مطعم
فايف قايز, الرياض, طريق الملك عبدالعزيز
مغلق
ساعات العمل
الإثنين
00:00 — 01:00,
10:00 — 01:00
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
10:00 — 02:00
الجمعة
12:30 — 02:00
السبت
الأحد
10:00 — 24:00
فايف قايز
للحصول على عرض أفضل للموقع "فايف قايز", انتبه إلى الشوارع التي تقع في مكان قريب: طريق الملك عبدالعزيز الفرعي, عبدالعزيز العريفي, الغطغط, القلعة, البلقاء, King Abdul Aziz Rd, Ar Rabi, King Abdul Aziz Rd, An Nafal, Ath Thumamah Road, Near City W Mall, Exit 5, Al Yasmin, شارع القلم, ابو بكر الصديق, الربيع. لمزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى المكان المحدد ، يمكنك معرفة ذلك على الخريطة التي يتم تقديمها في أسفل الصفحة. استعراض, فايف قايز
فايف قايز الرياضيات
مطعم فايف قايز مطعم فايف قايز (جايز) هو سلسلة مطاعم أمريكية متخصصة في البرجر، تأسس المطعم عام ١٩٨٦م في فيرجينيا بواسطة خمسة شباب (فايف جايز) هم: جيري موريل، جايني، ومعهم جيري وأبناؤه الخمسة جيم، مات، بين، تشاد، وتايلور. من ١٩٨٦م الى ٢٠٠١م تم افتتاح خمسة فروع أخرى، وفي عام ٢٠٠٢م بدأت بمنح الامتياز التجاري للعلامة التجارية. ومن ٢٠٠٣م الى الآن لهم تقريبا أكثر من ١٥٠٠ فرع بأمريكا، كندا، أوروبا، والشرق الأوسط. يستخدمون لحم بقري مفروم وطازج، وزيت فول سوداني، ولا توجد عندهم أجهزة تجميد بجميع مواقعهم، فقط مبردات. الموقع الالكتروني الرسمي لمطعم فايف جايز موجود على هذا الرابط. حسابهم على الانستقرام هنا ، وحسابهم على تويتر هنا. فروع فايف قايز (جايز) مطعم فايف قايز بالسعودية له عدة فروع بالرياض، جدة، مكة، والدمام، فيما يلي تفاصيلها: فروع فايف قايز الرياض والخبر فرع التحلية: الرياض، طريق الأمير محمد بن عبدالعزيز، السليمانية. رقم الهاتف ٠١١٢١٧٠١٠٠. فرع متين بلازا: الرياض، طريق الملك عبدالعزيز، حي الربيع، بجانب مطعم لو جورميه برجر. رقم الهاتف ٠١١٤١٠١٧٨٠ فرع قرطبه بلازا: الرياض، طريق سعيد بن زيد، شارع خالد بن الوليد، حي الروضة، شرق الرياض.
فايف قايز الرياض الدوليّ للمؤتمرات والمعارض
تأسس مطعم فايف قايز عام 1986 من قبل جايني و جيري ميلر, جيري وابناه الاربعه جيم, مات, تشاد و بين, هم الفايف قايز ( الخمسة شباب)الاصليين الذي اطلق اسم المطعم تيمنا بيهم, بعد سنيتن رزق ال ميلرز بمولود خامس اسموه تايلور. اليوم جميع الابناء يديرون المطعم كل بحسب خبرته, مات وجيم يقومون بالسفر لزيارة الفروع المختلفة في كافة الولايات الامريكية, تشاد يشرف على تدريب الموظفين في الفروع التي تقع خارج الولايات المتحدة, بين هو المسؤول عن اختيار وكلاء المطعم في كافة الولايات, وتايلور هو المسؤول عن المخبوزات. اول فرع لمطعم فايز جايز كان في مركز اورلينغتون ويستمونت للتسوق ، المخبوزات كانت تخبز بنفس المكان بواسطة مخابز برينيرز.
فايف قايز الرياضة
Entrances تعتبر سهولة الوصول لذوي الهمم من اصحاب الاحتياجات الخاصة وغيرهم تحدي بعض الشي لعدم وجود مداخل قريبة من المطعم مخصصة تخدم هذه الفئة ومن يصعب عليهم استخدام السلالم والارصفة للتحرك. Parking 🅿 المواقف متوفرة وذلك لوقوع المحل بمبنى تجاري يخدم عدد لا بأس به من المنشاءات والمحلات التجارية. Ambience المساحة جيدة جداً ،وبيئة المطعم لطيفة،وهادئة ، الديكورات عصرية وتصاميم فريدة تعطي المكان خاصية مميزة. الطاولات متوفرة، وموزعة بشكل جميل يخدم الخصوصية الى حد كبير. الكراسي كلاسيكيه لطيفة ومريحة. لا يوجد طاولات خارجية، وحجم المطعم لا يتناسب ودورة المياة،والتي بالمناسبة تحتاج إلى مراجعة لزيادة عدد المغاسل وفصل المرحاض عنها. " Services نظافة المطعم جيدة جداً مظهر ،ونظافة العاملين جيدة،وتعامل العاملين والمباشرين هو الافضل. Food المطعم يقدم البرقر، و الهوت دوج والفرايز "البطاطا المقلية" على طريقة فايف قايز – – الماركة الامريكيه الشهيرة القائمة متنوعة نوعاً ما فيما يخص وجبات البرجر والهوت دوج. وفي الحقيقه هذه ليست المره الأولى التي اجرب فيها برجر فايف قايز! زرت فرع البحرين وهذا الفرع تحديداً مرتين قبل هذه المره الا ان الزياره الأخيره لم تكن حسب التوقعات!
فايف قايز الرياض الخضراء
طريق الأمير محمد بن عبدالعزيز، الرياض
المملكة العربية السعودية
صناعة يدوية
البرجر والبطاطا المقلية
منذ 1986
قصتنا
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة أولئك أصحاب الميمنة والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة عليهم نار مؤصدة ثم كان من الذين آمنوا جاء بثم لتراخي الإيمان وتباعده في الرتبة والفضيلة عن العتق والصدقة، لا في الوقت; لأن الإيمان هو السابق المقدم على غيره، ولا يثبت عمل صالح إلا به. والمرحمة: الرحمة، أي: أوصى بعضهم بعضا بالصبر على الإيمان والثبات عليه. أو بالصبر عن المعاصي وعلى الطاعات والمحن التي يبتلى بها المؤمن، وبأن يكونوا [ ص: 380] متراحمين متعاطفين. أو بما يؤدي إلى رحمة الله. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الهمزة - الآية 9. الميمنة والمشأمة: اليمين والشمال. أو اليمن والشؤم، أي: الميامين على أنفسهم والمشائيم عليهن. قرئ: "موصدة" بالواو والهمزة، من وصدت الباب وآصدته: إذا أطبقته وأغلقته. وعن أبي بكر بن عياش: لنا إمام يهمز "مؤصدة"; فأشتهي أن أسد أذني إذا سمعته. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ [لا أقسم بهذا البلد] أعطاه الله الأمان من غضبه يوم القيامة ".
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الهمزة
قوله تعالى: إنها عليهم مؤصدة في عمد ممددة أي مطبقة; قاله الحسن والضحاك. وقد تقدم في سورة ( البلد) القول فيه. وقيل: مغلقة; بلغة قريش. يقولون: آصدت الباب إذا أغلقته; قاله مجاهد.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الهمزة - الآية 9
قال أبو منصور: هما لغتان: أوْصَدْتُ البابَ، وَآصَدْتُه، إذا أطْبَقته والحظيرة يقال لها: الوَصيَدة والأصيدَة. * * *
معنى و تعريف و نطق كلمة &Quot;مؤصدة&Quot; في (معاجم اللغة العربية) | قاموس ترجمان
حدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، في قوله ( همزة لمزة) قال: ليست بخاصة لأحد ، نزلت في جميل بن عامر; قال ورقاء: زعم الرقاشي. وقال بعض أهل العربية: هذا من نوع ما تذكر العرب اسم الشيء العام ، وهي تقصد به الواحد ، كما يقال في الكلام ، إذا قال رجل لأحد: لا أزورك أبدا: كل من لم يزرني ، فلست بزائره ، وقائل ذلك يقصد جواب صاحبه القائل له: لا أزورك أبدا. وقال آخرون: بل معني به ؛ كل من كانت هذه الصفة صفته ، ولم يقصد به قصدا آخر. حدثني محمد بن عمرو. قال: ثنا أبو عاصم ، قاله: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، [ ص: 598] في قول الله: ( ويل لكل همزة لمزة) قال: ليست بخاصة لأحد. والصواب من القول في ذلك: أن يقال: إن الله عم بالقول كل همزة لمزة ، كل من كان بالصفة التي وصف هذا الموصوف بها ، سبيله سبيله كائنا من كان من الناس. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الهمزة. وقوله: ( الذي جمع مالا وعدده)
يقول: الذي جمع مالا وأحصى عدده ، ولم ينفقه في سبيل الله ، ولم يؤد حق الله فيه ، ولكنه جمعه فأوعاه وحفظه. واختلفت القراء في قراءة ذلك ، فقرأه من قراء أهل المدينة أبو جعفر ، وعامة قراء الكوفة سوى عاصم: " جمع " بالتشديد ، وقرأ ذلك عامة قراء المدينة والحجاز ، سوى أبي جعفر وعامة قراء البصرة ، ومن الكوفة عاصم ، " جمع " بالتخفيف ، وكلهم مجمعون على تشديد الدال من ( وعدده) على الوجه الذي ذكرت من تأويله.
وإسناد المُوصَديَّة إلى النار مجاز عقلي ، والموصد هو موضع النار ، أي جهنم. قراءة سورة البلد
وقيل: إن ثم بمعنى الواو أي وكان هذا المعتق الرقبة ، والمطعم في المسغبة ، من الذين آمنوا. وتواصوا أي أوصى بعضهم بعضا. بالصبر أي بالصبر على طاعة الله ، وعن معاصيه وعلى ما أصابهم من البلاء والمصائب. وتواصوا بالمرحمة بالرحمة على الخلق فإنهم إذا فعلوا ذلك رحموا اليتيم والمسكين. أولئك أصحاب الميمنة أي الذين يؤتون كتبهم بأيمانهم قاله محمد بن كعب القرظي وغيره. وقال يحيى بن سلام: لأنهم ميامين على أنفسهم. ابن زيد: لأنهم أخذوا من شق آدم الأيمن. وقيل: لأن منزلتهم عن اليمين قاله ميمون بن مهران. والذين كفروا بآياتنا أي كفروا بالقرآن. معنى و تعريف و نطق كلمة "مؤصدة" في (معاجم اللغة العربية) | قاموس ترجمان. هم أصحاب المشأمة أي يأخذون كتبهم بشمائلهم قاله محمد بن كعب. يحيى بن سلام: لأنهم مشائيم على أنفسهم. ابن زيد: لأنهم أخذوا من شق آدم الأيسر. ميمون: لأن منزلتهم عن اليسار. قلت: ويجمع هذه الأقوال أن يقال: إن أصحاب الميمنة أصحاب الجنة ، وأصحاب المشأمة أصحاب النار قال الله تعالى: وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين في سدر مخضود ، وقال: وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال في سموم وحميم. وما كان مثله. ومعنى مؤصدة أي مطبقة مغلقة. قال: تحن إلى أجبال مكة ناقتي ومن دونها أبواب صنعاء مؤصده وقيل: مبهمة ، لا يدرى ما داخلها.