بدأت الهيئة الملكية بينبع امس تطبيق خطتها الإستراتيجية الشاملة، حيث تم البدء في تطبيق مرحلة تسكين الوظائف الجديدة في قطاعاتها في ينبع بعد أن أصدر صاحب السمو الأمير سعود بن عبد الله بن ثنيان آل سعود رئيس الهيئة الملكية للجبيل وينبع قرارات التكليف الجديدة لمديري العموم ومديري الإدارات ورؤساء الأقسام بالهيئة الملكية الذين باشروا مهام أعمالهم الجديدة ابتداء من اليوم. ووجه صاحب السمو الأمير سعود بن عبدالله بن ثنيان آل سعود رئيس الهيئة الملكية للجبيل وينبع أمس كلمة موجهة لمديري العموم ومديري الإدارات ورؤساء الأقسام "حسب الخطة الإستراتيجية الجديدة " هنأهم فيها بتكليفهم بمناصبهم الجديدة داعياً الله التوفيق والنجاح لهم، ومؤكداً على أهمية الفترة المقبلة التي تتطلب الجد، والاجتهاد للمحافظة على المكتسبات التي حققتها الهيئة الملكية. ونوة رئيس الهيئة الملكية للجبيل وينبع في كلمته التي بثت من خلال تقنية (الفيديو كونفرنس) بجهود المديرين السابقين في كل من الجبيل وينبع داعياً إلى الاستفادة من خبراتهم الكبيرة، معتبراً أن النجاح هو نجاح للجميع. الجدير بالذكر أن قرارات التكليف الجديدة لمديري العموم ومديري الإدارات ورؤساء الأقسام بالهيئة الملكية تأتي تطبيقاً للخطة الإستراتيجية الجديدة للهيئة الملكية للجبيل وينبع التي جاءت متزامنة على ماتم تحقيقه من إنجازات ومواكبة لتطلعات القيادة في تحقيق نمو اقتصادي متين ومتميز.
رئيس الهيئة الملكية بينبع الصناعية
«الجزيرة» - الاقتصاد / تصوير - فتحي كالي: أكد صاحب السمو الأمير سعود بن عبدالله بن ثنيان آل سعود رئيس الهيئة الملكية للجبيل وينبع أن الهيئة الملكية دأبت منذ تأسيسها على إنشاء وتطوير المدن التابعة لها بما يتواكب مع آخر مستجدات التقنية في كل المجالات، بما فيها مجال الاتصالات، وهو الأمر الذي يتوافق مع الرؤى الثاقبة للقيادة الرشيدة والخطط الاستراتيجية الطموحة التي رسمتها لتوسيع القاعدة الإنتاجية وتنويع مصادر الدخل. وأوضح سموه أن الهيئة قدمت في سبيل ذلك مبادرة (مدينة ينبع الصناعية الذكية)، وهي إحدى مبادراتها ضمن برنامج التحول الوطني 2020 ورؤية 2030. وستعزز المبادرة وسائل الراحة والتواصل، وستعمل على الارتقاء بأنظمة الأمن والسلامة المرورية، ومساعدة الجهات الأمنية والدفاع المدني، وتحقيق استجابة أسرع عند الحوادث - لا قدر الله -. جاء ذلك في كلمة لسموه أمس في مركز الهيئة بالرياض خلال حفل تدشين مشروع مدينة ينبع الصناعية الذكية كأول مدينة ذكية في المملكة، بالتعاون مع شركة بيانات الأولى (بيانات)، إحدى شركات (موبايلي). وتم تجهيز البنية التحتية لشبكة الاتصالات، وبناء وتشغيل الشبكة الموحدة للاتصالات وتقنية المعلومات بينبع الصناعية؛ وذلك لوضع اللبنة الأولى لتحقيق «مدينة ينبع الصناعية الذكية».
ينبع - حامد الجهني: كرم الرئيس التنفيذي للهيئة الملكية بينبع الدكتور علاء نصيف، عدداً من مهندسي الهيئة الملكية بينبع حصلوا على شهادات مهنية. وتم التكريم بحضور مدير عام قطاع الشئون الفنية المهندس توفيق رشيد، الذي قدم شرحاً عن الشهادات المهنية التي حصل عليها المكرمون، إذ حصل المهندس تركي الحربي، من إدارة المشاريع على شهادةproject management professional (pmp، وحصل المهندس تركي المتيعب، من الإدارة الهندسية على شهادة معتمدة بدرجة محترف في تصاميم المباني والإنشاءات ( leed ap bd+c)، وحصل المهندس سلطان رجب، من الإدارة الهندسية على شهادة (leed green associate). وقدم الدكتور علاء نصيف، الشكر والتقدير للمهندسين المكرمون على ما بذلوه من مثابرة وجهد للحصول على هذا الشهادات المهنية، متمنياً منهم مواصلة الجهد والعمل لخدمة الهيئة الملكية، لافتاً أن الهيئة الملكية بينبع مقبلة على مرحلة متطورة من التقدم والازدهار ومشاريع إنمائية متعددة تحتاج بذل مزيد من الجهد والعمل والتميز.
۞ وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِينَ (75) يقول تعالى: ومن المنافقين من أعطى الله عهده وميثاقه: لئن أغناه من فضله ليصدقن من ماله ، وليكونن من الصالحين. فما وفى بما قال ، ولا صدق فيما ادعى ، فأعقبهم هذا الصنيع نفاقا سكن في قلوبهم إلى يوم يلقون الله - عز وجل - يوم القيامة ، عياذا بالله من ذلك. ومنهم من عاهد الله. وقد ذكر كثير من المفسرين ، منهم ابن عباس ، والحسن البصري: أن سبب نزول هذه الآية الكريمة في " ثعلبة بن حاطب الأنصاري ". وقد ورد فيه حديث رواه ابن جرير هاهنا وابن أبي حاتم ، من حديث معان بن رفاعة ، عن علي بن يزيد ، عن أبي عبد الرحمن القاسم بن عبد الرحمن ، مولى عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية ، عن أبي أمامة الباهلي ، عن ثعلبة بن حاطب الأنصاري ، أنه قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ادع الله أن يرزقني مالا. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ويحك يا ثعلبة قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تطيقه. قال: ثم قال مرة أخرى ، فقال: أما ترضى أن تكون مثل نبي الله ، فوالذي نفسي بيده لو شئت أن تسير معي الجبال ذهبا وفضة لسارت. قال: والذي بعثك بالحق لئن دعوت الله فرزقني مالا لأعطين كل ذي حق حقه.
ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله
الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [التوبة:79]. وهذا أيضًا من صفات المنافقين: لا يسلم أحدٌ من عيبهم ولمزهم في جميع الأحوال، حتى ولا المتصدِّقون يسلمون منهم، إن جاء أحدٌ منهم بمالٍ جزيلٍ قالوا: هذا مُرَاءٍ! وإن جاء بشيءٍ يسيرٍ قالوا: إنَّ الله لغنيٌّ عن صدقة هذا! كما روى البخاري: حدثنا عبيدالله بن سعيد: حدثنا أبو النُّعمان البصري: حدثنا شعبة، عن سليمان، عن أبي وائل، عن أبي مسعودٍ. الشيخ: عن ابن مسعودٍ. عن ابن مسعودٍ قال: لما نزلت آيةُ الصَّدقة كنا نُحامل على ظهورنا، فجاء رجلٌ فتصدّق بشيءٍ كثيرٍ، فقالوا: مُرَاءٍ! وجاء رجلٌ فتصدَّق بصاعٍ، فقالوا: إنَّ الله لغنيٌّ عن صدقة هذا! مُداخلة: عن أبي مسعودٍ. ومنهم من عاهد الله - YouTube. الشيخ: لعله في الأخير: عن أبي مسعودٍ، وإن كان أبو وائل من أصحاب عبدالله بن مسعود، مشهور عن أبي مسعود، الحديث هذا عن أبي مسعود الأنصاري، نعم. فنزلت: الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ الآية. وقد رواه مسلمٌ أيضًا في "صحيحه" من حديث شعبة، به.
وشملته الآية 101 من سورة التوبة: ﴿وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ﴾. ومنهم من عاهد الله لئن اتانا من فضله. ولكونه كان من بناة مسجد الضرار شملته الآية 107 من سورة التوبة: ﴿وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللّه يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ﴾. قال يوما: كان محمد يعدنا أن نأكل كنوز كسرى وقيصر، وأحدنا لايأمن على نفسه أن يذهب إلى الغائط، فنزلت فيه الآية 12 من سورة الأحزاب: ﴿وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا﴾. [1]
انظر أيضًا [ عدل]
عبد الله بن أبي بن سلول
عقبة بن عثمان
مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
موسوعة رواة الحديث. معتب بن قشير في كتاب الإصابة في تمييز الصحابة.