وهي كما يلي:
يجب الحذر اذا حدث التالي:
ـ اذا رفض القطيع من الاغنام او الخيول دخول الزريبة. ـ اذا تراكضت الجرذان خارجة من جحورها. ـ عندما يطير الدجاج الى رؤوس الاشجار، او عندما تهرب الخنازير من حظائرها. ـ عندما يرفض البط النزول الى الماء، وعندما تنبح الكلاب من غير سبب. ـ عندما تخرج الافاعي من اوكارها في اثناء سباتها الشتوي.
مشاهدة الموضوع التالي من اخبار كورونا الان.. جنين.. استشهاد فلسطيني متأثراً برصاص الاحتلال والان إلى التفاصيل: العرب والعالم - 22/04/2022 09:43 السوسنة - استشهد الشاب لطفي إبراهيم لبدي (20 عاما) من بلدة اليامون فجر الجمعة ، متأثرا بجروحه التي أصيب بها قبل أيام برصاص قوات الاحتلال الإسرائيلي، وفق ما أعلنت مصادر طبية في مستشفى ابن سينا بمدينة جنين. وتقدم رئيس الوزراء الفلسطيني محمد اشتية، من والدي الشهيد لبدي وعائلته وأهالي بلدة اليامون، بأحر التعازي وصدق مشاعر المواساة، بحسب وكالة الانباء الفلسطينية "وفا". وأصيب 31 فلسطينيا بالرصاص المعدني المغلف بالمطاط، إلى جانب العشرات بالاختناق في المسجد الأقصى المبارك ، خلال اقتحام لقوات الاحتلال الإسرائيلي، صباح الجمعة، في الجمعة الثالثة من رمضان، وفق جمعية الهلال الاحمر الفلسطيني. وأفادت الجمعية في القدس، بأن طواقمها تعاملت مع 31 إصابة بالرصاص المعدني المغلف بالمطاط، بينها إصابتان خطيرتان، وجرى نقل 14إصابة إلى المستشفى، لتلقي العلاج. وكانت قوات كبيرة من شرطة الاحتلال اقتحمت الأقصى المبارك من جهة باب السلسلة، واعتلى عدد من القناصة الأسطح الملاصقة للمسجد، وأطلقوا الرصاص المعدني المغلف بالمطاط بشكل مباشر تجاه المعتكفين.
اشترك بالقناة ولايك للفيديو بداعت امك♥️😁 13. °° طلال °° بحبكم صار القلب هايم مزيون ولو توك من النوم قايم ميزك ربي بالعقل الفاهم عسى دربك من الخطا سالم °° أحمد °° شعر على اسم علاوي: صور اسم Ùاطمه, Ø®Ù"Ùيات جميÙ"Ø© مكتوب عÙ"يها Ùاطمه - شوÙ' وغزÙ" / يا علي صحت بالصوت الرفيع.. يا علي إن قلبي قد له أيام مفقود عديدةٌ هي أسماء الدلع التي نستطيع إطلاقها على صاحب اسم علي، من أكثرها شيوعًا: 2327 غعلى هو اسم من اسماء عربية جميلة معناة رفعة والعلو اشعار حلوة تحمل اسم على شعر مديح فعلى صورة حلوة مكتوب عليها كلمات جميلة فحبق.
جريدة الرياض | يبكي ويضحك لا حزناً ولا فرحاً كعاشق خطَّ سطراً في الهوى ومحا
كما شارك الخزاف سعد حمدان بمعزوفة خزفية بعنوان موسيقى الصحراء والوتر من شعر الخيل، وهي قطعة تعبر عن لغة الصحراء والربابة التي تمثل جانبا من التراث الوطني، وهذه القطعة الخزفية كانت معروضة في متحف تايوان للفن الحديث، وعرضت ايضا في دبي ليستقر بها المقام في الكويت وفق تعبير حمدان. الفنانة شيخة السنان عزفت بريشة احترافية على اوتار الأغاني القديمة المعبرة عن جماليات العاطفة التي تتميز فنونها دائما بلغة التعبيرية الفنية الى جانب المشاهد البصرية التي تثري سطح اللوحات لتستقطب المتلقي، والى جانب الثراء التعبيري تعانق لوحات سنان عالم التجريدية فرسمت "ياللي هواك مركبي وشراعي نجيني من بحر ضياعي"، وهي من روائع اغاني شادي الخليج، "ويا علي صوت بالصوت الرفيع، حمرٍ نفنوفها والعباة من الكريب " من وحي أغنية "يوم الاثنين الضحى"، ورسمت جماليات فن السامري، وكلها محاكاة الي عالم التراث الغنائي. نورا العبدالهادي شاركت بلوحات تشي بلغة الابهار من الشخوص الجمالية وعناصر العمل الفني، فضلا عن الاعمال في مضمونها القريب من الواقعية التعبيرية، الى جانب حضور الخطوط اذ عبرت من خلالها عن عناق الكلمة مع الرسومات، ومما قدمت العبد الهادي لوحات لأغاني "هل جفاك النوم مثلي، ويا علي صحت بالصوت الرفيع، كل ما الهوى حرّك عليّ الباب، الا يا عبرةٍ تجرا على خدي همايلها سقى الله سدرةٍ خضرا دموع العين سايلها"، الى جانب تميز الالوان التي جاءت بلغة جمالية بألوان الاصفر والاحمر والابيض ما شكل بانوراما لونية بديعة.
صعوبة تكيف أبناء الريف في المدينة - جريدة الوطن السعودية
ودأبت الهيئة العامة للترفيه على أن يكون هناك تنوع وتميز كل عام في تصميم الهوية الوطنية، وقد أحسنت صنعا هذا العام باختيارها شعار «هي لنا دار»، كهوية خاصة للاحتفال باليوم الوطني الـ91، والذي استوحته من ثقافة الأنسنة التي تنعكس بوضوح على المشاريع الضخمة، التي راهنت عليها المملكة في رؤيتها الطموحة 2030، وفي مقدمتها مشاريع البحر الأحمر ونيوم وذا لاين، ومبادرة السعودية الخضراء، ومترو الرياض، والبرنامج الوطني للطاقة المتجددة، ومشروع القدية، والقمر الصناعي شاهين سات، وبرنامج تطوير الدرعية التاريخية. ولعل من دواعي الفخر والاعتزاز بهذه المشاريع استلهامها من قبل الهيئة لتصميم العناصر الأساسية للهوية الوطنية لهذا العام، فهي بلا شك تعدّ مصدر فخر واعتزاز وإلهام لكل مواطن وفنان، وقد اكتمل إبداع هذا التصميم بإضافة عنصر الإنسان الذي يضطلع بدور كبير وفعال في تحقيق أهداف هذه الرؤية. وتجلى الإبداع أكثر في الشعار اللفظي للهوية الذي استلهم من وصف القصائد والأغاني الشعبية للوطن بالدار، والمقصود به ليس البيت فقط، وإنما الاستشعار بما تقدمه المملكة لتكون «لنا دار»، فيما استلهم الشعار الفني من خريطة المملكة، وخط الثلث العربي المرسوم على العلم السعودي.
تعثر الاتحاد والصراع السياسي - جريدة الوطن السعودية
هذه القاعدة طرحها أكثر من إعلامي ننظر لرؤيته بعين العافية، ولا شك من ينجح في حقول الحياة يتعين سبر أغواره والتعرف على شفرة تميزه وليس عيب أن نقلد الأحاديين ونتقمص تجربتهم، وربما أن استشاري المخ والأعصاب الدكتور إسماعيل البابللي تحدث عن هذا الجانب، وأوضح أسباب تحقيق الهلال للبطولات والإنجازات، حيث ألمح إلى أن لاعب الهلال لديه عقلية وشخصية النجاح، وبالتالي لا يرضى إلا بالتفوق حتى جماهير الآخر نظرتهم الدائمة للتفوق ولا يلتفتون لمسببات أخرى على عكس البعض الآخر، والحديث يطول بهذا الصدد بحسب رؤية الدكتور إسماعيل. وبعيداً عن لحن البطولات وطريقة تحقيقها تحول (الفيفا) من درع فولاذي ضد السياسة إلى أداة تنفيذية لقرارات زعماء الناتو بعد فرضه لعقوبات صارمة ضد الأندية والمنتخبات الروسية والأوكرانية، وجاءت هذه القرارات تعاكس قاعدة الرياضة، وتحديداً كرة القدم تصلح أو تسهم في إصلاح ما أفسدته السياسة. آخر تحديث
20:22
- 05 شعبان 1443 هـ
السخرية السعودية مظلومة إعلاميا - جريدة الوطن السعودية
وأجد هذه المناسبة فرصة لأرفع أسمى آيات التهاني والتبريكات إلى مقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان آل سعود، وإلى الشعب السعودي بهذا اليوم العظيم اليوم الوطني، كما أجدها فرصة لتقديم الشكر والتقدير للجهات المشاركة كافة، القائمة على الاحتفال بهذه المناسبة، على ما يبذلونه من جهود في تقديم كل ما يسهم في إظهارها بالشكل اللائق.
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
فالمهاجر الذي نشأ في الريف وفق أنماط سلوك معينة في مجتمع يتكون من تضامن أفراده داخل إطار من الروابط القائمة على مبدأ العائلة أو العشيرة أو القبيلة. وإذا قلنا إن المدينة عبارة عن «سوق ضخمة» فإنها تمارس ضد العلاقات الاجتماعية الريفية أنواعًا متعددة من الإكراهات لأن المدينة تصنع المجتمع وفق تقسيم العمل عبر إطار اجتماعي قائم على المصلحة والمنفعة. يشعر المهاجر من الريف إلى المدينة بصعوبة تكيف نسبية، تختلف من شخص لآخر، قد تصل عند بعض الأفراد لمشاكل نفسية واجتماعية عميقة، ومشاكل التكيف والاندماج في ثقافة المدينة قد يعاني منها المهاجر بقية حياته في المدينة، يقول يو هوا على لسان بطل روايته: «بدا واضحا أن أخي الأكبر من بين أبناء القرية الذي تلقى مثل هذا التنبيه للقبول بالأمر الواقع، حيث بدأ يشعر أنه لن يكون مثل أبناء المدينة طيلة حياته، كانت هذه هي مشاعره الأولية تجاه شعوره الداخلي بالنقص». يعاني الأخ الأكبر لبطل الرواية من عقدة اجتماعية يعانيها أي فرد يخرج من مجتمع إلى مجتمع جديد، وصراعات داخلية ممتدة لعجزه عن التكيف في المجتمع الجديد، هذه الصراعات الداخلية لا يشعر بها الفرد الذي نشأ وترعرع داخل المدينة وتشرب ثقافتها الاستهلاكية، لذلك هو لا يعيش الصراع الثقافي الذي يعانيه المهاجر من الريف أو القرية.