آخر تحديث مارس 14, 2022
يعتبر سوق الحب بالدمام أو كما يسمى بشارع الحب من أشهر أماكن التسوق في الدمام و المنظقة الشرقية ككل نظرًا لتسميته و المنتوجات المتنوعة التي يعرضها. تعرف معنا على شارع الحب الشهير في الدمام وسر تسميته وتاريخه العريق كسوق محلي يوفر كل سلع وبضائع متنوعة من ألبسة ومستلزمات العرايس وما الى ذلك. عبايات سوق الحب انستقرام موقع. تاريخ سوق الحب:
يعود تاريخ سوق الحب بالدمام الى سنة 1365 هجرية و قد كان فيما مضى سوقًا للنساء يعرض العبايات و الجلابيات و الذهب و العطور و الفساتين و حاجيات العروس و غيرها. و مع مرور الوقت اكتسب السوق شهرة كبيرة في مدينة الدمام و المنطقة الشرقية و أصبح الشبان و العائلات يترددون عليه لاقتناء لوازم المنزل و مختلف الأغراض التي يحتاجونها. أصل التسمية:
يروي التجار القدماء في شارع الحب بالدمام أن أصل تسمية الشارع يعود الى شاب يسكن بالقرب من الشارع و الذي تأثر كثيرًا بالفيلم المصري "شارع الحب" فأشاع الاسم بين الناس. كما انه كان المتنفس الوحيد لشبان المدينة للترويح عن أنفسهم و الخروج في فسحة, كما كان و لا زال مقصد العرسان الجدد لاقتناء حاجيات العرس من ذهب و ألبسة و مجوهرات و غيرها و هذا ما رسخ التسمية لدى سكان المدينة.
عبايات سوق الحب انستقرام موقع
قفطان مهيرة عبد العزيز، والذي سيلهمك أفكار متجددة لإطلالتك الرمضانية جاء بلمسات من التراث الياباني، حيث استوحت النجمة الإعلامية قفطانها من الكيمونو، وهو الزي الشعبي في اليابان. تصميم قفطان مهيرة عبدالعزيز جاء بتوقيع مصممة الأزياء سلمى بن عمر، وزاد من جمال إطلالة مهيرة عبدالعزيز اختيارها لحزام من ماركة فيندي، وحذاء كلاسيكيا بكعب عال من الماركة العالمية ديور. اكتشف أشهر فيديوهات عبايات شارع الحب | TikTok. القفطان المستوحى من الكيمونو الياباني ليس الوحيد الذي خطفت به مهيرة عبد العزيز الأنظار، وإنما ظهرت الإعلامية الإماراتية في إطلالة أخرى اعتمدت فيها على قفطان رائع باللون البيج تزيينه الورود الصغيرة باللون البرتقالي والأحمر والموف. نسقت مهيرة عبد العزيز إطلالتها مع حقيبة صغيرة باللون النبيتي من مايكل كورس، وحذاء كلاسيكيا ذهبيا ذا كعب عال. عبايات مهيرة عبدالعزيز
لمهيرة عبدالعزيز إطلالاتها الخاطفة بالعبايات، وإن كنت تحتارين في اختيار إطلالتك الرمضانية بالعباية، فالإعلامية الإماراتية ستلهمك أفكار رائعة لطلة ساحرة بالعباية. واحدة من بين إطلالات مهيرة عبدالعزيز بالعباية كانت إطلالتها التي ظهرت بها في زيارتها لمتاحف دولة قطر ، حيث ظهرت مهيرة بعباءة باللون الأزرق الملكي من تصميم كلاسيك فيل classic veil، وتميزت العباءة بأكمامها الطويلة ذات التصميم المختلف.
زينت مهيرة عبدالعزيز إطلالتها بحزام باللون الذهبي بإكسسوار على شكل فراشة تماشى مع النقوش التي يحملها قفطانها. قد يهمك ايضا:
الإعلامية الإماراتية مهيرة عبد العزيز ترغب في تقديم "الكوميديا والأكشن"
الإعلامية الإماراتية مهيرة عبد العزيز تتألق بفساتين عصرية وناعمة
إذا كان المكان خارج العمران بحيث لا يصل إليه نِداء الجمعة، أي: صوت الأذان، لا تجِب الجمعة على مَن يوجَد فيه، عند الحنفية، ويصلِّي صلاةَ الظهر، وإذا كان يصل إليه صوت المؤذِّن الجهوري الصوت تجِب فيه. وعلى الشخص أن يلتحق بجامع للصلاة، وإذا كان في معمل فإنه يمكن أن يستأذِن للصلاة ويخرج، ولو لم يُسمحْ له إلا بحسم حِصة من أجرته عن مدة غيابه فلا باسَ؛ لأن أداء الفرائض قد يكلِّف صاحبه مالاً، وهذه من هذا القَبيل. على أنه إذا كان داخل المعمل عدد من المصلين كافٍ لإقامة الجمعة وبينهم من يُحسن الخَطابة والإمامة، فيمكنُهم أن يعقِدوا صلاة جمعة ضِمن المعمل على مذهب الإمام الشافعي؛ الذي لا يَشترط في الجمعة أن يكون الإمام مأذونًا من الدولة أو من ينوبُ عنه.
صلاة الجمعة في المدينة المنوره
انتهى بتصرف يسير. والله أعلم.
والمعروف أن صلاة العيد قد اختلف الفقهاء فى حكمها حيث ذهب الجمهور إلى أنها سنة مؤكدة لعدم النص عليها فى حديث طلحة بن عبيد الله المتفق عليه عن الأعرابى الذى علمه الرسول صلى الله عليه وسلم الفرائض من الصلاة وغيرها ولم يكن منها صلاة العيد. وذهب الحنفية إلى أن صلاة العيد واجبة دون الفرض لمواظبة النبى صلى الله عليه وسلم عليها فى جماعة. وذهب الحنابلة إلى أنها فرض كفاية؛ لعموم الأمر بها فى قوله تعالى: «فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ» (الكوثر:2).