مجلة فصلية محكمة تصدر عن كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة طيبة و تنشر المجلة البحوث والدراسات الأصيلة ومستخلصات الرسائل العلمية وعرض الكتب وتوصيات المؤتمرات والندوات العلمية وباللغتين العربية والإنجليزية. كلية الآداب والعلوم. كلية الآداب المدينة Arts Tu Twitter
العدد التاسع عشر سنة 2019م مجلة جامعة طيبة للآداب والعلوم الانسانية. شعار جامعة طيبة كلية الاداب والعلوم الانسانيه. كلية الاداب والعلوم الانسانية بينبع الرئيسية كلية الآداب والعلوم الإنسانية بينبع ترحب بكم التقويم الجامعي 1441هـ الخدمات الإلكترونية للطلاب تحميل المقررات العامة مجانا. ميثاق طلبة جامعة طيبة الأخلاقي. جامعة طيبة كلية العلوم والاداب الانسانية – طالبات – SaNearme. الدراسات والبحوث المتخصصة في الاداب والعلوم الانسانية الجهة المصدر. مجلة جامعة طيبة للآداب والعلوم الانسانية العدد الثالث عشر من مجلة جامعة طيبة للآداب والعلوم الانسانية عنوان البحث. كلية الاداب والعلوم الانسانية جامعة طيبة d3wat whats. ت عد كلية الآداب والعلوم الإنسانية أكبر كليات جامعة طيبة عددا من حيث طلابها وطالباتها وأعضاء هيئة التدريس فيها وتضم ثمانية أقسام علمية و ثلاث وعشرون برنامجا أكاديميا ثمانية منها لدرجة البكالوريوس و أربعة.
- جامعة طيبة كلية العلوم والاداب الانسانية – طالبات – SaNearme
- كلية الآداب والعلوم الإنسانية - جامعة طيبة - YouTube
- قصه بلال بن رباح بدر مشاري
جامعة طيبة كلية العلوم والاداب الانسانية – طالبات – Sanearme
الاشتراك البريدي
كلية الآداب والعلوم الإنسانية - جامعة طيبة - Youtube
كلية الآداب والعلوم الإنسانية
مفردات المادة:
رمز المادة:
HIST 221
اسم المادة:
تاريخ اوربا القديم
وصف المادة:
اسم المقرر
الرمز / الرقم CODE/NO. عدد الوحدات
نظري عملي تدريب معتمد
السيرة النبوية والخلفاء الراشدون
Prophetic History and Rashidoon Caliphs أرخ /221 HIST/221 3 3
المتطلب السابق لا يوجد
أهداف المقرر:
يهدف المقرر إلى التعريف بالظروف التي كانت تسود بلاد العرب قبل قيام الدعوة الإسلامية ، ودراسة مراحل الدعوة الملكية ثم الهجرة وقيام دولة الرسول? في المدينة ، وتتبع غزوات الرسول? وسراياه ومن ثم التعريف بتاريخ الخلفاء الراشدين ليلم الطالب بتاريخ هذه المرحلة من جميع جوانبها الدينية والحربية والسياسية والاجتماعية. محتوى المقرر:
1- الأحوال السياسية والدينية والاجتماعية والاقتصادية في بلاد العرب عامة والحجاز ومكة والمدينة بصفة خاصة ، قبيل الدعوة. 2- حياة الرسول صلى الله عليه وسلم قبل وبعد بداية الدعوة. 3- الهجرة إلى الحبشة – الهجرة إلى المدينة. 4- مراحل تأسيس الدولة الإسلامية بالمدينة. 5- غزوات وسرايا الرسول صلى الله عليه وسلم. كلية الآداب والعلوم الإنسانية - جامعة طيبة - YouTube. 6- خلافة أبي بكر وأهم أعماله. 7- خلافة عمر بن الخطاب وأهم أعماله.
شاهد المزيد…
جامعة طيبة جامعة حكومية سعودية، تقع في المدينة المنورة، تأسست في 2003 م بعد دمج فرعي جامعتي الإمام محمد بن سعود الإسلامية وجامعة الملك عبد العزيز ، وتم تسمية الجامعة بهذا الاسم تيمنًا بأحد الأسماء التي تطلق على المدينة … شاهد المزيد…
وقد بدأت الدراسات العليا في الكلية عام 1401هـ الموافق 1981م، وقد تم تحويل مسمى الكلية إلى كلية التربية والعلوم الإنسانية في الجلسة الخامسة والثلاثين المعقود بتاريخ 18/1/1426هـ لمجلس التعليم العالي … شاهد المزيد…
المناهج التعليمية. تأسست جامعة طيبة بكلية واحدة فقط وهي كلية التربية والتي صدر الأمر السامي بتأسيسها في العام 1397/3/12هـ بتكليف أ. د. محمد إسماعيل ظافر عميداً مؤسساً ولتكون تابعة لجامعة الملك عبد العزيز بجدة كفرع رئيس. شاهد المزيد…
نبذة عن الكلية. تم إنشاء كلية العلوم والدراسات الإنسانية بمحافظة الخرج بموجب الموافقة السامية الكريمة رقم 10363/ م ب وتاريخ 22/8/1426هـ، المبنية على قرار مجلس التعليم العالي رقم 8/38/1426هـ في جلسته الثامنة والثلاثين المنعقدة … شاهد المزيد…
تسببت مشاجرة جماعية بين 18 طالبة في مبنى كلية العلوم والآداب بمحافظة العلا، صباح أمس، في إصابة طالبة بجرح بسيط في رأسها نتيجة ضربها بآلة حادة.
ومع جمال صوت بلال بن رباح ( رضي الله عنه) كان مجاهداً شجاعاً ، فقد شارك مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) جميع غزواته ومعاركه ضد المشركين ، وحتى بعد وفاة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) ، شارك في الجهاد مع سيدنا أبي بكر الصديق في الشام ، ثم مع سيدنا عُمر بن الخطاب ( رضي الله عنهم جميعاً). وفي ذات يومٍ رأى بلالٌ رسولَ الله ( صلى الله عليه وسلم) في منامه ، فقرر بلال أن يرجع إلى المدينة المنورة ، وذهب إلى قبر النبي الكريم وظل يبكي عنده حتى جاءه الحسن والحسين أحفاد رسول الله ، وطلبا منه أن يقوم إلى المسجد ويؤذن كما كان يؤذن في عهد جدهما رسول الله ، صعد بلال إلى سطح المسجد وأذن وبكى ، وبكى الناس كلهم في المدينة لأنه ذكرهم بأيام رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) ، وكان هذا آخر أذان لبلالٍ ( رضي الله عنه وأرضاه). وعندما أصبح عُمر سيدنا بلال بن رباح ( رضي الله عنه) ثلاثة وستون عاماً توفي في مدينة دمشق ، ودُفن في مقبرتها عند الباب الصغير ، وقيل أنه توفي وعمره سبعون سنة ، وقبل وفاته قال: ( غداً نلقى الأحبة ، محمداً وصحبه) ، فبكت زوجته وصاحت: ( يا ويلاه) ، فقال لها: ( وا فرحاه) ، وتوفي سيدنا بلال وهو صائم ينتظر أن يُفطر مع سيدنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) وأصحابه في الجنة.
قصه بلال بن رباح بدر مشاري
فقال الحسن والحسين اشتقنا سماع صوتك في الآذان، فأذن بلال وبمجرد أن قال الله اكبر ارتجت أرجاء المدينة المنورة وكانت الرجة تزيد كلما اكمل الآذان، فخرج الناس من البيوت يبكون. ولما زار عمر بن الخطاب الشام طلب أهل الشام من عمر أن يؤذن بلال لهم صلاة من الصلوات، فلبى عمر بن الخطاب طلبهم وأذن بلال فبكى الناس هو يؤذن. ويوم موت بلال قال لزوجته لا تبكي اليوم القى الحبيب محمد صل الله عليه وسلم وأصحابه الكرام. قصه بلال بن رباح كاملة. محمد والإمام أحمد بن حنبل
في أحد الأيام بينما الإمام أحمد بن حنبل رحمة الله عليه يلقي على طلابه درسا من الدروس، انتهى الإمام أحمد بن حنبل من الدرس وسمع احد طلابه يقول محمد يقوم الليل يوميا ويختم القرآن كله أيضا ويصلي صلاة الفجر وبعدها ينام. فأراد الإمام أحمد بن حنبل أن يتدبر محمد معاني آيات القرآن الكريم، فأقترب الإمام أحمد بن حنبل من محمد وقال له لقد سمعت أنك تقوم الليل وتقرأ القرآن الكريم بأكمله، فأجاب محمد مؤكدا المعلومة للإمام أحمد بن حنبل، قال الإمام احمد بن حنبل أريدك أن تقوم الليل كله ولا تقرأ كل القرآن الكريم كما تفعل يوميا، بل تقرأه كأنك تقرأه أمامي فوافق محمد على ما أمره الإمام أحمد بن حنبل.
قال الشيخ محمد الخضري: "كان بلال مملوكًا لأميه بن خلف الجمحي القرشي، فكان يجعل في عنقه حبلاً ويدفعه إلى الصبيان يلعبون به وهو يقول: أحد، أحد، لم يشغله ما هو فيه عن توحيد الله، وكان أمية يخرج في وقت الظهيرة في الرمضاء - وهي الرمل الشديد الحرارة، لو وضعت عليه قطعة من اللحم لنضجت - ثم يأمر بالصخرة العظيمة فتوضع على صدره، ثم يقول له: لا تزال هكذا حتى تموت أو تكفر بمحمد وتعبد اللات والعزى، فيقول: أحد، أحد. فمرَّ به أبو بكر يومًا فقال: يا أمية، أما تتقي الله في هذا المسكين، حتى متى تعذبه؟
قال: أنت أفسدته، فأنقذه مما ترى. فاشتراه منه وأعتقه، فأنزل الله فيه وفي أمية في سورة الليل: ﴿ فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى * لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى ﴾ [الليل: 14، 15]؛ أيْ: أميَّة بن خلف ﴿ الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى * وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى ﴾ [الليل: 16، 17]: الصدِّيق ﴿ الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى * وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى * إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى * وَلَسَوْفَ يَرْضَى ﴾ [الليل: 18 - 21] بما يعطيه الله في الأخرى جزاء أعماله" [1]. قصص دينيه: قصة سيدنا بلال بن رباح رضي الله عنه - كتاكيت. وقد آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي عبيدة بن الجراح، وفي قصة شراء أبي بكر بلالاً روايات كلها تدل على فضل أبي بكر، ويمكن أن تكون متكاملة.