وقد روي في المضاعفة أكثر من ذلك. فروى هارون بن موسى النحوي قال: سمعت الحسن يحدث عن أنس بن مالك قال: كان يقال في أيام العشر: بكل يوم ألف يوم، ويوم عرفة عشرة آلاف، قال الحاكم: هذا من المسانيد التي لا يذكر سندها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي المضاعفة أحاديث أخرى مرفوعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم لكنها موضوعة فلذلك أعرضنا عنها وعما أشبهها من الموضوعات وهي كثيرة. وقد دل حديث ابن عباس على مضاعفة جميع الأعمال الصالحة في العشر من غير استثناء شيء منها، وعلى رأس هذه العبادات الصيام، ففي المسند والسنن عن حفصة: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع صيام عاشوراء، والعشر، وثلاثة أيام من كل شهر"، وفي إسناده اختلاف. وروي عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع صيام تسع ذي الحجة". وممن كان يصوم العشر عبد الله بن عمر رضي الله عنهما. فضل أيام عشر ذي الحجة.. ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام – عالم المعرفة. وقد تقدم عن الحسن وابن سيرين وقتادة ذكر فضل صيامه وهو قول أكثر العلماء أو كثير منهم. وفي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما العشر قط". وفي رواية في العشر قط، وقد اختلف جواب الإمام أحمد عن هذا الحديث فأجاب مرة بأنه قد روى خلافه، وذكر حديث حفصة وأشار إلى أنه اختلف في إسناد حديث عائشة فأسنده الأعمش، ورواه منصور عن إبراهيم مرسلا، وكذلك أجاب غيره من العلماء بأنه إذا اختلفت عائشة وحفصة في النفي والإثبات أخذ بقول المثبت لأن معه علما خفي على النافي، وأجاب أحمد مرة أخرى بأن عائشة أرادت أنه لم يصم العشر كاملا، يعني وحفصة أرادت أنه كان يصوم غالبه، فينبغي أن يصام بعضه ويفطر بعضه، وهذا الجمع يصح في رواية من روى ما رأيته صائما العشر، وأما من روى ما رأيته صائما في العشر فيبعد أو يتعذر هذا الجمع فيه.
فضل العشر الأوائل من ذي الحجة - محمد صالح المنجد - طريق الإسلام
ومن أعظم ما يتقرب به إلى الله في هذه الأيام العشر المحافظة على الواجبات وأدائها على الوجه المطلوب شرعاً، وذلك بإحسانها وإتقانها وإتمامها، ومراعاة سننها وآدابها، وهي أولى ما يشتغل به العبد، قبل الاستكثار من النوافل والسنن، ففي الحديث القدسي عن أبي هريرة: (وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه…. ) رواه البخاري. التقويم الهجري لشهر ذو الحجة من سنة 1441.
فضل أيام عشر ذي الحجة.. ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام – عالم المعرفة
اقرأ يي اقرأ
ما هو اسم الحالة التي من خلالها الحرف
وقد قال الله تعالى في سورة الحج وقد قال تعالى في سورة الحج وقد قال تعالى في سورة الحج {ليشهدوا منافع ويذكروا في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام فكلوا منها وأطوا البائس والأيام المعلومات في هذه الآيات بين القيم الجوزية الفوائد الفوائد العشر من ذي الحجة والذكر فيها. وبخ "ووق تأمل الفاضل اللبيب هذا الجواب وجده شافيا كافيا ، وجله ليس من أيام العمل فيها إلى الله من أيام عشر ذي الحجة ، وفيها يوم عرفة ويوم النحر ويوم التروية" والله تعالى أعلم. اقرأ أيضًا
إذا لم يكن الأمر كذلك ، فربما تكون هذه طريقة جيدة للخروج من الطريق. المباركة. jQuery(". container-urgent")();
jQuery(window)("load", function(){
({
type: "GET",
url: ",
dataType: 'html',
data: ({ action: 'load_urgent_news'}),
success: function(data){
jQuery("")(jQuery(data));
if (! (data)){
jQuery(". ما من ايام العمل الصالح فيها. container-urgent")();} else {
jQuery(". container-urgent")();}}});
jQuery("body")('click', ' ', function() {
return true;});
jQuery(". container-urgent")(30000). fadeOut("slow");});
var fired = false;
dEventListener("scroll", function(){
if ((rollTop!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ابوفارس@
فصل في التكبير المطلق والتكبير المقيد
الشيخ العلامه محمد بن صالح العثيمين رحمة الله
السؤال: فصل في التكبير المطلق والتكبير المقيد
الإجابة: قال فضيلة الشيخ جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء: بسم الله الرحمن الرحيم 1. التكبير المطلق يكون في موضعين:
الأول: ليلة عيد الفطر، من غروب الشمس، إلى انقضاء صلاة العيد. الثاني: عشر ذي الحجة من دخول الشهر، إلى فجر يوم عرفة والصحيح أنه يمتد إلى غروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق. 2. التكبير المقيد من انتهاء صلاة عيد الأضحى إلى عصر آخر أيام التشريق. 3. التكبير الجامع بين المطلق والمقيد من طلوع الفجر يوم عرفة، إلى انتهاء صلاة عيد الأضحى، والصحيح أنه إلى غروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق. - والفرق بين التكبير المطلق، والتكبير المقيد، أن المطلق مشروع كل وقت لا في أدبار الصلوات، فمشروعيته مطلقة ولهذا سمي مطلقاً. فضل العشر الأوائل من ذي الحجة - محمد صالح المنجد - طريق الإسلام. - وأما المقيد فمشروع أدبار الصلوات فقط، على خلاف بين العلماء في نوع الصلاة التي يشرع بعدها، فمشروعيته مقيدة بالصلاة ولهذا سمي مقيداً، والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - باب العيدين.
يعد فيلم «جوازة ميرى» من ضمن الافلام التى دخلت سباق افلام عيد الفطر،وهو ذو الطابع الكوميدى،مقتبس من الفيلم الامريكى «هذا معناه حربا»، وهو نفس طاقم العمل لفيلم الأنسة مامى: البطولة ياسمين عبد العزيز وحسن الرداد وإخراج وائل إحسان وسيناريو خالد جلال والجديد فى الفيلم هو اشتراك الممثل الشاب كريم محمود عبد العزيز، اما ضيوف الشرف فهم صلاح عبد الله والمطربة الشعبية بوسى والمطرب خالد سليم.
فيلم جوازه ميري Youtube
العمل بطولة عزت أبو عوف وخالد سليم وأحمد منير ودينا فؤاد ورانيا محمود ياسين ومحمد نجاتى وسامى مغاورى والأردنية هيام جباعى، والفيلم من تأليف محمود فليفل، وإنتاج صفاء فليفل، وإخراج خالد مهران. لمشاهدة الملف أضغط هنا
تحميل فيلم جوازة ميري
فيلم الفيل الأزرق هو صياغة سينمائية من إخراج مروان حامد للرواية التى تحمل نفس الاسم للكاتب أحمد مراد، والتى تحفل بأجواء مثيرة وغامضة دفعتها لتصدر قوائم مبيعات الكتب بعد إطلاقها فى 2012، وقام مراد بكتابة السيناريو والحوار لتحويلها إلى نص سينمائى ينتظره جمهور الرواية. ويشارك فى بطولة "الفيل الأزرق خالد الصاوى، نيللى كريم، النجمة الكبيرة لبلبلة، شيرين رضا. عرض فيلمى "البصيرة" و"جوازة ميرى" بمركز طلعت حرب - اليوم السابع. فيلم "الحرب العالمية الثالثة"
بطولة الثلاثى هشام ماجد وأحمد فهمى وشيكو
أحداث فيلم "الحرب العالمية الثالثة" تدور فى إطار كوميدى، حول تحول مجموعة من التماثيل الشمعية المتواجدة فى أحد المتاحف العالمية إلى شخصيات حقيقية، مما ينتج عنه العديد من المفارقات والمواقف الكوميدية، نظرا لتواجدهم فى عصر مختلف وفى ظروف خاصة. ويشارك فى بطولة الفيلم الثلاثى أحمد فهمى، شيكو، هشام ماجد، سمير غانم، دنيا سمير غانم، تأليف مصطفى صقر محمد عز الدين، إخراج أحمد الجندى. فيلم "عنتر وبيسة"
بطولة الفنان محمد لطفى
تدور أحداث الفيلم فى إطار كوميدى، من خلال فتاة تجسدها المطربة أمينة "بيسة" تربطها علاقة صداقه بالثلاثى محمد لطفى، هشام إسماعيل، سليمان عيد، وهم مجموعة شباب يقومون بأعمال إجرامية تدور حولها الأحداث.
بدأت بيرى فى مواعدة الاثنين على حده دون ان تعلم أنهما أصدقاء، ودون علم أى منهما أنهما يواعدان نفس الفتاة.