أعلنت السلطات الأمنية السعودية تفاصيل قضية مقتل سيدة على يد مواطن سعودي اتضح أنه زوجها، السبت، في قضية أثارت ضجة واسعة. وتمكنت الجهات الأمنية في مكة المكرمة من القبض على سعودي قام بإنزال امرأة من سيارته وضربها بحجر ثم دهسها بالسيارة، بحسب ما نشره الأمن العام عبر صفحته الرسمية على "تويتر". فيديو | شرطة #مكة_المكرمة: القبض على جان قام بضرب ودهس زوجته وتم توقيفه وإحالته إلى #النيابة_العامة #الإخبارية — قناة الإخبارية (@alekhbariyatv) August 7, 2021
ووفقا للمتحدث الإعلامي باسم شرطة منطقة مكة المكرمة، فقد توفيت السيدة بينما "هروب الجاني من الموقع". سبق جريمة الطائف لرعاية الموهوبين. ولم تذكر بيانات الأمن العام أو شرطة مكة المكرمة اسم الضحية، لكن تفاصيل الجريمة التي أوردتها الجهات الرسمية تتوافق مع ما تناوله مستخدمون على تويتر، تحت وسم (هاشتاغ) "القصاص من قاتل روان". وقال المتحدث باسم شرطة مكة: "تم تحديد هوية الجاني والقبض عليه، وهو مواطن في العقد الثالث من العمر"، مؤكدا أن "إجراءات الاستدلال الأولية تبين أنه زوجها". شرطة منطقة مكة المكرمة: وفاة امرأة تعرضت للضرب والدهس من زوجها.. والقبض عليه
— الأمن العام (@security_gov) August 7, 2021
وأضاف المتحدث أنه جرى إيقاف الجاني واستكمال الإجراءات القانونية الأولية، تمهيدا لإحالته إلى فرع النيابة العامة.
- سبق جريمة الطائف لرعاية الموهوبين
- سبق جريمة الطائف يزورون منشآت التدريب
- أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ - الكلم الطيب
- عالم أزهري: تفتيش المرأة في هاتف زوجها حرام شرعا
- (( أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ )) - منتدى الكفيل
- قال الله تعالى : (أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه )ذكر الله ذلك للتشنيع من أمر هو - موقع اعرف اكثر
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الحجرات - قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن - الجزء رقم12
سبق جريمة الطائف لرعاية الموهوبين
الطائف.. القبض على شاب قتل والديه بالسلاح الأبيض
جريدة الرياض | 7 جرائم قتل في أسبوع واحد بالطائف
جريمة القتل في الطائف
جريمة-قتل
جريمة بشعة في الطائف.. سبق جريمة الطائف يعتمد أجندته للفترة. مواطن يقتل طفله بعيارٍ ناري ويُصيب زوجته
وقعت مع ساعات الصباح الباكر وباشرتها الجهات الأمنية ونقل المصابتين للمستشفى
شهدت "الطائف" في ساعةٍ مُبكرةٍ من صباح اليوم الأحد، واقعة مُفجعة تمثلت في إطلاق النار من قِبل مواطن على امرأتين إحداهما "زوجته" والأخرى ابنتها من زوجٍ سابق، وطفل "ابنه" داخل المنزل الكائن بأحد أحياء المحافظة، حيث تُوفيَ الطفل لاحقاً، فيما باشرت الجهات الأمنية الواقعة، وتم نقل المُصابتين للمستشفى. وعلمت "سبق"؛ أن المرأة المُصابة وهي زوجته في العقد الرابع من عمرها، ومعها فتاة في العشرينيات "ابنتها من زوجٍ سابقٍ لها"، أما الطفل وهو ابنه البالغ من العمر أربعة أشهر، فنُقل للمستشفى متأثراً بالإصابة من جرّاء الطلقة النارية، وقد تُوفي لاحقاً؛ كون الإصابة صُنفت بالخطرة. هذا وقد تعاملَ رجال الأمن مع الحالة إلى أن تمّ ضبط الجاني، فيما تُجري الجهات الأمنية المعنية متابعتها للواقعة لحين إحالة أوراقها إلى الجهة المختصّة لاتخاذ الإجراءات النظامية.
سبق جريمة الطائف يزورون منشآت التدريب
أب متوحش يقتل أطفاله الثلاثة طعناً بالسكين!
شهدت "الطائف" في ساعةٍ مُبكرةٍ من صباح اليوم الأحد، واقعة مُفجعة تمثلت في إطلاق النار من قِبل مواطن على امرأتين إحداهما "زوجته" والأخرى ابنتها من زوجٍ سابق، وطفل "ابنه" داخل المنزل الكائن بأحد أحياء المحافظة، حيث تُوفيَ الطفل لاحقاً، فيما باشرت الجهات الأمنية الواقعة، وتم نقل المُصابتين للمستشفى. وعلمت "سبق"؛ أن المرأة المُصابة وهي زوجته في العقد الرابع من عمرها، ومعها فتاة في العشرينيات "ابنتها من زوجٍ سابقٍ لها"، أما الطفل وهو ابنه البالغ من العمر أربعة أشهر، فنُقل للمستشفى متأثراً بالإصابة من جرّاء الطلقة النارية، وقد تُوفي لاحقاً؛ كون الإصابة صُنفت بالخطرة. هذا وقد تعاملَ رجال الأمن مع الحالة إلى أن تمّ ضبط الجاني، فيما تُجري الجهات الأمنية المعنية متابعتها للواقعة لحين إحالة أوراقها إلى الجهة المختصّة لاتخاذ الإجراءات النظامية.
993300علاج الغيبة:
فليعلم المغتاب أنه بالغيبة متعرض لسخط الله تعالى ومقته ، وأن حسناته تنتقل إلى من اغتابه ، وإن لم يكن له حسنات نقل إليه من سيئات خصمه ،فمن استحضر ذلك لم يطلق لسانه بالغيبة. وينبغي إذا عرضت له الغيبة أن يتفكر في عيوب نفسه ويشتغل بإصلاحها ويستحي أن يعيب وهو معيب كما قال بعضهم:
فإن عبتَ قومـًا بالذي فيكَ مثلُهُ فكيفَ يعيبُ الناسَ مَنْ هوَ أعْوَرُ
وَإنْ عِبْتَ قَوْمـًا بالذي ليس فيهم فذلك عند الله والناس أكبــرُ
فلينظر في السبب الباعث على الغيبة فيجتهد في قطعه فإن علاج العلة يكون بقطع سببها.. ربي اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ - الكلم الطيب
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
التشبيه في القرآن والسنة – يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه
قال الله تعالى:
يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم
( الحجرات: 12)
—
أي يا أيها الذين صدقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه اجتنبوا كثيرا من ظن السوء بالمؤمنين; إن بعض ذلك الظن إثم, ولا تفتشوا عن عورات المسلمين, ولا يقل بعضكم في بعض بظهر الغيب ما يكره. أيحب أحدكم أكل لحم أخيه وهو ميت؟ فأنتم تكرهون ذلك, فاكرهوا اغتيابه. وخافوا الله فيما أمركم به ونهاكم عنه. (( أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ )) - منتدى الكفيل. إن الله تواب على عباده المؤمنين, رحيم بهم. ( التفسير الميسر)
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
عالم أزهري: تفتيش المرأة في هاتف زوجها حرام شرعا
وذلك إذا كان المظنون به ممن شوهد منه الستر والصلاح ، وأونست منه الأمانة في الظاهر ، فظن الفساد والخيانة به محرم ، بخلاف من اشتهره الناس بتعاطي الريب ، والمجاهرة بالخبائث. { إن بعض الظن} وهو ظن بالمؤمن الشر ، لا الخير { إثم} أي مكسب للعقاب ، لأن فيه ارتكاب ما نهى عنه. / قال حجة الإسلام الغزالي في ( الإحياء) في بيان تحريم الغيبة بالقلب: اعلم أن سوء الظن حرام ، مثل سوء القول. فكما يحرم عليك أن تحدّث غيرك بلسانك بمساوئ الغير ، فليس لك أن تحدّث نفسك ، وتسيء الظن بأخيك. عالم أزهري: تفتيش المرأة في هاتف زوجها حرام شرعا. قال: ولست أعني به إلا عقد القلب ، وحكمه على غيره بسوء الظن. فأما الخواطر وحديث النفس ، فهو معفوّ عنه ، بل الشك أيضا معفوّ عنه. ولكن المنهي عنه أن يظن. والظن عبارة عما تركن إليه النفس ، ويميل إليه القلب. فقد قال تعالى: { يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم} قال: وسبب تحريمه أن أسرار القلوب ، لا يعلمها إلا علام الغيوب ، فليس لك أن تعتقد في غيرك سوءا إلا إذا انكشف لك بعيان لا يقبل التأويل. فعند ذلك لا يمكنك أن لا تعتقد ما علمته وشاهدته. وما لم تشاهده بعينك ، ولم تسمعه بأذنك ، ثم وقع في قلبك ، فإنما الشيطان يلقيه إليك ، فينبغي أن تكذّبه فإنه أفسق الفساق.
(( أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ )) - منتدى الكفيل
وقوله ( وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ) يقول تعالى ذكره: فاتقوا الله أيها الناس, فخافوا عقوبته بانتهائكم عما نهاكم عنه من ظنّ أحدكم بأخيه المؤمن ظنّ السوء, وتتبع عوراته, والتجسس عما ستر عنه من أمره, واغتيابه بما يكرهه, تريدون به شينه وعيبه, وغير ذلك من الأمور التي نهاكم عنها ربكم ( إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ) يقول: إن الله راجع لعبده إلى ما يحبه إذا رجع العبد لربه إلى ما يحبه منه, رحيم به بأن يعاقبه على ذنب أذنبه بعد توبته منه. واختلفت القرّاء في قراءة قوله ( لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا) فقرأته عامة قرّاء المدينة بالتثقيل ( مَيِّتا), وقرأته عامة قرّاء الكوفة والبصرة ( مَيْتا) بالتخفيف, وهما قراءتان عندنا معروفتان متقاربتا المعنى, فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب.
قال الله تعالى : (أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه )ذكر الله ذلك للتشنيع من أمر هو - موقع اعرف اكثر
قوله - عز وجل -: ( أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه) قال مجاهد: لما قيل لهم " أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا " قالوا: لا ، قيل: ( فكرهتموه) أي فكما كرهتم هذا فاجتنبوا ذكره بالسوء غائبا. قال الزجاج: تأويله: إن ذكرك من لم يحضرك بسوء بمنزلة أكل لحم أخيك ، وهو ميت لا يحس بذلك. أخبرنا أحمد بن إبراهيم الشريحي ، أخبرنا أبو إسحاق الثعلبي ، أخبرني ابن فنجويه ، حدثنا ابن أبي شيبة ، حدثنا الفريابي ، حدثنا محمد بن المصفى ، حدثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ، حدثني صفوان بن عمرو ، حدثنا راشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير ، عن أنس بن مالك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم ولحومهم ، فقلت: من هؤلاء يا جبريل ؟ فقال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم ". قال ميمون بن سياه: بينا أنا نائم إذا أنا بجيفة زنجي وقائل يقول: كل ، قلت: يا عبد الله ولم آكل ؟ قال: بما اغتبت عبد فلان ، فقلت: والله ما ذكرت فيه خيرا ولا شرا ، قال: لكنك استمعت ورضيت به ، فكان ميمون لا يغتاب أحدا ولا يدع أحدا يغتاب عنده أحدا. ( واتقوا الله إن الله تواب رحيم).
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الحجرات - قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن - الجزء رقم12
وجاء عن النبي:ص: قوله:
>من اغتاب مسلماً أو مسلمة، لم يقبل الله صلاته ولا صيامه أربعين يوماً وليلة، إلاّ أن يغفر له صاحبه<:جامع أحاديث الشيعة: البروجردي:ج5:ص52. لذا فإن كفّارة الغيبة هي طلب العفو والاعتذار ممن اغتابه أو الاستغفار له. الموارد التي تجوز فيها الغيبة
=======================:1:
- المتجاهر بالفسق، كالذي يشرب الخمر أمام جميع الناس، ولا يهمه إذا قيل عنه إنه يشرب الخمر،
فمثل هذا الشخص تسقط حرمته وتجوز غيبته،
وهناك بعض الأشخاص يعملون المنكرات، ولكنهم لا يتجاهرون بها، أي يعملونها بالسر ولا يريدون اطلاع الناس على أعمالهم،
فهؤلاء لا يجوز اغتيابهم وفضحهم؛ لأن ذلك قد يؤدي إلى التأخير في توبتهم، ورجوعهم إلى طريق الحق والهداية. :2:
- المظلوم، فإنه يجوز أن يبيّن ظلامته للناس، حتى لو استلزم ذلك غيبةَ الذي ظلمه
{لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ} [النساء: 148]. :3:
- أصحاب البدعة في الدين، فهؤلاء يجوز غيبتهم وكشف بدعتهم؛
ليحذرهم الناس ولا يتأثّروا بهم، وفي هذا العمل نصرةٌ للدين ونُصحٌ للمسلمين،
فالكثيرون في هذا العصر ادّعوا المهدوية، أي أن الواحد منهم يزعم أنه هو المهدي المنتظر
فهؤلاء يجب فضحهم وتكذيبهم، وتعريف الناس بهم وبكذِب دعواهم.
وثانِيها: أنْ يَكُونَ الِاسْتِفْهامُ في قَوْلِهِ: ﴿أيُحِبُّ﴾ لِلْإنْكارِ، كَأنَّهُ قالَ: لا يُحِبُّ أحَدُكم أنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ إذًا، ولا يَحْتاجُ إلى إضْمارٍ. وثالِثُها: أنْ يَكُونَ ذَلِكَ التَّعَلُّقُ هو تَعَلُّقَ المُسَبَّبِ بِالسَّبَبِ، وتَرَتُّبَهُ عَلَيْهِ كَما تَقُولُ: جاءَ فُلانٌ ماشِيًا فَتَعِبَ؛ لِأنَّ المَشْيَ يُورِثُ التَّعَبَ، فَكَذا قَوْلُهُ: (مَيْتًا) لِأنَّ المَوْتَ يُورِثُ النَّفْرَةَ إلى حَدٍّ لا يَشْتَهِي الإنْسانُ أنْ يَبِيتَ في بَيْتٍ فِيهِ مَيِّتٌ، فَكَيْفَ يَقْرَبُهُ بِحَيْثُ يَأْكُلُ مِنهُ، فَفِيهِ إذًا كَراهَةٌ شَدِيدَةٌ، فَكَذَلِكَ يَنْبَغِي أنْ يَكُونَ حالَ الغَيْبَةِ.