علي عبدالكريم كل ماذكرتك با غالي - YouTube
- كلمات كل ماذكرتك ياغالي بأفضل قيمة – صفقات رائعة على كلمات كل ماذكرتك ياغالي من كلمات كل ماذكرتك ياغالي بائع عالمي على AliExpress للجوال
- كلمات اغنية كل ماذكرتك ياغالي كاملة - kalimaataghani.com
- هل يشترط ستر العورة لسجود التلاوة - إسألنا
كلمات كل ماذكرتك ياغالي بأفضل قيمة – صفقات رائعة على كلمات كل ماذكرتك ياغالي من كلمات كل ماذكرتك ياغالي بائع عالمي على Aliexpress للجوال
ذكرى الغرام كل ماذكرتك ياغالي فزيت باحلى منام قمت اردد لحالي ياسلام عليك ياسلام يسرح فيك خيالي واتمتم فسري بالكلام سهران لجلك ليالي حبك عدمني عدام لوزان وقتي وصفالي يرجع يعيشني بظلام كنت حلمي وآمالي كنت شهدي والمُدام دوم ذكرك فبالي آه ياذكرى الغرام كان حبك خيالي علمتني كيف الانسجام انت شخص مثالي من يحبك مايلام اسقيتني المر حالي عرفتني طعم الهيام كل ماذكرتك لحالي تهت بخيالي ياحرام آه يالحب المثالي آه ياذكرى الغرام محمد عبدالله الحسين الشطيري
كلمات اغنية كل ماذكرتك ياغالي كاملة - Kalimaataghani.Com
كلمات الاغنية
كل ماذكرتك ياغالي
كل ماذكرتك يا غالي.. سألت نفسي سؤال
قلبك من الحب خالي.. ولا اصول الدلال
شوف لهفتي وانت غايب.. وحيد بين الحبايب
تايه من اجلك حزين
فيني انا وانت فين
يارب قلبك يلين.. ولا عسى الله يعين
ياما سهرت الليالي.. وياما طويت الحنين
وياما اهوجس لحالي.. وقلبي معاك ياضنين
القلب لك صار وادي
وانت اللي ساكن فؤادي
والعين لك عش اخضر.. وانت اللي تأمر يا اسمر
تراك سهرت عيني.. وبينت ماكان فيني
خلاص مالك ومالي.. علمني كانك تبيني
وإن كان مالي مكتن
مالي بقلبك مكان
قلي عشان استريح.. قلي وخلك صريح
أضيفت من قبل صاحب الموقع
شارك
# 1
8 - 7 - 2021
مشاهدة أوسمتي عضويتي
» 342 جيت فيذا
» 7 - 10 - 2020 آخر حضور
» منذ 9 ساعات (04:50 PM)
فترةالاقامة »
566يوم
النشاط اليومي » 46.
قال الشيخ محمد عبد السميع أمين الفتوى بدار الإفتاء إن سجدة التلاوة ليست واجبة بل مستحبة من فعلها أخذ الثوب ومن تركها فلا شيء عليه. هل يشترط ستر العورة لسجود التلاوة - إسألنا. وأضاف خلال البث المباشر عبر صفحة دار الإفتاء للرد على سؤال شخص يقول: " هل يشترط الوضوء في سجدة التلاوة "؟. قائلا: جمهور الفقهاء قالوا بوجوب الوضوء في سجدة التلاوة وسجدة الشكر وقليل من الفقهاء من قال بعدم الضرورة إلا أن الأحوط أن تكون متوضئا وإذا كنت على غير وضوء فاتركها ولا تسجد للتلاوة. ورد سؤال لدار الإفتاء المصرية، عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك، مضمون السؤال ( هل يجوز سجود الشكر من غير وضوء ؟). وأجابت دار الإفتاء قائلة ذهب إلى ذلك عدد من الفقهاء المعتبرين، والأولى لمن أراد أن يسجد سجدة الشكر أن يكون متوضئًا متجهًا إلى القبلة.
هل يشترط ستر العورة لسجود التلاوة - إسألنا
كما قالت دار الإفتاء المصرية إن السجود عقب تلاوة آية من آيات السجود سنةٌ مؤكدةٌ في الصلاة وفي غيرها ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي، يَقُولُ: يَا وَيْلَهُ -وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ: يَا وَيْلِي- أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ، وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِيَ النَّارُ" رواه مسلم. حيث يقول الرسول الكريم في هذا الحديث الشريف، أنه يستحل للعبد أن يسجد في أي وقت وفي أي حالة، فعند سجوده بكى الشيطان، وقال ياويلتي، فيُمكننا أن نستنتج من خلال هذا الحديث أنه من الجائز أن نسجد هذه السجدة دون الحاجة إلى الوضوء، ولكن لا بد من توافر الطهارة. كما يوجد حديث آخر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ عَلَيْنَا السُّورَةَ فِيهَا السَّجْدَةُ؛ فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ " رواه البخاري. يقول عبد الله بن عمر في هذا الحديث القادم عن الرسول الكريم على لسانه، أن الرسول كان يقرأ عليهم القرآن، فإذا جاءت آية بها سجود، قام الرسول وسجد وسجدوا معه من كانوا في المجلس، ولم يذكر هنا عبد الله بن عمر أنهم كانوا يتوضئون قبل هذه السجدة، فمن خلال هذا الحديث أيضًا نستطيع أن نستنتج أنه من الجائز السجود دون الوضوء.
و. قياس السجود المجرد على سائر الأذكار التي تفعل في الصلاة وتشرع خارجها ، كقراءة القرآن - التي هي أفضل أجزاء الصلاة وأقوالها ، وكالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل ، فكما أن هذه الأمور لا تشترط لها الطهارة إذا فعلت خارج الصلاة - مع أنها كلها من أجزاء الصلاة -: فكذلك السجود المجرد. قال علماء اللجنة الدائمة:
الصحيح: أن سجود الشكر وسجود التلاوة لتالٍ أو مستمع: لا تشترط لهما الطهارة ؛ لأنهما ليسا في حكم الصلاة. الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن قعود.
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 7 / 263). 6. القول الراجح في صفة سجود الشكر أنه لا يجب فيه تكبير في أوله ، أو في آخره ، أو تشهد ، أو سلام ، وهذا هو المنصوص عن الإمام الشافعي ، وهو قول الإمام أحمد في رواية عنه ، وهو وجه في مذهب الشافعية ؛ لعدم ثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أو عن أحد من أصحابه رضي الله عنهم. وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إلى أنه لا يشرع في هذا السجود تشهد أو سلام ، بل هو بدعة ، لا يجوز فعله. قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله -:
وأما سجود التلاوة والشكر: فلم يَنقل أحدٌ عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن أصحابه أن فيه تسليماً ، ولا أنهم كانوا يسلمون منه ، ولهذا كان أحمد بن حنبل ، وغيره من العلماء: لا يعرفون فيه التسليم ، وأحمد في إحدى الروايتين عنه لا يسلِّم فيه ؛ لعدم ورود الأثر بذلك ، وفي الرواية الأخرى يسلِّم واحدة ، أو اثنتين ، ولم يثبت ذلك بنصٍّ ، بل بالقياس ، وكذلك من رأى فيه تسليماً من الفقهاء ليس معه نصٌّ ، بل القياس أو قول بعض التابعين.
"