Following up معجم لغة الفقهاء-محمد رواس قلعه جي/حامد صادق قنيبي-صدر: 1405هـ/1985م 10-القانون (إجراء؛ سير؛ ملاحقة؛ تعقب) إجراء؛ سير؛ ملاحقة؛ تعقب: الطرق القانوني المتبع للحصول على الحق بالقضاء. كل طلب يقدم إلى محكمة بغية الحصول على حق أو مساعدة أو تعويض أو غير ذلك مما يستطاع تحصيله بطريقها. دعوى أو قضية. المعجم القانوني (الفاروقي) انتهت النتائج
- معنى شرح تفسير كلمة (تعقب)
- مدفع صوت: أم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد خير نساء الجنة | صوت الأمة
- خصائص أم المؤمنين خديجه ( الجزء الثالث) إعداد / محمـــد الدكـــرورى - جريدة الفراعنة
- من مقاصدية قول الإمام علي عليه السلام لمعاوية : الحلقة الرابعة: دلالة حديث التفضيل في أن خير النساء أم المؤمنين خديجة | مؤسسة علوم نهج البلاغة
معنى شرح تفسير كلمة (تعقب)
الأثنين 14 ربيع الأول 1433 هـ - 6 فبراير 2012م - العدد 15932
«الدارة» تعقّب على مقال د. الزيلعي «مشورة امرأة غيرت وجه التاريخ».. وتشيد بطرحه العلمي
د. فهد السماري
تلقت "الرياض" تعقيباً من أمين دارة الملك عبدالعزيز «د. فهد السماري» لتصحيح معلومة أوردها "د.
اعزائي طاقم مدرسة السبيل ، احبائي الطلاب الاهل الاعزاء بدايةُ سنة جديدة تعتبر لنا جميعا بداية مشوار جديد، بداية انشاء جديد وحكاية جديدة نرسم احداثها معا ليقراها الجميع بشوق وشغف. معنى شرح تفسير كلمة (تعقب). روايتنا هذه السنة ستكون مليئة بالعمل والابداع، بالخروج عن النص احيانا واخرى، نغامر بخيالنا ونجتاز حدود الخيال ونلامس النجوم ونستلقي على الغيمات لننظر بنظرات الترقب والتعقب على ما قطعناه من مسافه هائلة تذوت في داخلنا القيمة الحقيقية للتقدير الذاتي. اهلنا الاعزاء عماد مدرسة السبيل هو انتم. انتم حضننا الدافئ الذي نتوق دائما الى ضمه، ضمة المحبة والاخلاص، ضمة تطوي بين طياتها معاني الشراكة الحقيقية والهدف المشترك، وتظهر ما نؤمن به كمدرسة واهل ان التعليم لايكتمل الا بلغة مشتركة وصادقة بين الاهل والمدرسة التي ركيزتها الاساسية ابداع طلابنا. هذه السنة هي سنة "التكافل الاجتماعي" "ערבות הדדית" التي تبنتها وزارة المعارف كشعار لها، ومن هذا المنطلق ستعمل المدرسة جاهدة على ان نحول هذا الشعار الى وسام يقتدى به كل من هو شريك بمدرستنا، فمن منطلق المسؤولية ودورنا في هذه المعادلة الصحيحة رسمنا خطة عمل ترتكز على اهداف دقيقة منسقة ومدروسة ومرافقة بمنظومة تعقب وتقييم وتضع في اولى سلم افضليتها ابداع الطالب ومنحه مناخ تعليمي محفز يستطيع من خلاله تحقيق قدراته واكتساب مهاراته الاساسية التي ستشكل له الاساس المتين الذي سيبني عليه بنيان نجاحه في المستقبل.
وروى مسلم بإسناده إلى عائشة رضي الله عنها قالت: (ما غرت للنبي صلى الله عليه وسلم على امرأة من نسائه ما غرت على خديجة لكثرة ذكره إياها). أولاد السيدة خديجة من الرسول
أنجبت خديجة -رضي الله عنها- زينب كبرى بنات النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-، ثم رقيَّة، ثم أمّ كلثوم، ثم فاطمة الزَّهراء، وولدت له من الأولاد القاسم وبه كان يُكنَّى، وعبد الله الذي كان يُلَقَّب بالطَّيِّب والطَّاهر، وقد ماتا صغاراً، ومن الجدير بالذِّكر أن جميع أولاد النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- من خديجة إلا ولده إبراهيم فهو من جاريته مارية. وفاته
توفت خديجة بنت خويلد في العام العاشر من بعثة النَّبيِّ (ص) ، مع وفاة عمُّه أبو طالب، وقد سمي هذا العام لدى الرسول بعام الحزن. المراجع:
1- هل روت خديجه رضي الله عنها عن النبي. الإسلام سوال وجواب. روجع بناريخ 18 ابريل 2020م. 2- وفاة خديجة رضي الله عنها. الألوكة. روجع بناريخ 18 ابريل 2020م. 3- السيدة خديجة – رضي الله عنها. من مقاصدية قول الإمام علي عليه السلام لمعاوية : الحلقة الرابعة: دلالة حديث التفضيل في أن خير النساء أم المؤمنين خديجة | مؤسسة علوم نهج البلاغة. صيدالفؤاد. روجع بناريخ 18 ابريل 2020م.
مدفع صوت: أم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد خير نساء الجنة | صوت الأمة
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
صفات أم المؤمنين خديجة بنت خويلد
أم المؤمنين خديجة بنت خويلد، أول من أسلم من النساء، وساندت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في مسيرته الدعوية، فكانت تثبته وتقوي من عزمه، ورُزق منها بالولد، ولم يتزوج عليها حتى ماتت، وهي خير نساء هذه الأمة: (خَيْرُ نِسائِها مَرْيَمُ، وخَيْرُ نِسائِها خَدِيجَةُ) ، [١] فقد تحلت السيدة خديجة بصفات كريمة، رسمت ملامح شخصيتها الكبيرة. الطهارة والعفة وشرف النسب
كانت تُدعى في الجاهلية الطاهرة، [٢] وتسمى: سيدة نساء قريش، [٣] وكان والدها من سادات مكة، ومن أثرياء قريش. الفراسة ورجاحة العقل
كانت راجحة العقل، نافذة البصيرة، ذا فراسة ثاقبة؛ فقد أرسلت الصادق الأمين في تجارة إلى بلاد الشام، وأرسلت معه غلامها ميسرة؛ ليرصد كل حركة من حركاته، ولما عاد يخبرها بما رآه من الآيات، أرسلت إليه تخطبه لنفسها. خصائص أم المؤمنين خديجه ( الجزء الثالث) إعداد / محمـــد الدكـــرورى - جريدة الفراعنة. [٤] واجتمعت نساء قريش يومًا فجاءهن يهودي فقال: "يا معشر نساء قريش، إنه يوشك أن يظهر نبي، فأيكن استطاعت أن تكون زوجة له فلتفعل"، فحصبته النساء وأغلظن له، ووقر ذلك في نفسها، فلما أخبرها ميسرة بما رآه من الآيات، وما رأته هي قالت: "إن كان ما قاله اليهودي حقًا، ما يكون النبي إلا هذا".
خصائص أم المؤمنين خديجه ( الجزء الثالث) إعداد / محمـــد الدكـــرورى - جريدة الفراعنة
ولها من العمر خمس وستون سنة، وأنزلها رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه في حفرتها، وأدخلها القبر بيده صلى الله عليه وسلم ، وتشاء الأقدار أن يتزامن وقت وفاتها والعام الذي تُوفي فيه أبو طالب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الذي كان أيضا يدفع عنه ويحميه بجانب السيدة خديجة رضي الله عنها، ومن ثمَّ فقد حزن الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ذلك العام حزنا شديدا حتى سُمي هذا العام بعام الحزن، وحتى خُشي عليه صلى الله عليه وسلم، ومكث فترة بعدها بلا زواج.
من مقاصدية قول الإمام علي عليه السلام لمعاوية : الحلقة الرابعة: دلالة حديث التفضيل في أن خير النساء أم المؤمنين خديجة | مؤسسة علوم نهج البلاغة
أبدًا، إنّك لتصل الرحم، وتحمل الكَلَّ، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق. وقد ضربت سيدتنا خديجة رضي الله تعالى عنها أروع الأمثلة في وقوف المرأة إلى جانب زوجها في المضرات ولو كانت غريبة بالنسبة إليها وإليه، لم تقل له: إن كانت خلوتك في الغار تضيرك أو تفزعك، فدع عنك تلك الخلوة، وابق معنا في البيت؟ لكنها وقفت معه منافحة عن الأمر الذي حُبَّب إليه، فقالت رضي الله تعالى عنها: كلا والله ما يخزيك الله أبدًا. نعم الدعم والعون:
كانت أم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله تعالى عنها نعم المساندة، والمعينة، والداعمة لرسول الله ﷺ، وقفت رضي الله تعالى عنها بجانب زوجها ﷺ تساعده، وتشدّ من أزره، وتعينه على احتمال الشدائد والمصائب، بل وتدفع من مالها لنصرته، ومن حنانها، وعطفها لمواساته، وتسليته، ولعلّ موقفها من ميثاق الظلم والعدوان الذي كتبه المشركون حين اجتمعوا في خيف بني كنانة، فأجمعوا أمرهم وتحالفوا على بني هاشم وبني المطلب أن لا يجالسوهم ولا يبايعوهم ولا يدخلوا بيوتهم حتى يسلّموا رسول الله ﷺ للقتل وكتبوا صحيفة وعهودًا ومواثيق لا يقبلوا من بني هاشم أبدًا صلحًا حتى يسلّموه للقتل. فتحملت رضي الله تعالى عنها لأجل الله تعالى ورسوله ﷺ أن تعاني مع بني هاشم، وبني المطلب الحصار الجائر المفروض عليهم مدّة ثلاث سنوات بلا طعام سوى ما كان يصل إلى المحاصرين سرًّا أو في الأشهر الحرم حين يستطيع المحاصرون الخروج من الشعب لشراء الحوائج وبأسعار مبالغ فيها.
السيده خديجة رضى الله عنها، تلك الزوجة المخلصة الحنون، التي انفردت بقلب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ربع قرن من الزمان لم تشاركها فيه أخرى، فطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم،من أتباعه أن يردوا على زينب قلادتها و يفكوا أسيرها، وقالت السيده عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكاد يخرج من البيت حتى يذكر خديجة فيحسن الثناء عليها، فذكر خديجة يوما من الأيام فأدركتني الغيرة، فقلت هل كانت إلا عجوزا فأبدلك الله خيرا منها، فغضب حتى اهتز مقدم شعره من الغضب ثم قال:" لا والله ما أبدلني الله خيراً منها، آمنت بي حين كفر الناس، وصدقتني إذ كذبني الناس. وواستني بمالها إذ حرمني الناس، ورزقني منها الله الولد دون غيرها من النساء "ً فقالت السيدة عائشة رضي الله عنها " يا رسول الله اعف عنى ولا تسمعني أذكر خديجة بعد هذا اليوم بشئ تكرهه " وقبل ذلك لم تكن السيدة عائشة تكف عن الكلام عنها، وحتى في يوم فتح مكة وقد مضى على وفاة السيده خديجة رضى الله عنها، أكثر من عشر سنين حافلة بأجل الأحداث، أختار رسول الله صلى الله عليه وسلم مكانا بجوار قبر السيدة خديجة أم المؤمنين الأولى، ليشرف منه على فتح مكة، وقد تاقت روح السيدة خديجة رضى الله عنها إلى بارئها، وكان ذلك قبل هجرته صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة بثلاث سنوات.
مما لا شك فيه أنّ الإسلام رفع من شأن المرأة، وأكرمها بما لم يكرمها به دين سواه؛ قال الله تعالى في محكم تنزيله:
﴿مَنۡ عَمِلَ صَٰلِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنٌ فَلَنُحۡيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةً وَلَنَجۡزِيَنَّهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ٩٧﴾. وقال تعالى:
﴿لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا ٱكۡتَسَبُواْۖ وَلِلنِّسَآءِ نَصِيبٌ مِّمَّا ٱكۡتَسَبۡنَۚ وَسۡـَٔلُواْ ٱللَّهَ مِن فَضۡلِهِۦٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيماً ٣٢﴾. وقال تعالى أيضا:
﴿وَلَهُنَّ مِثۡلُ ٱلَّذِي عَلَيۡهِنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيۡهِنَّ دَرَجَةٞۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٢٢٨﴾. يتضح لنا من خلال هذه الآيات الكريمة، وغيرها أن الإسلام يقرّر المساواة بين الرجل والمرأة على حدّ سواء، ولم يفضل أحدهما على الآخر كما يزعم به البعض.