تحميل وقراءة كتاب الطريق الى النجاح pdf يأتي كتاب الطريق إلى النجاح ليوضح لنا سبل الوصول للنجاح وما يتطلبه من أساليب وسلوكات أهمها التفكير الإيجابي وتقوية الثقة في النفس و اتخاذ القرار. في هذا الكتاب "الطريق إلى النجاح" يضع الكاتب ابراهيم الفقي رحمه الله بين يديك مجموعة من النصائح والتعليمات التي إذا سلكتها ستسلك طريق النجاح بنجاح وتفوق. تحميل كتاب "الطريق إلى النجاح" للكاتب "ابراهيم الفقي" بصيغة pdf أو قراءته أونلاين مجاناً.
- تحميل كتاب الطريق الي النجاح ابراهيم
- الطريق الي النجاح سلمان العوده
- وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما اسلام ويب aman al rajhi
تحميل كتاب الطريق الي النجاح ابراهيم
3. الإدراك والسلوك:
هناك نوعان من الإدراك يُوجّهان سلوك الإنسان، وهما:
الإدراك الدّاخلي: يبدأ الإنسان يُفكر في شيئ ما، ثُمّ يتسع التفكير وينمو الإدراك بذلك الشيئ ويزداد التركيز ونشاط العقل الباطن، فإذا فكّر الإنسان في تعاستهِ، سيُلغي العقل الباطن كل إحساس بالسعادة، والعكس صحيح. والمطلوب منك أن تدرك كل ما يدور بداخلك، فإذا وجدت نفسك تفكر تفكيراً سلبياً، فعليك أن توقف هذا التفكير من فورك وتُحسّن من موقفك وطريقة تفكيرك. الإدراك الخارجي: وهو أن تدرك المحيط بك من حولك، تدرك سلوكيات الناس ومشاعرهم، حركة الليل والنهار، مع شروق الشمس وغروبها، ألوان الطير وروعة الخالق خلال ذلك كله، تدرك المحتاجين وتمدّ لهم يد المساعدة والعون قدر استطاعتك. كانت هذهِ مقتطفات مهمّة من كتاب الطريق إلى النجاح للدكتور إبراهيم الفقي (رحمه الله) ، الذي نتمنى أن تستفيد من كل المعلومات المهمة الواردة فيهِ. المصادر:
كتاب الطريق إلى النجاح
الطريق الى النجاح للكاتب د. ابراهيم الفقى
تنويه: يمنع نقل هذا المقال كما هو أو استخدامه في أي مكان آخر تحت طائلة المساءلة القانونية، ويمكن
استخدام فقرات أو أجزاء منه بعد الحصول على موافقة رسمية من إدارة النجاح نت.
الطريق الي النجاح سلمان العوده
التسلح بالمهارات: فتحقيق النجاح يحتاج إلى إنسان متعدد المهارات، قادرٍ على إنجاز مهامه وواجباته. التخطيط الجيد: كي تستطيع توجيه جهدك، وتدفع به في الطريق الصحيح، بدلاً من أن يضيع دون فائدة. استثمار الوقت: فالوقت هو الحياة، وكل لحظة تضيع منك تباعد بينك وبين تحقيق النجاح. الصرامة في إنجاز الأعمال: فالتسويف والتأجيل والمماطلة والكسل، أعداء النجاح. المرونة: فلابد أن تمتلك القدرة على إيجاد الحلول البديلة، والتعديل من طريقتك، لمواجة المفاجآت. الاستفادة من تجارب الناجحين: فلا تحاول أن تخترع العجلة، هناك من سبقوك في الطريق إلى النجاح، استفد من خبراتهم، واستعن بنصائحهم، واستلهم تجاربهم، وابدأ من حيث انتهى الآخرون. الإصرار المتتابع: لا تستسلم عند أول ضربة تتلقاها، ولا تتراجع عند أول شوكة أو صخرة، تعترض سيرك في طريق النجاح، أعد المحاولة في صبر وثبات. الثقة: ثق بقدرتك على تحقيق النجاح، وثق أن الله لا يضيع أجر من أحسن عملاً. الصبر: لاتتعجل جني ثمار جهدك، فهي آتيةٌ إليك لا محالة، اصبر حتى تنضج الثمار. رق-سهلة-للمذاكرة/
من فضلك شارك المقال على مواقع التواصل الاجتماعي
1. تعلّم من النملة والعنكبوت:
كنت في إحدى المرات أجلس في حديقتي الصغيرة ووجدت نملة تمشي وتحمل شيئاً أكبر منها، فجلستُ قرب النملة وبدأت أسد عليها طريقها فلم تتحطّم النملة بل بدأت تشق طريقاً آخر، فسددت عليها الطريق الآخر فَوَجَدَت طريقاً ثالثاً، فسددت الطريق الثالث فوجدت طريقاً آخر. ومن هنا ألفت كتاباً أسميتهُ قانون النمل، لِمَا وَجَدْتُ في النمل من التزام بالطريق وعدم يأس من المواقف المتتاليّة، وإصرار عجيب على الإنضباط وحل المشاكل، وكذلك العنكبوت فهو عندما تهدم بيتهُ لأول مرة هل يشعر بالإحباط واليأس ويترك الدنيا ويذهب ليشتكي إلى يائسين من العناكب الأخرى؟ أبداً، فهو يبدأ في التو واللحظة في بناء بيت جديد فإذا هَدَدْتَهُ مرة أخرى فهو يبنيهِ، وهكذا تستمر الحياة ولا يأس فيها ولا إحباط، بل عمل متواصل وجد ونشاط. فكن كذلك أيُّها الإنسان واعمل بجد واجتهاد وتعلّم من هذهِ الحشرات، واترك النتائج لله سبحانهُ وتعالى وتوكّل على الله في جميع أعمالك، والله يُحب المتوكلين، والله لا يجب الإنسان القنوط اليؤوس، فلا يأس ولا إحباط مع التوكّل على الله والإجتهاد في العمل. 2. أيقظ قواك الكامنة:
لقد خلقنا الله في أحسن تقويم، فاعرف قدراتك اللامحدودة بالثقافة العامة والخاصة، وقد خلق الله الإنسان في أحسن تقويم، وليس في تقويم فقط، فلماذا في أحسن تقويم.
تاريخ النشر: الأربعاء 19 رجب 1439 هـ - 4-4-2018 م
التقييم:
رقم الفتوى: 374152
9282
0
83
السؤال
أريد أن أعرف متى أسلم إبراهيم عليه السلام؟
هل حينما قال: وجهت وجهي، كما جاء في سورة الأنعام، قال الله تعالى: إني وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (الأنعام 79). أو حينما قال إبراهيم عليه السلام: أسلمت لله رب العالمين، كما جاء في سورة البقرة، قال الله تعالى في سورة البقرة: 131: إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد أفاد الحافظ ابن كثير -رحمه الله- أن الله هدى نبيه وخليله إبراهيم عليه السلام للإسلام منذ حداثة سنه. قال -رحمه الله- في تفسير قوله تعالى: وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ {البقرة:130}: اصطفي في الدنيا للهداية والرشاد، من حداثة سنه إلى أن اتخذه الله خليلاً. وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما اسلام ويب لتقنية المعلومات. وهو في الآخرة من الصالحين السعداء... إلى أن قال: ويشهد لصحة هذا القول، قول الله تعالى: {ما كان إبراهيم يهودياً ولا نصرانياً ولكن كان حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين * إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين} [آل عمران: 67، 68].
وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما اسلام ويب Aman Al Rajhi
تاريخ النشر: السبت 23 ربيع الأول 1424 هـ - 24-5-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 32439
76531
0
633
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤلي هو عن دعاء الاستفتاح في الصلاة هل أقوله فقط عند بداية الصلاة، أم كلما رفعت من السجود إلى الركعة التي بعدها، أم كلما بدأت في فريضة أو في سنة (مثلا في صلاة الظهر كم مرة أقرؤه هل في السنة، وكذلك في الفريضة)؟ جزاكم الله خيرا. ً
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فدعاء الاستفتاح لا يشرع إلا في أول ركعة من الصلاة في بدايتها بعد تكبيرة الإحرام، سواء كانت الصلاة فريضة أو كانت نافلة.
13- ﴿ وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا ﴾ [الفرقان: 64]، "قدَّم السجود على القيام، وإن كان متأخرًا في الفعل؛ لأنه أشدُّ أركان الصلاة تقربًا إلى الله، وهو نهاية الخضوع" [7]. 14- يُحكى أن فأرةً رأت جملًا فأعجبَها، فجرَّت خِطامه فتَبِعها، فلما وصلت إلى باب بيتها، وقف الجمل متأملًا صِغَرَ باب بيت الفأرة مقارنةً بحجمه الكبير جدًّا، فنادى الجمل الفأرة قائلًا: إما أن تتخذي دارًا تليق بمحبوبك، أو تتخذي محبوبًا يليق بدارك! قال ابن القيم: "بعد أن أورَد هذه القصة الرمزية: "إما أن تُصلي صلاةً تليق بمعبودك، أو تتخذ معبودًا يليق بصلاتك" [8]. 15- الحضور في الصلاة ولغة الأرقام: عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن العبد ليُصلي الصلاة، ما يُكتَب له منها إلا عُشرها، تُسعها، ثُمنها، سُبعها، سُدسها، خُمسها، رُبعها، ثُلثها، نِصفها)) [9]. مقالات - متابعة لأحداث العالم وجوانب حياة المسلم - إسلام ويب. وفي حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((... حتى تُكتب صلاتُه تامَّة)) [10]. 16- أجور الصلاة والصيام ولغة اﻷرقام: عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلين كانا متواخيين، فاستُشهِد أحدُهما وبقي الثاني بعد المستشهد سنةً، قال طلحة: فرأيتُ الآخر من الرجلين دخل الجنة قبل المستشهد، فحدَّثتُ الناس بذلك، فبلغت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((أليس هو صام بعده رمضان، وصلى بعده ستة آلاف ركعة ومائة ركعة، يعني: صلاة السنة)) [11].