ان استغلال اصحاب النفوس المريضة لمواقعهم الإخبارية للطعن بالآخرين والنيل من نجاحهم والمس بسمعتهم والإضرار بمصالحهم الخاصة وخصوصا من امتطى منهم صهوة النجاح والتألق ما هو الإ تعبير جلي عن حقده وحسده وسواد سريرته وفكره الملوث. يتساءل كثيرون إزاء هذه الثلة المريضة من الناس هل بات الإبتزاز الصحفي وسيلة سهلة وطريق مفروش بالورود بيد هؤلاء مرضى النفوس للتكسب ؟؟
وهل ستبقى الحكومة تقف وقفة المتفرج إزاءهم؟؟ اليس السكوت عنهم بمثابة تحفيز لهم للسير نحو مزيد من الابتزاز؟؟
اين نقابة الصحفيين صاحبة الولاية العامة على الصحافة من هؤلاء دعاة الصحافة والدخلاء على رسالتها السامية الذين يسيؤون للمهنة ويشككون بسلامة الجسم الصحفي من امثال هؤلاء الذين امتهنوا الإبتزاز واتقنوا فنونه واداروه على شكل عصابات لمجموعة مواقع يتحكم فيها شخص او اثنان بهدف الإبنتزاز وتوزيع الغنائم او ايقاع ضحاياهم والنشهير بهم للنيل من سمعتهم. إننا إذ نبارك لحكومة دولة النسور الفوز بثقة النواب نتمنى عليها ان تنصف المظلومين من ضحايا الإبتزاز لهذا الصنف من الإعلام الهابط والرخيص واعتقد انها كفيلة بذلك سيما وانها لابد وان ذاقت مرارة الإتهام الباطل البعيد عن المنطق والصواب غير مرة
علاء الدين عربيات
تموت الحرة ولا تأكل بثدييها بقلم:عاهد ناصر الدين | دنيا الرأي
11-08-2019, 10:23 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 11, 409
من عجايب البيظ
ان تجد شخص يظن ان " تأكل بثديها" معناه البغاء! فبل قد تجده يتحدث عن قذف و 4 شهود! قالت العرب: تجوع الحرة و لا تآكل بثديها. بمعنى انها تجوع و لا ترضع غير أولادها
إبتغاء الأجرة فيلحقها عيب. و المثل يُنسب للحارث الأسدي
لكن معذورين العجم سواء في الألسنة آو الأفهام. مساكين لم يفهمو.......... ربما! تموت الحرة ولا تأكل بثدييها بقلم:عاهد ناصر الدين | دنيا الرأي. ؟
~~~~~~~~~~~~~
أو ربما هم فهمو لكن الأحساس بالنقص
الناتج عن عمل يٍراد من المجتمع المحافظ ان يتقبله
كما تقبل الآدنى في كثير من الحالات؟
الآكل بالثدي معناه الرضى بالعيب
تحت ذريعة الفقر
المبيعات فعلاً تحتاج شكل معين
و الدليل ان معظم البائعين
يجب عليهم الإهتمام بالشكل: ثياب ، عطور ، حلاقة........
ليجذب الزبون
الان استبدل الذكر بأنثى
و هكذا تجد نساء يتبرجن من آجل الشغل! و يخرجون متعطرات من أجل الشغل
و يختلطن من أجل الشغل
و قد يختلين من آجل الشغل
و كله تحت بند:
المضطر تركبه الصعاب. قرأت مرة عن التنبيه الصوتي في مركبة
آنهم تعمدو جعله صوتاً نسائياً لآن الذكور ينصتون له أكثر حسب دراسة قامو بها
هذا في الغرب المتشبع بالخلاعة........ مازال صوت المرآة يشده!
أما الفئة الأضل سبيلاً التى استهوتها الترندات فهم من ينسبون أنفسهم إلى تيار التنوير والذين لا عمل لهم سوى قص بعض العبارات المنسوبة لمستشرقين غربيين كارهين للإسلام، لينشروها على حساباتهم الخاصة بمواقع التواصل الاجتماعى؛ ليحصدوا من خلالها إشارات الإعجاب والتعليقات والمشاركات، وما يتبع ذلك من حالة من الرواج والانتشار. وربما كان الخاسر الأكبر من لعنة الترندات ولعنتها هى الصحافة، التى تحولت إلى أسيرة للترندات، حيث تلجأ بعض المواقع الألكترونية إلى اصطناع "ترند" تحقق من خلاله مشاهدات خرافية، كأن تنشر خبرًا كاذبًا عن إصابة فنانة كبيرة بمرض خطير، أو وفاة شخصية مشهورة فى حادث مريب، وبعدما تحقق مرادها تُكذِّب نفسها بنفسها فى لعبة مكشوفة ومفضوحة للجميع، أما الوجه الآخر لصحافة الترندات فهو إنتاج تنويعات متعددة على خبر يكون رائجًا وقد يثبت لاحقًا أنه لا أصل له، ليكون السقوط مدويًا، وكانت آخر هذه الوقائع ادعاء فنانة عربية حملها سفاحًا وهروب صديقها. إنه زمن الترندات، وزمن الفقاقيع، وزمن الأكاذيب، وزمن الصغار، فأهلاً بكم حتى إشعار آخر..
تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها ما معناه؟ &Ndash; زيادة
بيد أن أمها غلبتها في آخر الأمر وزوجتها للحارث على مهر كبير فرحل بها إلى قومه. وجاء يوم أقبل فيه شباب من بني أسد وراءهم الزباء. فتنفست صعداء وانفجرت بالبكاء. فقال لها الحارث: «ما يبكيك؟»، قالت: ما لي للشيوخ الناهضين كالفروخ؟ فقال لها: ثكلتك أمك. تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها. وبعد أن أدرك الحارث أن زواجه بها لم يكن إلا لحاجتها وحاجة أهلها. أمر فألحقها بأهلها وأنشد فقال: تهزأت إن رأتني لابسا كبرا وغاية الناس بين الموت والكبر فإن بقيت رأت الِشيب راغمة وفي التعرف ما يمضي من العمر عني إليك فإني لا توافقني عور الكلام ولا شرب على كدر حكاية الحارث والزباء حلقة صغيرة واحدة من مئات الحكايات التي قيلت بصدد الزواج غير المتوازن ولا المنسجم مما ينتج غالباً من تفاوت الأعمار. وهو موضوع التفت حوله ثروة كبيرة من التراث الشعبي والأدبي في شتى أجزاء العالم. من أصدق الكلمات في هذا الصدد قول فرنسس بيكن، الأديب والمفكر الإنجليزي: الزوجة عشيقة للشباب وزميلة للكهل وممرضة للشيخ العجوز. وللألمان مثل سائر وساخر: «الموت يضحك عندما يسمع بزواج رجل عجوز! ». ومع ذلك فلدينا في تراثنا الشعبي كثير من الأمثال التي تصرح بنقيض ذلك، ففي بلاد الشام يقول العارفون: شايب يدللني ولا شاب يبهذلني.
وهذه الفكرة عبر عنها أحد نقباء المحامين السابقين والذي تخلى عن الدفاع عن الصحفي حيث اعتبر القضية إن صحت التهمة قضية فساد انطلاقا من المعطيات التي اطلع عليها ،والتي جعلته يرجح الاحتمال الثالث على احتمال الاغتصاب وعلى احتمال التآمر. ولا ندري هل سيضع القضاة سواء في فرنسا أو في المغرب نصب أعينهم هذا الاحتمال الثالث الذي لا يتطرق إليه الإعلام ، ويحصر حديثه في احتمالين فقط. ومن الأمور التي تجعل هذا الاحتمال الثالث ممكن الورود هو أن المشتكيات بالنسبة للداعية السويسري يصرحن بأن مسرح اغتصابهن كان في فنادق ، والسؤال المطروح ما الذي جعلهن يستجبن لمن يدعوهن إلى فنادق مع أنه ليس في الفنادق سوى غرف نوم ؟ وإذا ما كان الشيطان ثالث رجل وامرأة في خلوة بينهما حسب ثقافتنا الإسلامية ،فأولى أن يكون الأمر كذلك وهما مختليان في غرف نوم بفنادق لا تصلح لغير النوم. و لهذا كان من المفروض ألا تستجيب اللواتي اختلى بهن الداعية لدعوتهن إلى غرف نوم بفنادق خصوصا المسلمات منهن، وهن يعرفن دون شك حكم الخلوة في الإسلام. وهكذا يبدو احتمال تعمد الوقوع في الفاحشة واردا من الداعية ومن اللواتي قبلن الذهاب معه إلى الفنادق ، وهو ما يسمى بلغة القانون العمد و سبق الإصرار.
إسدال الستار على قضية خطيب «تموت الحرة».. ماذا قالت محكمة الاستئناف ؟ - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
تلقى ضباط مباحث قسم شرطة المقطم إشارة من إحدى المستشفيات، بوصول فتاة مصابة بكسور وكدمات بأماكن متفرقة بالجسم، ادعاء سقوطها من علوٍ. وعلى الفور، انتقلت قوة من قسم شرطة المقطم إلى المستشفى، وتبين إصابة فتاة تدعى "مروة م" فى العقد الثانى من العمر، بكسور وكدمات وسحجات بأماكن متفرقة بالجسم. وكشفت تحريات وحدة مباحث قسم شرطة المقطم عن أنّ الفتاة كانت تقطن مع قواد وزوجته وكان يجبرونها على العمل فى الدعارة، وتم ضبطهما وبسؤال المجني عليها أكدت أن المتهمة "صفاء" قامت باصطحابها من ميدان السيدة عائشة إلى مسكنها في منطقة المقطم، واتفقا فيما بينهما على ممارسة أعمال الدعارة بمقابل مادي يقتسمونه. وأضافت التحريات، أن زوج المتهمة كان يقوم بجلب رجال مجهولين لممارسة علاقات جنسية غير شرعية مع الفتاة بدون رضاها، وذلك في مقابل مبالغ مالية تدفع للمتهمة وزوجها، حيث أنها حاولت الهرب عن طريق باب الشقة، إلا أنه كان مغلقا فقامت بالقفز من الشباك وحاولت التشبث بالمواسير إلا أنها سقطت من الدور الخامس. تم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة وتولت النيابة المختصة التحقيق.
تَجُوعُ الحُرَّةُ وَلَا تَأْكُلْ بِثَدْيَيْهَا" ومن ثم قام بإنشاد أبيات:
إقرأ أيضا: ماهو لون الكشمير
تهزّأت أَن رَأَتْنِي لَا بَسّا كِبرا/ وَغَايَة النَّاسُ بَيْنَ الْمَوْتِ وَالْكِبْر فَإِن بقيتِ لقيتِ الشَّيْب رَاغِمَةٌ /وَفِي التعرّف مَا يَمْضِي مِنْ الْعِبَرِ وَإِنْ يَكُنْ قَدْ عَلا رَأْسِي وغبّره /صَرْفِ الزَّمَانِ وَتَغْيِير مِن الشّّعَر فَقَد أَرْوَح لِلذَّات الْفَتَى جَذِلًا/وَقَد أصيبُ بِهَا عَيْنًا مِنْ الْبَقَرِ عنّي إلَيْك فَإِنّي لَا توافقني/عَوَرٌ الْكَلَامِ وَلَا شُرْبٌ عَلَى الْكَدِر. أمثال شعبية ويكيبيديا تعرف بالأمثال الشعبية بأنها واحدة من الأساليب التعبيرية الأكثر شيوعا وانتشارا كما إنه لا يوجد ثقافة تخلو منها، إذ إنها تقوم بعكس المشاعر الخاصة بالشعور وهذا على اه=ختلاف الطبقات والانتمائات الخاصة بها، وتقوم الأمثال بتجسيد الأفكار وكذلك التصورات والعادات والتقاليد وأيضا المعتقدات وكذلك المعظمة من المظاهر الخاصة بالحياة عبر صور تكون حياة وعبر دلالة إنسانية تكون شاملة حيث إنها بذلك تقوم بتمثيل العصارة الخاصة بحكمة الشعوب وأيضا ذاكرتها. إقرأ أيضا: من هي زوجة محمد الشعيبي وأسرار تعرفها للمرة الأولى عنه وزوجته
في ختام هذه المقالة نكون قد تعرفنا على قصة مثل تجوع الحرة ولا تاكل بثدييها، وقمنا باستعراض الأبيات التي تم قولها من قبل الحارث الأسدي، بالإضافة إلى تعرفنا على ماهية الأمثال الشعبية التي يتم تناقلها من قبل البشر وأهميتها.
تصميم ورق رسمي للشركات جاهز
هيئة الفساد رقم | هيئة مكافحة الفساد الفلسطينية
برامج تصميم مطابخ 3d
صيانة الحاسب
عيادات ارامكو
كيف اعرف رصيد بيانات زين
الخدمات الالكترونية للهيئة التدريبية
اثار الغياب المدرسي
"سبق" تكشف تجاهل مشروع تحويل وادي أبها إلى قناة مائية
إلهام الفضالة - ويكيبيديا
وكيل ساعات jbw في السعودية
اخر اخبار اكتتاب ارامكو ساخنة اليوم
بنك البلاد فتح حساب
ليش الرسائل النصيه ماتوصلني
أكرِم بعبدٍ يأتي بيوتَ الله مُتطهِّرًا مُتنظِّفًا، تفوح رائحته طيبًا. وعلى المصلِّي اجتنابُ الروائحِ الكريهة في ملبسِه ومأكله، حتى لا يؤذِي إخوانَه المصلين بأي رائحة تنبعث من جسمه أو ملابسه، فعن جابر رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن أكَلَ البصلَ والثومَ والكرّات فلا يقربنَّ مسجدنا؛ فإنَّ الملائكة تتأذَّى مما يتأذَّى منه بنو آدم)) أخرجه مسلم، وينبه هنا مِن باب أولى مَن ابتلي بالتدخين ونحوه من المحرمات أن يجتنب ذلك قرب الصلاة. وينبه الإخوةُ العاملون في المهن التي تؤثر على الملابس بأن يجتهد في نظافة لباسه حينما يأتي للصلاة في المسجد، والأمر يسير لمن وفقه الله، فقد رأيت بعضَ الإخوة العاملين في المهن إذا أذّن المؤذنُ بادر بالنظافة والوضوء وغيّر ملابسَه بملابس أخرى - يأخذها معه في مقر عمله - لتكون للصلاة.
رقم هييه مكافحه الفساد في الاردن
اكتشفت … "يتم كتابة الشكوى بالتفصيل". لذا أرجو من معاليكم التكرم باتخاذ كافة الإجراءات القانونية تجاه المشكو في حقه، لمنع هذا الغش والتلاعب، ومرفق طيه صور ضوئية للمستندات التي تثبت صحة البلاغ المُقدم لمعاليكم. وتفضلوا بقبول وافر الاحترام والتقدير
مقدمه لسيادتكم
الاسم / ……………………..
رقم الهوية / …………………
رقم الجوال / ………………..
محل الإقامة / ………………..
كما يمكن تحميل نموذج شكوى جاهز للاستخدام مباشرة من خلال إضافة البيانات الشخصية لمُقدم الشكوى، والبيانات الخاصة بالشخص المشكو بحقه، حيث يتم تحميل النموذج بصيغة doc من خلال النقر علي الرابط التالي:
صيغة خطاب شكوى لمكافحة الفساد
قد يحتاج المواطن إلى صيغة يكتب بها الخطاب الموجّه لهيئة مكافحة الفساد، ولعدم مروره بهذه التجربة من قبل لا يعلم صيغة محددة لكتابة الخطاب. رقم هييه مكافحه الفساد فلسطين. لذلك نعرض لكم في السطور التالية صيغة خطاب شكوى لمكافحة الفساد جاهز للاستخدام، ويجب التنويه أنه لا توجد صيغة محددة لكتابة الخطاب، لكن يجب أن يكون الخطاب مكتوب باللغة العربية فقط دون إدخال أي ألفاظ عامية، ويجب أيضًا أن يكون الخطاب مكتوبًا بالكمبيوتر وليس بخط اليد، كما يراعى أن تكون المعلومات مفصلة لكن بدون إطالة، وفيما يلي صيغة الخطاب.
رقم هييه مكافحه الفساد الاردنيه
حددت الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد الرقم (19991) للاستفسار عن كيفية التبليغ عن قضايا وممارسات الفساد فقط ، وطريقة إيصال البلاغ وشروطه، و ليس لتقديم البلاغ عن طريق الهاتف. و أوضح معالي رئيس الهيئة الأستاذ محمد بن عبدالله الشريف أن الهيئة تتلقى البلاغات المكتوبة فقط عن طريق إرسالها على عنوان الهيئة التالي ( الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد7667 العليا ـ حي الغدير ـ الرياض 13311 ـ 2525 المملكة العربية السعودية) ، أو إرسالها على فاكس الهيئة رقم:( 2645555/ 01)، أو عن طريق البرقية الهاتفية، وقريبا عبر موقع الهيئة الإلكتروني. وأشار معاليه إلى أنه يمكن لصاحب البلاغ تقديمه عن طريق الحضور شخصياً إلى مقر الهيئة، في حالات البلاغات التي يتعذر على المبلغ تقديمها مكتوبة، مثل قضايا الرشوة. قائمة الأحكام القضائية. وبشأن الشروط الواجب توافرها في البلاغ ، أفاد معاليه أن هناك شروطا يجب أن يشتملها البلاغ وهي أن يكون بخطاب موجهٍ لرئيس الهيئة الوطنية لمكافحة الفساد ، مع كتابة اسم المبلغ كاملاً مع التوقيع ، ورقم الاتصال والعنوان ، ورقم الهوية الوطنية, وأن يكون البلاغ جدياً, و واضحاً في صياغته ، ومحدداً في موضوعه ، وألا يتضمن شكاوى كيدية قد يتعرض مقدمها للمساءلة, وألا يكون قد تقدم بنفس البلاغ للهيئة ، مع إرفاق الأدلة والقرائن إن وجدت مع التزام الهيئة بالحفاظ على سرية هويته ؛ إذا رغب في ذلك.
رقم هييه مكافحه الفساد تونس
ومواجهتها فوراً وإعادة الحق لأصحابها. ومن أبرز مهام هيئة النزاهة ما يلي: الرقابة والمحافظة على المال العام في الدولة. تطوير أهم الأساليب الإستراتيجية والرقابية للحد من الاحتيال والفساد. مراقبة جميع موظفي الدولة سواء في القطاع العام أو الخاص ومراقبة برامج مكافحة الفساد. مراجعة كافة البيانات والإحصاءات وكشف مجالات الفساد والاحتيال والتصدي لها من خلال اتخاذ الإجراءات المناسبة بحق مرتكبيها. صدر مرسوم ملكي سعودي منذ عام 2019 يقضي بدمج جميع الهيئات الوطنية لمكافحة الفساد مع هيئة الرقابة الإدارية والتحقيق.. نموذج شكوى مكافحة الفساد يجب أن يتم تقديم شكوى للإبلاغ عن فساد أو إهدار للمال العام أو رشوة أو محاباة أو غير ذلك من جوانب الفساد من خلال نموذج شكوى قوي يتضمن جميع العناصر الأساسية اللازمة ، وأهمها:
إقرأ أيضا: انشدك عن عذرى تزوجها غشيم
تاريخ تقديم الشكوى. رقم هييه مكافحه الفساد الاردنيه. اسم الشخص أو الجهة التي توجه إليها الشكوى. موضوع الشكوى. محتوى الشكوى. اسم وبيانات المشتكي. إمضاء. إرفاق المستندات التي تثبت صحة الشكوى إن وجدت.
هيئة مكافحة الفساد رقم الهاتف
تكريس انفاذ قانون النزاهة ومكافحة الفساد كأساس لمبدأ سيادة القانون. إحكام التشريعات السارية المستقبلية بإغلاق الثغرات التشريعية التي قد تؤدي إلى الفساد. تعزيز الشراكات وتكامل الجهود مع الشركاء المحليين والدوليين. تعزيز قنوات الاتصال والإعلام. تطوير القدرات المؤسسية للهيئة والارتقاء بالأداء بما يعظم إنجازات الهيئة. مراجع [ عدل]
بوابة الأردن
إلى السيد رئيس هيئة الرقابة ومكافحة الفساد
تحية تقدير واحترام وبعد…
نحيط سيادتكم علمًا بأن السيد الأستاذ … " اسم الشخص أو المنشأة"، ويعمل …. " مسماه الوظيفي" المشكو في حقه، قد ثبت تورطه في بعض الأعمال التي يشوبها الفساد "المالي / الإداري أو الاثنين معًا". حيث إنه قام بـ ….. " نص شكوى عملية الفساد"، وذلك الفترة من …. " تاريخ القيام بعملية الفساد وذكر استمرارها أو انتهائها". بالإضافة لما تم ذكره سابقًا فقد تم إرفاق صور من الأوراق التي تثبت صحة ما تقدم، مع استعدادي لتقديم أصول المستندات إذا تطلب ذلك. «حزب الله» يخوض الانتخابات اللبنانية بـ«آخر جهادي» | الشرق الأوسط. لذلك ألتمس من سيادتكم التكرم باتخاذ الإجراء القانوني اللازم تجاه المشكو في حقه، لوقف هذا الفساد ومنعه، وتصحيح مسار العمل وفق ما رسمته المملكة للحفاظ على حقوق مواطنيها. ولسيادتكم جزيل الشكر والاحترام
اسم الشاكي / …………………….