استقبل صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن سلطان بن عبدالعزيز أمير منطقة الحدود الشمالية، المعزين في وفاة والدته صاحبة السمو الملكي الأميرة لولوة بنت فهد بن عبدالعزيز – رحمها الله -. كلمة أمير الشمالية:
وقال سموه خلال استقباله المعزين من القضاة ومديري الإدارات الحكومية المدنية والعسكرية وأهالي المنطقة: "نحمد لله على قضائه وقدره، وندعو للفقيدة بالرحمة والمغفرة، وأن يتجاوز عنها، وأن يجعلها من المرضيين الذين رضي عنهم وقبلهم قبولاً حسناً". وقدر سمو أمير منطقة الحدود الشمالية للمعزين حضورهم ومواساتهم، وقال: نحن ولله الحمد في هذه البلاد على قلب رجل واحد، ونسأل الله أن يديم هذه النعمة وهذا النهج النبيل، الذي يجسد القيم الراسخة لقيادة المملكة الحكيمة وشعبها المعطاء، معرباً عن شكره لكل من قدم العزاء حضورًا، أو عبر الاتصال الهاتفي، أو عبر البرقيات، وعبر منصات الإعلام المختلفة، داعياً الله ألا يري الجميع أي مكروه.
- سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز ابو
- سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز ويكيبيديا
- قبائل وادي الدواسر العام
- قبائل وادي الدواسر بنات
- قبائل وادي الدواسر شيله
- قبائل وادي الدواسر كواسر
سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز ابو
وشدد على أن "المملكة بقيادتها حريصة كل الحرص على تسهيل حياة المواطنين والمقيمين على أرضها، وتبذل الغالي والنفيس لتحقيق هذه الغاية"، مضيفاً "اليوم نشاهد الزلفي، وهي مدينة تجري فيها كل مقومات الحياة، ورأينا أهلها وهم يديرون مؤسسات في الدولة وكذلك القطاع الخاص". وخلص الأمير سلطان إلى القول "إن ما يقدمه أبناء الفوزان من مبادرات مجتمعية تستحق التقدير والإشادة، فلهم في عمارة المساجد أياد بيضاء، وفي حفظ الطعام جهد يذكر فيشكر، واليوم يدشنون مركزاً هو منارة إشعاع وفخر لخدمة فئة عزيزة وغالية علينا، إضافة إلى تجهيزه بأفضل التقينات، وما وصل إليه العلم الحديث في مجال العناية بذوي الاحتياجات الخاصة". سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز بالصور. وكان الأمير سلطان بن سلمان قد تجول في أرجاء المركز، وأزاح الستار عن اللوحة التذكارية، والتقى عدداً من نزلاء الدار، ومن يتلقون العلاج فيه، واستمع إلى شرح واف ومفصل عن مراحل بناء المركز والأجهزة الحديثة التي تم توفيرها، إلى جانب الطاقم الطبي والتأهيلي الذي تم توفيره لهذا الغرض، ويقع المركز على مساحة 20 ألف متر مربع، ويضم مبنى الإدارة والعلاج الطبيعي، ويستوعب 240 حالة مناصفة بين الرجال والنساء. ثم ألقى عبدالله بن عبداللطيف الفوزان كلمة أعرب فيها عن شكره وتقديره للأمير سلطان بن سلمان بن عبد العزيز؛ على دعمه غير المستغرب لأعمال البر والخير، مؤكداً أنه سفير العمل الإنساني، ثم أعلن عن إطلاق اسم والدة الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز، الأميرة سلطانة بنت تركي السديري، على القاعة الرئيسية بالمركز.
سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز ويكيبيديا
أقيم اللقاء العلمي على مدار يومين متواصلين واختتم باليوم الثالث بزيارة علمية لمحافظة الدرعية برفقة عدد من الطلاب والطالبات، وتنوعت محاور الملتقى فتناولت تاريخ الجزيرة العربية، والمملكة العربية السعودية على وجه الخصوص عبر العصور، وتراوحت الأوراق العلمية المطروحة بين عدة مواضيع، القديم والإسلامي، فتناولت بعض الأوراق النقوش الجديدة المكتشفة والتي غيرت بعض المعطيات التاريخية لبعض المواقع، كما تناولت أوراق أخرى مواضيع كالعمارة على سبيل المثال وآخر التقنيات المكتشفة في بعض مواقع الجزيرة، وأوراق أخرى تحدثت عن أهم المكتشفات الأثرية الأخيرة في بعض المواقع. من وجهة نظر شخصية بحتة، أرى أن مثل هذه اللقاءات العلمية أجدى وأسمى بكثير من بعض الأبحاث العلمية التي تنشر في مجلات عليمة رصينة، وهنا لا أنتقص أبداً من تلك الأبحاث ولكنها تمر عبر محكمين للاطلاع عليها وتحكيمها ومن ثم الموافقة على نشرها، أما الأوراق العلمية التي تطرح في هكذا لقاءات، فهي تحقق الحسنيين، وأقصد أنها تعدت مجال البحث العلمي المنشور إلى ما هو أسمى بكثير، ألا وهو النقاش العلمي. وهذا ما تحقق في هذا اللقاء العلمي، فمن حضر اللقاء شاهد ربما أن النقاشات تجاوزت وبكثير الوقت المخصص لها، وهذا إن دل على شيء فهو يدل على أهمية الأوراق التي طرحت، ونعلم جميعاً أهمية النقاش المبني على أسس علمية في جميع العلوم وعلم الآثار على وجه الخصوص الذي يعتبر علماً قائماً على الفرضيات الجدلية التي تتطلب النقاش العلمي، وهنا تحققت الغاية من إقامة هكذا لقاء علمي وتم تداول العديد من وجهات النظر المبنية على أدلة وحجج وبراهين، وهذا هو المناخ الصحي الذي يجب أن تتسم به لقاءاتنا العلمية في المستقبل.
الحديث ذو شجون والكلام لا يتوقف عن هذا اللقاء العلمي السادس للجمعية السعودية الأثرية، وكلنا أمل في مستقبل الأيام بمزيد من العطاءات لهذه الجمعية الفتية وتفعيل أوجه التعاون بينها وبين قسم الآثار وبين هيئة السياحة والتراث الوطني، فنحن الآن في أمس الحاجة للتكاتف وتفعيل التعاون فيما بيننا لتحقيق ما فيه المصلحة العامة لهذا الوطن الغالي، حفظ الله بلادنا الغالية من كل سوء وأدام علينا أمننا وإيماننا. د. عبدالرحمن بن عبدالعزيز السحيباني
أستاذ العمارة القديمة المساعد - قسم الآثار
قبائل وادي الدواسر يعود سبب تسمية وادي الدواسر بهذا الاسم الي قبيلة الدواسر التي تسكن المنطقة، وهي واحدة من القبائل العريقة التي تقيم في المملكة قديما، ومازالت حاضرة ولها بصمة واضحة في تطوير المنطقة، وجعلها ذات سيادة واهمية كبيرة في الرياض، كما ان المحافظة تضم العديد من القبائل التي تقيم في وادي الدواسر منها: قبيلة تغلب. قبيلة آل زيد. كما ان هناك العديد من القبائل المنحدرة من تلك القبائل المتواجدة في وادي الدواسر، كما ان الطابع الغالب علي هذه القبائل الطابع البدوي الحضاري، الذي يتماشيا مع التطوير المشهود، مع المحافظة علي العادات والتقاليد البدو الخاصة بالقبائل العربية، كما انها تعمل هذه القبائل في مهنة زراعة وخاصة زراعة النخيل، وتربية المواشي والابل، وتعتبر مصدر مهم للاقتصاد. كم عدد سكان وادي الدواسر، وادي الدواسر من المناطق المهمة في المملكة، تعتبر منطقة استراتيجية مهمة، تعتمد علي مهنة الزراعة والرعي، نظرا لموقعها الجغرافي في الرياض.
قبائل وادي الدواسر العام
معنى كلمة دواسر
كلمة دوسر تشير الى اكثر من معنى اهمهم " الأسد الصلب الموثق الخلق ، إسم من أسماء الفَرَس ، الذكر الضخم الشديد ، نوع من النوق الكبيرة ". أقسام قبيلة الدواسر
تنقسم قبيلة الدواسر الى 4 قسم وهم:
– القسم الأول هو " آل زايد الدواسر … أولاد زايد "
تتواجد منازل هذا القسم بالقرب من منطقة سد مأرب ولكن قبل انهيار السد بفترة قصيرة انتقلوا مع قبائل الأزد … وفي هذه الفترة يقال انه اندلاعت مجموعة من الحروب بينهم وبين قبائل اخرى. – القسم الثاني هو " تغلب "
القسم الثاني من قبيلة الدواسر هو تغلب بن وائل من عدنان … تعتبر قبيلة التغالبة من اشهر القبائل العريقة قديما وكانت تنقسم الى قبيلتين الدواسر والتغالبية. – القسم الثالث هو " الجميلات "
الجميلات وهم ينتمون الى تغلب بن وائل بن ربيعة ومنهم: " الغرره ، النتيفات ، الكبرا ، آل عرفج "
القسم الرابع هو" آل جعيد "
ال جعيد هم بنو جعدة بن كعب بن ربيعة من بني عامر بن صعصعة من هوازن. معلومات عن قبيلة الدواسر
ديار قبيلة الدواسر تمتد من وادي الدواسر عبر الطريق الجنوبي وحتى شرقي شبة الجزيرة العربية … وبالاضافة الى ذلك ويوجد مجموعة كبيرة من المستوطنات الخاصة بقبيلة الدواسر في مناطق متفرقة ….
قبائل وادي الدواسر بنات
القسم الثاني: بنو تغلب بن وائل [4] وهم فرعين:
العليات وهم الحقبان، المصارير، المشاوية. آل محمد وهم العمور، الخييلات. [9] الجميلات
القسم الثالث: الجميلات وهم من تغلب بن وائل بن ربيعة ومنهم:
الغرره
النتيفات
الكبرا
آل عرفج [9] آل جعيد
القسم الرابع: آل جعيد وهم آل جعيد من دهم من بكيل من قبيلة همدان. آل عباد
آل رصاصان
آل نديل
آل شري
آل صلفوح
آل سارحه
آل علي
آل بليهان
ديار الدواسر
يقول ماكس فون أوبنهايم بخصوص مسألة ديار الدواسر:
تمتد ديار الدواسر من وادي الدواسر عبر الطريق الجنوبي وحتى شرقي شبة الجزيرة العربية ويوجد خارج هذه الحدود الكثير من مستوطنات الدواسر التي تشهد على ما تتمتع به هذه القبيلة من رغبة الترحال. [1]
" "
إن أكثر المناطق التي يتواجد فيها الدواسر هي وادي الدواسر والأفلاج في وسط شبه الجزيرة العربية حيث السكان هناك بدو أم حضراً هم أصلاًم من هذه القبيلة. كما أن سائر قرى السليل ووادي الدواسر في منطقة وادي الدواسر آهله بالدواسر المستقرين، كما يملك البدو من أبناء عمومتهم في الأفلاج البديع وحدار، والخرفة والأحمر وليلى ومروان والرزيقية والروضة وشطاب ، وواسط وأُسيلة كما أن سكان مدينة الحوطة والحلوة في منطقة الحوطة وفي مدينة الحريق في منطقة الحريق هم إلى
حد كبير من الدواسر كذلك فإن هذه القبيلة ممثلة في الخرج سواء بالقرويين المستقرين في الدلم والسليمية واليمامة أو بالبدو الذين يحطون بخيامهم في المنطقة.
قبائل وادي الدواسر شيله
وقد كان الدواسر في الوادي والأفلاج من البادية إلا أنهم يملكون المزارع في تلك البلدان. يقول عبدالله بن خميس: "و قبيلة الدواسر من القبائل البدوية يتتبعون مساقط الغيث ومراعي الماشية ويقطنون المناهل في القيظ ويملكون الأبل والخيل والماشية ويعطون البداوة حقها وحاضرة من ناحية أخرى لهم النخيل الهائلة الكثيرة والمدن والمزارع والبث والحرث. " وقد نزحت أسر من الدواسر في تلك القرون شمالاً في نجد ، واستوطن عدد منهم مناطق المحمل و سدير وينسب إليهم تأسيس بعض القرى النجدية كالغاط وثادق والبير. ومن تلك الأسر السدارى أمراء الغاط الذين ارتبطوا سياسياً وعن طريق المصاهرة فيما بعد بآل سعود. وشكل الدواسر في زمن متأخر أيضاً غالبية سكان الدلم في الخرج. كما نزح قسم من الدواسر إلى ساحل الخليج العربي أوائل القرن التاسع عشر بعد أن اشتركوا في معركة مناخ الرضيمة ضد بني خالد ، ثم انتقلوا إلى البحرين حوالي عام 1845 م، وهناك اصطدموا بأهلها وبالبريطانيين فعادوا إلى الساحل سنة 1923 كرعايا للملك عبدالعزيز آل سعود. وأسس الدواسر هناك مدينتي الخبر والدمام ، وما زال أحد أحياء الدمام القديمة مسمّى باسمهم اليوم. كما نزح بعض الدواسر في تلك الفترة إلى بر فارس واستوطنوا هناك.
قبائل وادي الدواسر كواسر
عوائل الدواسر الاحيدب
ينتسب الأحيدب إلى قبيلة الدواسر من فخذ الوداعين
التركي
ينتسبون إلى قبيلة الدواسر من فخد البدارين
الثاقب
تنتسب أسرة الثاقب إلى قبيلة الدواسر من فخذ البدارين ، ويرجعون إلى أسرة الواصل حيث تشمل الأسرة الواصل والثاقب والعمر والفايز. الجردان
يرجع الجردان إلى أسرة السلمان وهم من البدارين من الدواسر.
لقد كان الدواسر في النصف الأول من القرن الرابع عشر الميلادي قبيلة مهمة في اليمن وكان لها إتصالات مع البلاط المماليك المملوكي في القاهرة ، وبعد ثلاثة قرون سُجل وجودهم في موطنهم الجديد.