0 تصويتات
51 مشاهدات
سُئل
نوفمبر 23، 2021
في تصنيف التعليم عن بعد
بواسطة
NOOR_KAHLOUT
( 12. 2مليون نقاط)
فرضت الصلاة في السماء......
فرضت الصلاة في السنة......
إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
إرسل لنا أسئلتك على
التيليجرام
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
فرضت الصلاة في السماء...... الاجابة الصحيحة: السابعة
التصنيفات
جميع التصنيفات
التعليم السعودي الترم الثاني
(6. 3ألف)
سناب شات
(2. 4ألف)
سهم
(0)
تحميل
(1)
البنوك
(813)
منزل
(1. 1ألف)
ديني
(518)
الغاز
(3. 1ألف)
حول العالم
(1. 2ألف)
معلومات عامة
(13. 4ألف)
فوائد
(2. 9ألف)
حكمة
(28)
إجابات مهارات من جوجل
(266)
الخليج العربي
(194)
التعليم
(24. 7ألف)
التعليم عن بعد
العناية والجمال
(303)
المطبخ
(3. 0ألف)
التغذية
(181)
علوم
(5. 3ألف)
معلومات طبية
(3. 6ألف)
رياضة
(435)
المناهج الاماراتية
(304)
اسئلة متعلقة
1 إجابة
34 مشاهدات
فرضت الصلاة في ليلة الاسراء والمعراج في السماء
نوفمبر 10، 2021
tg
( 87. 3مليون نقاط)
71 مشاهدات
فرضت الصلاة في السماء
فبراير 4، 2021
Lilas Ghanem
( 47. 2مليون نقاط)
اين فرضت الصلاة في السماء
حدد اين فرضت الصلاة
اذكر ان فرضت الصلاة في السماء
132 مشاهدات
فرضت الصلاة في ليلة الإسراء والمعراج والنبي صلى الله عليه وسلم في السماء فعلى أي شيء يدل ذلك؟
يناير 29، 2021
فرضت الصلاة في ليلة الإسراء والمعراج والنبي صلى الله عليه وسلم في السماء فعلى أي شيء يدل ذلك
25 مشاهدات
فرضت الصلاة في ليلة الاسراء والمعراج، مطلوب الإجابة.
فرضت الصلاة في السماء كم
خيار واحد
نوفمبر 28، 2021
Aseel Ereif
( 150مليون نقاط)
من الجوانب الحضاريه للدولتين السعوديتين الاولى والثانيه
هل فرضت الصلاة في ليلة الاسراء والمعراج، مطلوب الإجابة. خيار واحد؟
0 إجابة
44 مشاهدات
على اي شيء يدل فرض الصلاة في السماء
فبراير 5، 2021
ماذا يدل فرض الصلاة في السماء
علل فرض الصلاة في السماء
افسر فرض الصلاة في السماء...
فرضت الصلاه في السماء السابعه
كيف فرضت الصلاة:-
فرضت الصلاة على المسلمين في رحلة الإسراء والمعراج والتي عرج فيها النبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء وفيها فرض الله على المسلمين في بداية الأمر خمسين صلاة. ثم رجع النبي فمر بسيدنا موسى وسأله عن ما أمره الله به فقال له فرض الله علي كل يوم خمسين صلاة، قال له سيدنا موسى أن أمته لن تتحمل كل يوم خمسين صلاة فارجع وأسأل الله التخفيف فرجع الرسول إلى الله سبحانه وتعالى يسأله التخفيف ثم خفف عشرة صلوات ليكونوا أربعين صلاة. وبعدها رجع النبي فمر بسيدنا موسي مرة ثانية، فقال له أسال الله التخفيف فذهب الرسول إلى الله سبحانه وتعالى حتى خفف عنه عشرة يصبحوا ثلاثين صلاة. وبعدها ذهب سيدنا محمد إلي سيدنا موسى وسأله موسى أن يسأل الله التخفيف ثم ذهب الرسول إلي الله ورجع فخفف الله عنه عشرة، ثم ذهب الرسول إلى سيدنا موسي و سأله أن يذهب إلي الله ويسأله التخفيف وذهب النبي لتفرض عليه في اليوم عشر صلوات ثم مر مرة أخر بسيدنا موسى وسأله، فقال له النبي فرضت عليه عشر صلوات في اليوم. فقال له سيدنا موسى إذا أذهب إلى الله واسأله التخفيف ليذهب سيدنا محمد ويفرض على المسلمين خمس صلوات يوميا ليرجع يمر بسيدنا موسي ويسأله أن يذهب إلى الله ويسأله التخفيف مرة أخري فأن أمته لن تتحمل خمس صلوات في اليوم فهو جرب بنى إسرائيل من قبل وحاول معهم أشد المحاولة، فقال له النبي أنه طلب من الله حتى أستحي فهو يرضى ويسلم.
سوف نستعرض معكم من خلال هذا المقال كيف فرضت الصلاة من خلال موقع فكرة ، الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام وهي أول ما يحاسب عليه العبد في قبره والصلاة هي فرض على المسلم البالغ العاقل، وتعتبر أهم ركن من أركان الأسلام، وسوف نستعرض اليوم كيف فرضت الصلاة و متى فرضت. فريضة الصلاة:-
الصلاة هي فريضة فرضها الله على عباده المؤمنين فقال الله سبحانه وتعالى ( فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً) والصلاة عبارة عن فريضة يقوم بها المسلم المؤمن لتقرب والتعبد إلى رب العالمين، ولصلاة أهمية كبيرة حيث جاءت الصلاة بعد الشهادتين في أركان الأسلام، كما جعلها الله أول الفرائض التي يحاسب عليها العبد في قبره. وفرض على المسلمين خمس صلوات يوميا وكل صلاة بها عدد من الركعات. اقرأ ايضًا: ما هي مكروهات الصلاة ؟
متى فرضت الصلاة:-
فرضت الصلوات الخمس على سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم قبل الهجرة بسنة ونصف في رحلة الأسراء والمعرج والتي عرج فيها النبي صلى الله عليه وسلم إلي السماء.
[..... ] (٢) سورة البقرة: ٨٣. (٣) كذا فى أ، ل. وقد يكون المراد أن عندكم التوراة فيها بيان كل شيء وفيها أمر محمد ورسالته فلا تكتموه. (٤) سورة طه: ٨٠. (٥) سورة الأعراف: ٧١.
تفسير سورة الحجرات
{ 10 - 13} { وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِنْ
قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الْأَوَّلِينَ * وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ
إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ * كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ
الْمُجْرِمِينَ * لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ
الْأَوَّلِينَ}
يقول تعالى لنبيه إذ كذبه المشركون: لم يزل هذا دأب الأمم الخالية
والقرون الماضية: { ولقد أرسلنا من قبلك في شيع
الأولين} أي: فرقهم وجماعتهم رسلا. { وما يأتيهم من رسول}
يدعوهم إلى الحق والهدى { إلا كانوا به
يستهزئون}
{ كذلك نسلكه}
أي: ندخل التكذيب { في قلوب المجرمين}
أي: الذين وصفهم لظلم والبهت، عاقبناهم لما اشتبهت قلوبهم بالكفر
والتكذيب، تشابهت معاملتهم لأنبيائهم ورسلهم بالاستهزاء والسخرية وعدم
الإيمان ولهذا قال: { لا يؤمنون به وقد خلت سنة
الأولين} أي: عادة الله فيهم بإهلاك من لم يؤمن بآيات الله.
تفسير سورة الحجر من 9 الى 15
وقوله: { كما أنزلنا على المقتسمين}
أي: كما أنزلنا العقوبة على المقتسمين على بطلان ما جئت به، الساعين لصد
الناس عن سبيل الله. { الذين جعلوا القرآن عضين}
أي: أصنافا وأعضاء وأجزاء، يصرفونه بحسب ما يهوونه، فمنهم من يقول: سحر
ومنهم من يقول: كهانة ومنهم من يقول: مفترى إلى غير ذلك من أقوال الكفرة
المكذبين به، الذين جعلوا قدحهم فيه ليصدوا الناس عن الهدى. { فوربك لنسألنهم أجمعين}
أي: جميع من قدح فيه وعابه وحرفه وبدله { عما
كانوا يعملون} وفي هذا أعظم ترهيب وزجر لهم عن الإقامة على ما
كانوا عليه
ثم أمر الله رسوله ان لا يبالي بهم ولا بغيرهم وأن يصدع بما أمر الله
ويعلن بذلك لكل أحد ولا يعوقنه عن أمره عائق ولا تصده أقوال المتهوكين،
{ وأعرض عن المشركين} أي: لا تبال بهم
واترك مشاتمتهم ومسابتهم مقبلا على شأنك، { إنا
كفيناك المستهزئين} بك وبما جئت به وهذا وعد من الله لرسوله، أن
لا يضره المستهزئون، وأن يكفيه الله إياهم بما شاء من أنواع العقوبة. تفسير القرآن الحكيم .. سورة الحجر ( الآيات: 97 - 98 ). وقد
فعل تعالى فإنه ما تظاهر أحد بالاستهزاء برسول الله صلى الله عليه وسلم
وبما جاء به إلا أهلكه الله وقتله شر قتلة. ثم ذكر وصفهم وأنهم كما يؤذونك يا رسول الله، فإنهم أيضا يؤذون الله
ويجعلون معه { إلها آخر} وهو ربهم
وخالقهم ومدبرهم { فسوف يعلمون} غب
أفعالهم إذا وردوا القيامة، { ولقد نعلم أنك
يضيق صدرك بما يقولون} لك من التكذيب والاستهزاء، فنحن قادرون
على استئصالهم بالعذاب، والتعجيل لهم بما يستحقون، ولكن الله يمهلهم ولا
يهملهم.
{ إِنَّهُ حَكِيمٌ}
يضع الأشياء مواضعها، وينزلها منازلها، ويجازي كل عامل بعمله، إن خيرا
فخير، وإن شرا فشر.