بشكل عام كان الدمشقيون يفضلون الانتساب إلى محافل إسكتلندية وعربية، بسبب إرثها المناهض للاستعمار الأوروبي في الشرق الأوسط. الخراب
بناء على تعاليم البنائين الأحرار وأعرافهم، فإن جميع المحافل في العالم يجب أن تقع شرق المدينة الحاضنة لها، لأن الشمس تشرق من الشرق لتضيء النهار، ورئيس المحفل يجلس في الشرق لتشغيل المحفل وإدارة رعيته. فقد اتهمت معظم الإصدارات الحديثة الماسونية بأنّها وراء الدمار والفوضى في العالم، والعالم العربي خصوصا، حتى نال «الربيع العربي» نصيبه من أن الماسونية تقف وراءه، لتقول إن أساطينها كانوا وراء سقوط أنظمة الحكم في كل من تونس ومصر وليبيا واليمن، وإنهم مهندسو الحرب الطاحنة الدائرة حاليا في سورية. ولكن على الدوام كان هناك من يُحمل الماسونية تلك الاتهامات من أجل تبرير عقود من الإخفاقات الرسمية والفشل السياسي. نهاية الحقبة الماسونية في اليمن | أنصار الله. على الرغم من بعض الأحداث التي كان للماسونية دور مباشر بها، مثل خلع السلطان عبد الحميد الثاني عن عرش السلطنة عام 1909. الأسوار القديمة
كان معظم سياسي سوريا في النصف الأول من القرن العشرين أعضاء في الماسونية، بعضهم كان محسوبا على فرنسا والآخر على الوطنيين. خمسة من أصل ستة وزراء عام 1918 على سبيل المثال كانوا ماسونيين، وكذلك جميع أعضاء حكومة الرئيس صبحي بركات عام 1924، بعدها بعام يصل الماسوني الكبير أحمد نامي بك، المعروف بلقبه التركي (الداماد) ويعني (صهر السلطان)، إلى كرسي الرئاسة السورية.
- اعضاء الماسونية في الخليج للتدريب
- اعضاء الماسونية في الخليج العربي
- اعضاء الماسونية في الخليج ذوي
- اعضاء الماسونية في الخليج
- وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ | الشيخ محمد صالح المنجد - YouTube
- ِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى أَجْسَادِكُمْ وَلَا إِلَى صُوَرِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ إِلَى صَدْرِهِ – فهري عبد القادر
- ص20 - كتاب التوهم في وصف أحوال الآخرة - بسم الله الرحمن الرحيم - المكتبة الشاملة
اعضاء الماسونية في الخليج للتدريب
تحديدا ما الذي يبنيه البناءون أو الماسونيون؟
هو بناء الانسان بفكره المنفتح والفضيل لمجتمع افضل. ندم
كممارس هل انت نادم؟ وان ندمت هل فعلا هناك تهديد بالقتل لمن يترك الماسونية؟
ان الماسونية هو فعل ممارسة ضمن المحافل، حيث الانكباب على العمل والبحث الفكري مما يتعذر على البعض اكمال أو متابعة التزاماتهم مما يضطرهم الى الاستقالة، وهذا من ضمن حقوقهم. كما إن البعض لا يرون في الماسونية المكان المناسب لهم فيتركون محافلها عاجلاً ام اجلاً. الماسوني بماذا يختلف عن الآخرين... بمعنى آخر هل هو محصن؟ في حال الجريمة أو الخطأ مثلا؟
على الماسوني ان يتبع ويحترم قوانين البلد الذي يعيش فيه فهو ليس فوق القانون. اعضاء الماسونية في الخليج العربية. العقيدة
البابا بولس الثاني قال مقولته الشهيرة "لا يمكن أن تكون كاثوليكيًا وماسونيًا في نفس الوقت" ما تعليقك على ذلك؟
من العجيب ان يكون البابا بولس الثاني صاحب هذه المقولة اذ ان قداسته قد سامح الذي حاول اغتياله كما سامح باسم الكنيسة الجميع بمن فيهم اليهود قتلة السيد المسيح (وفق العقيدة المسيحية). فأين الماسونية بالنسبة لهذه الممارسات وهل العلمنة اي الانفتاح الفكري لا تزال غير موافق عليها؟ كلا، تغيرت هذه النظرة في الغرب على أمل ان تتغير في الشرق الذي هو الملاذ الأخير لمحاربة العلمنة من قبل العقائديين.
اعضاء الماسونية في الخليج العربي
وكان سيد قطب ، عام 1952، من أقوى الشخصيات السياسية في مصر؛ حيث كان العضو المدني الوحيد في مجلس قيادة ثورة يوليو، التي قضت على الملكية في ذلك العام، وكان يحظى بدعم العسكريين من أمثال؛ محمد نجيب وعبد الناصر ورفاقهم، وكذلك من جماعة الإخوان المسلمين المتحالفة مع الجيش في ثورته على الملك فاروق. الماسونية الدمشقية ورجالها.. شر مطلق أم فساد ساسة ؟ – هنا لبنان. اقرأ أيضاً: سيد قطب.. بشّر بنجيب محفوظ ثم أمر بقتله! لكنّ دكتاتورية سيد قطب ظهرت جلية عندما قامت مظاهرات وإضرابات عمّال المصانع، خاصة في مدينة "كفر الدوّار" بعد قيام الثورة، وهنا كتب مقالاً موجّهاً إلى زملائه العسكريين، بعنوان "حركات لا تخيفنا"، في العدد 15، من جريدة "الأخبار"، آب (أغسطس) 1952؛ قال مقرعاً المتظاهرين، وطالباً من زملائه العسكر ضربهم بيد من حديد: إنّ "عهداً عفناً بأكمله يلفظ أنفاسه الأخيرة في قبضة طاهرة، لكنّها قويّة مكينة، فلا بأس أن يرفس برجليه، لكنه عهد انتهى، عهد قد مات، لكنّ المهمّ هو أن نشرع في الإجهاز عليه، وأن تكون المدية حامية فلا يطول الصراع، ولا تطول السكرات. لقد أطلع الشيطان قرنيه في كفر الدوّار، فلنضرب بقوّة، ولنضرب بسرعة، وليس على الشعب سوى أن يرقبنا ونحن نحفر القبر ونهيل التراب على الرجعيّة والغوغائيّة، بعد أن نجعلها تشهد مصرعها قبل أن تلفظ أنفاسها الأخيرة".
اعضاء الماسونية في الخليج ذوي
وجه النائب حمود محمد الحمدان سؤالاً برلمانياً إلى نائب رئيس مجلس الوزراء ووزير الداخلية الشيخ محمد الخالد بشأن الماسونية في الكويت. اعضاء الماسونية في الخليج ذوي. جاء نص السؤال كالتالي:
نشرت إحدى الصحف المحلية يوم الثلاثاء الموافق 21/7/2015م مقابلة صحافية ورد فيها الخبر التالي:
كشف رئيس محفل نور الحكمة اللبناني سليم عبيد عن أن 1500 كويتي يترددون على المحافل الماسونية في لبنان وغيرها من البلدان التي يوجد بها محافل. عبيد الحائز مرتبة «الأستاذ الأعظم» أعلن في حديث صحافي عن «وصول عدد من الكويتيين إلى المرتبة 33 وهي أعلى درجة في عالم الماسونية الغامض»، مشيراً إلى أن «ضم الماسونيين الكويتيين يكون عبر التواصل مع شخص ماسوني أو من خلال التواصل مباشرة مع أحد المحافل الماسونية». وتضمنت المقابلة كلمات جميلة لوصف الماسونية، إلا أنها مخالفة للواقع وما تم رصده والكتابة عنه من قبل المختصين حول هذه المحافل الخطيرة، فظاهرها الأخوة والحرية وباطنها الإرهاب والإلحاد ومحاربة الدين. وحيث أن الماسونية لغة معناها البناءون الأحرار، وهي في الاصطلاح منظمة يهودية سرية هدامة، إرهابية غامضة، محكمة التنظيم تهدف إلى ضمان سيطرة اليهود على العالم وتدعو إلى الإلحاد "والإباحية والفساد، وتتستر تحت شعارات خداعه "حرية ـ إخاء ـ مساواة ـ إنسانية" جلُّ أعضائها من الشخصيات المرموقة في العالم، من يوثقهم عهداً بحفظ الأسرار، ويقيمون ما يسمى بالمحافل للتجمع والتخطيط والتكليف بالمهام، تمهيداً لتأسيس جمهورية ديمقراطية عالمية كما يدعون، وتتخذ الوصولية والنفعية أساساً لتحقيق أغراضها في تكوين حكومة لا دينية عالمية.
اعضاء الماسونية في الخليج
نهاية مخزية لزعيم المليشيات الماسوني علي عبدالله صالح (عفاش) تطبيقا لقوله تعالى (لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب أليم) ولا توجد أخزى من هذه الطريقة التي عرته وفضحته وأخزته امام العالم أجمع وليس الشعب اليمني الذي كان حتى ما قبل الثاني من ديسمبر 2017م رمزا وطنيا وقوميا بل وصل للعالمية في عيون الكثير فأي خزي وعار ان يخون شعبه وانصاره ودماءهم التي سفكت في الصالة الكبرى وفي أماكن كثيرة خلال 1000 يوم من العدوان ، لأنه لو قتل في احداث جامع النهدين (جمعة رجب) في عام 2011م كان سيصبح شهيدا في اعين الناس ورمزا وطنيا وقوميا وتاريخيا وهو الماسوني الأكبر مما سيشكل عبث تاريخي كبير لعقول الأجيال.
ولفت بوعميم إلى أن عدد أعضاء غرفة تجارة دبي يقترب من الـ 300000 عضو بوصوله مع نهاية مارس الماضي إلى 297000 عضو، لافتاً إلى ان ذلك يعزز من مكانة الغرفة باعتبارها إحدى أكبر غرف التجارة حول العالم في العضوية، مشيراً إلى أن المكاتب الخارجية التمثيلية للغرفة تلعب كذلك دوراً هاماً في ربط الأسواق التجارية العالمية وتوطيد مكانة دبي في قلب المنظومة التجارية العالمية، مؤكداً استمرار الجهود للارتقاء بواقع الأعمال في دبي وتعزيز تنافسية القطاع الخاص وسهولة ممارسة الأعمال. (وام)
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: «إنَّ الله لا ينْظُرُ إِلى أجْسَامِكُمْ، ولا إِلى صُوَرِكمْ، وَلَكن ينْظُرُ إلى قُلُوبِكمْ وأعمالكم». [ صحيح. ] - [رواه مسلم. ِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى أَجْسَادِكُمْ وَلَا إِلَى صُوَرِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ إِلَى صَدْرِهِ – فهري عبد القادر. ] الشرح
إن الله لا يثيبكم ولا يجازيكم على أجسامكم وصوركم ولا يحصل لكم القرب منه سبحانه بذلك، ولكن تحصل المجازاة على ما في قلوبكم من الإخلاص والصدق وعلى الأعمال الصالحة التي تقومون بها
الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
المليالم
التلغو
السواحيلية
التاميلية
عرض الترجمات
وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ | الشيخ محمد صالح المنجد - Youtube
الحمد لله. هذه الكلمة كثيراً ما يقولها بعض الجهال أو المغالطين ، وهي كلمة حق يراد بها باطل. لأن قائلها يريد تبرير ما هو عليه من المعاصي ؛ لأنه يزعم أنه يكفي الإيمان الذي في القلب عن عمل الطاعات وترك المحرمات ، وهذه مغالطة مكشوفة ، فإن الإيمان ليس في القلب فقط ، بل الإيمان كما عرفه أهل السنة والجماعة: قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح. ص20 - كتاب التوهم في وصف أحوال الآخرة - بسم الله الرحمن الرحيم - المكتبة الشاملة. قال الإمام الحسن البصري رضي الله عنه: ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني ، ولكنه ما وقر في القلوب وصدقته الأعمال. وعمل المعاصي وترك الطاعات دليل على أنه ليس في القلب ، إيمان أو فيه إيمان ناقص. والله تعالى يقول: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبا) آل عمران/130 ، ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) المائدة/35. (مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً) المائدة/69 ، (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ) البقرة/277 ، ( مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً) البقرة/62 ، فالإيمان لا يسمى إيماناً كاملاً إلا مع العمل الصالح وترك المعاصي.
ِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى أَجْسَادِكُمْ وَلَا إِلَى صُوَرِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ إِلَى صَدْرِهِ – فهري عبد القادر
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم. رواه مسلم
فالله سبحانه وتعالى لا ينظر إلى أجسام العباد؛ هل هي كبيرة أو صغيرة، أو صحيحة أو سقيمة، ولا ينظر إلى الصور؛ هل هي جميلة أو ذميمة ، وكذلك لا ينظر إلى الأنساب؛ هل هي رفيعة أو دنيئة، ولا ينظر إلى الأموال ولا ينظر إلى شيء من هذا أبدا، ليس بين الله وبين خلقه صلة إلا بالتقوى؛ فمن كان لله أتقى كان من الله أقرب وكان عند الله أكرم. وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ | الشيخ محمد صالح المنجد - YouTube. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
ص20 - كتاب التوهم في وصف أحوال الآخرة - بسم الله الرحمن الرحيم - المكتبة الشاملة
وفي الحديثِ: الحثُّ على الاعتمادِ على النيةِ وحُسنِ القصدِ، والتَّحذيرُ من الركونِ إلى الظاهرِ دُونَ إصلاحِ الباطِنِ. وفي الحديث: بيانُ أثرِ القَلبِ في صَلاحِ الجَوارحِ وفَسادِها. مصدر الشرح:
تحميل التصميم
قوله عليه الصلاة والسلام: ((ولكن ينظر إلى قلوبكم))، فالقلوب هي التي عليها المدار، وهذا يؤيد الحديث الذي صدر المؤلف به الكتاب؛ ((إنما الأعمال بالنيات)). القلوب هي التي عليها المدار، كم من إنسان ظاهر عمله أنه صحيح وجيد وصالح، لكن لما بني على خراب صار خرابًا، فالنية هي الأصل، تجد رجلين يصليان في صف واحد، مقتدين بإمام واحد، يكون بين صلاتيهما كما بين المشرق والمغرب؛ لأن القلب مختلف، أحدهما قلبه غافل، بل ربما يكون مرائيًا في صلاته - والعياذ بالله - يريد بها الدنيا. والآخر قلبه حاضر يريد بصلاته وجه الله واتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبينهما فرق عظيم، فالعمل على ما في القلب، وعلي ما في القلب يكون الجزاء يوم القيامة؛ كما قال الله تعالى: ﴿ إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ ﴾ [الطارق: 8]، ﴿ يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ﴾ [الطارق: 9]؛ أي: تختبر السرائر لا الظواهر، في الدنيا الحكم بين الناس على الظاهر؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إنما أنا بشر وإنكم تختصمون، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، وأقضي له على نحو ما أسمع)، لكن في الآخرة على ما في السرائر، نسأل الله أن يطهر سرائرنا جميعًا.