على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين "
إنا لقادرون على أن نستبدل بهم قوما أفضل منهم وأطوع لله؟ وما أحد يسبقنا ويفوتنا ويعجزنا إذا أردنا أن نعيده.
" فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون "
فاتركهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتى يلاقوا يوم القيامة الذي يوعدون فيه بالعذاب.
" يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون "
يوم يخرجون من القبور مسرعين كما كانوا في الدنيا يذهبون إلى آلهتهم التي اختلقوها للعبادة من دون الله يهرولون ويسرعون ذليلة أبصارهم منكسرة إلى الأرض تغشاهم الحقارة والمهانة ذلك هو اليوم الذي وعدوا به في الدنيا وكانوا به يهزؤون ويكذبون.
" خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون " [3]
مرئيات
سورة المعارج بصوت حسن صالح. المصادر
وصلات خارجية
سورة المعارج: تجويد-تفسير - موقع
- سورة المعارج - المعرفة
- وصاحبته وأخيه . [ المعارج: 12]
- الجبل الأخضر في أبها بثنائية
- الجبل الأخضر في أبها الدولي
سورة المعارج - المعرفة
سورة 70 المعارج Al-Maʻārij The Ascending Stairways Arabic text Audio file ( المساعدة · معلومات) English translation التنزيل مكية أسماء أخرى The Heights, The Ladders, The Stairways, The Ways of Ascent الجزء جزء 29 عدد السجدات 2 عدد الآيات 44 عدد الكلمات 217 عدد الحروف 971 → Quran 69 Quran 71 ←
سورة المعارج هي سورة مكية ، من المفصل ، آياتها 44 آية وترتيبها في المصحف 70، في الجزء التاسع والعشرين، بدأت بفعل ماض سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ، نزلت بعد سورة الحاقة. [1]
سبب التسمية
سميت بهذا الاسم لأنها تَضَمُّن على وصف حالة الملائكة في عروجها إلى السماء، فسُميت بهذا الاسم، وتسمى أيضًا سورة ﴿سَأَلَ سَائِلٌ﴾ [ 70:1]. وصاحبته وأخيه . [ المعارج: 12]. سبب نزول السورة
نزلت في النضر بن الحارث حين قال: (اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك. ). فدعا على نفسه وسأل العذاب فنزل به ما سأل يوم بدر فقتل صبرًا، ونزل فيه سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ. [2]
التفسير الميسر
" سأل سائل بعذاب واقع "
دعا داع من المشركين على نفسه وقومه بنزول العذاب عليهم.
" للكافرين ليس له دافع "
وهو واقع بهم يوم القيامة لا محالة ليس له مانع يمنعه.
" من الله ذي المعارج "
من الله ذي العلو والجلال.
"
وصاحبته وأخيه . [ المعارج: 12]
فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون "
فمن طلب لقضاء شهوته غير الزوجات والمملوكات فأولئك هم المتجاوزون الحلال إلى الحرام.
" والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون "
والذين هم حافظون لأمانات الله أمانات العباد وحافظون لعهودهم مع الله تعالى ومع العباد.
" والذين هم بشهاداتهم قائمون "
والذين يؤدون شهاداتهم بالحق دون تغيير أو كتمان.
" والذين هم على صلاتهم يحافظون "
والذين يحافظون على أداء الصلاة ولا يخلون بشيء من واجباتها.
" أولئك في جنات مكرمون "
أولئك المتصفون بتلك الأوصاف الجليلة مستقرون في جنات النعيم مكرمون فيها بكل أنواع التكريم.
" فمال الذين كفروا قبلك مهطعين "
فأي دافع دفع هؤلاء الكفرة إلى أن يسيروا نحوك- يا محمد- مسرعين وقد مدوا أعناقهم إليك مقبلين بأبصارهم عليك.
" عن اليمين وعن الشمال عزين "
يتجمعون عن يمينك وعن شمالك حلقا متعددة وجماعات متفرقة يتحدثون ويتعجبون؟
" أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم "
أيطمع كل واحد من هؤلاء الكفار أن يدخله الله جنة النعيم الدائم؟
" كلا إنا خلقناهم مما يعلمون "
ليس الأمر كما يطمعون فإنهم لا يدخلونها أبدا. إنا خلقناهم مما يعلمون من ماء مهين كغيرهم, فلم يؤمنوا فمن أين يتشرفون بدخول جنة النعيم؟
" فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ "
فلا أقسم برب مشارق الشمس والكواكب ومغاربها.
"
نزاعة للشوى "
تنزع بشدة حرها جلدة الرأس وسائر أطراف البدن.
" تدعو من أدبر وتولى "
تنادي من أعرض عن الحق في الدنيا وترك طاعه الله ورسوله.
" وجمع فأوعى "
وجمع المال فوضعه في خزائنة ولم يؤد حق الله فيه.
" إن الإنسان خلق هلوعا "
وشدة الإنسان خبل على الجزع وشدة الحرص.
" إذا مسه الشر جزوعا "
إذا أصابه المكروه والعسر فهو كثير الجزع والأسى.
" وإذا مسه الخير منوعا "
وإذا أصابه الخير واليسر فهو كثير المنع والإمساك.
" إلا المصلين "
إلا المقيمين للصلاة.
" الذين هم على صلاتهم دائمون "
الذين يحافظون على أدائها في جميع الأوقات, ولا يشغلهم عنها شاغل.
" والذين في أموالهم حق معلوم "
والذين في أموالهم نصيب معين فرضه الله عليهم.
" للسائل والمحروم "
وهو الزكاة لمن يسألهم المعونة ولمن يتعفف عن سؤالها.
" والذين يصدقون بيوم الدين "
والذين يؤمنون بيوم الحساب والجزاء فيستعدون له بالأعمال الصالحة.
" والذين هم من عذاب ربهم مشفقون "
والذين هم خائفون من عذاب الله.
" إن عذاب ربهم غير مأمون "
إن عذاب ربهم لا ينبغي أن يأمنه أحد.
" والذين هم لفروجهم حافظون "
والذين هم حافظون لفروجهم عن كل ما حرم الله عليهم.
" إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين "
إلا على أزواجهم وإمائهم, فإنهم غير مؤاخذين.
"
الجبل الأخضر ابها إنه أكثر الجبال شهرة، وأعلاها جذبا للسياحة في ابها التي ننصح بزيارتها والاستمتاع بجوها ومتنزهاتها الرائعة. يتميز الجبل الأخضر بمدرجاته اليانعة الخضرة، تزداد بهاءً عندما تضاء الأنوار الخضراء ليلاً ليمنح المكان المزيد من الإبهار والجمال، لذلك أطلقوا عليه اسم دُرة، لأنه يبدو في منظره البهي كالدُرة الثمينة. ارض ملاصقه في للجبل الاخضر ومطله على ابها للبيع. يعتبر الاستمتاع بالمناظر الطبيعية المذهلة من أعلى الجبل الأخضر أحد اهم عوامل الجذب السياحي للمنطقة، حيث ينتشر الزائرون في المكان يطالعون في ذهول تلك الإطلالات الفريدة من أعلى الجبل، ويلتقطون الكثير من اللقطات التذكارية. إن ركوب التليفريك من قمم الجبل الأخضر، ومشاهدة الجبال والوديان، ومدينة ابها من الارتفاع الشاهق، يعتبر من اهم الأنشطة الجاذبة للسياحة في المنطقة. كما أن تجربة تناول الطعام على هذا الارتفاع الشاهق في ذلك المطعم المميز على الجبل لهي تجربة تستحق أن تخوضها، في مطعم أنيق حرص على تقديم الوجبات السعودية الشعبية، إلى جانب الوجبات العالمية الشهيرة. لا تنسى تناول مشروبك المفضل إن كانت قهوتك المميزة، أو الشاي المفضل، وباقي المشروبات الساخنة والباردة والعصائر، وأنت في ذلك المكان المميز تستمتع بالطبيعة الفاتنة والمناظر الخلابة.
الجبل الأخضر في أبها بثنائية
الزراعة[عدل]
ساهمت جودة الظروف المناخية بتنوع محاصيلها الزراعية ما بين الذرة – الخوخ – التين ـ البرشومي – المشمش – الرمان – العنب – التفاح. السكان[عدل]
منظر من أحد أحياء أبها
يقدر عدد سكان مدينة أبها والقرى والمراكز التابعة لها بحوالي 421921 نسمة بحسب تقديرات عام (2015). [2] وهي أكثر مدينة فتية في المملكة بحسب تقرير صادر عن مصلحة الإحصاءات العامة والمعلومات في المملكة حيث تصل نسبة عدد سكانها الشباب إلى 87% من مجموع سكان مدينة أبها. يوجد أغلب السكان في مدينة أبها ويتوزع الباقون على الضواحي والقرى والمراكز التابعة لمدينة أبها. يزاول سكان القرى أنشطة الزراعة والرعي ويعمل عدد منهم في قطاعات المهن الحكومة المختلفة وشركات القطاع الخاص. ويفضل عدد كبير من سكان مدينة أبها قضاء عطلات نهاية الأسبوع وبقية العطلات الأخرى كالأعياد خارج مدينتهم وذلك في القرى والمناطق الريفية الهادئة في جبال تهامة وجبال الحجاز. الجبل الأخضر في أبها بالدوري السعودي. التعليم[عدل]
تم افتتاح جامعة الملك خالد في أبها عام 1419هـ. وتضم 52 كلية علمية وأدبية وتعتبر جامعة الملك خالد أكبر جامعة في المملكة العربية السعودية من حيث عدد الطلاب والطالبات المنتسبين اليها حيث يصل إلى حوالي 85000 طالب وطالبة أيضا يوجد العديد من الكليات المتخصصة الكلية التقنية بأبها وجامعة الفيصل وكلية الأمير سلطان لعلوم السياحة والإدارة وعدد من المعاهد الأهلية التابعة للقطاع الخاص.
الجبل الأخضر في أبها الدولي
جبال ابها من أهم وأبرز معالم السياحة في ابها ، تلك المدينة السعودية الرائعة، والتي تعتبر من أهم وأجمل مدن السياحة في السعودية. ونظرا لارتفاعها الشاهق عن سطح البحر، وتميزها بالجبال العالية الخضراء، فهي تعد المتنفس الطبيعي لسكان المملكة ، الذين يقصدونها للاستمتاع بالجو اللطيف البارد، والهروب من حرارة الشمس في الوديان والصحراء. جريدة الرياض | الجبل الأخضر عامل جذب سياحي واقتصادي لمدينة أبها. تقع مدينة ابها في منطقة عسير رائعة الجمال، والتي تمتاز بالجو المعتدل، والإطلالات الساحرة على الجبال الشاهقة. ونظرا للتميز الذي تحظى به مدينة أبها، فقد أُطلق عليها عروس الجبل، وأيضا سيدة الضباب، ذلك ان ارتفاعها يلامس السحاب، ويغلف المنطقة بأكمها بالضباب الخفيف المحبب، أضف إلى ذلك الطابع التلقائي القديم للمدينة، بمبانيه ومنازله الطينية، وقصوره التراثية العديدة. أشهر جبال ابها التي ننصح بزيارتها لا شك ان جبال ابها تعتبر من أشهر معالم المدينة، وعامل جذب سياحي كبير لها، خصوصا لو أدركنا كيف اهتمت الدولة بتلك الجبال وقامت بتطويرها، بحيث تصبح مزارات سياحية هامة، تجتذب السائحين والرواد من السكان والأجانب، للاستمتاع بالمناظر الطبيعية الخلابة، والجو العليل. سوف نتعرف اليوم على مجموعة من أهم جبال ابها، والتي تعد من أهم الوجهات السياحية في المملكة.
لقد تم الاهتمام بجبل النهران كمنطقة سياحية، بتوفير أماكن للراحة والجلوس في ظلال الطبيعة الخلابة، وتواجد العديد من المرافق اللازمة للزائرين. هناك العديد من الأنشطة التي تناسب زائري جبل نهران، فالجبل بما يحتوية من طبيعة ساحرة، يعتبر مكانا مثاليا للاسترخاء، كما يمكن التريض حول المكان واكتشاف الكثير من النباتات والأشجار والطيور المختلفة. هواة التصوير يمكنهم التقاط عشرات الصور الرائعة للطبيعة الخلابة، وتسجيل أـجمل لحظات الاستمتاع واللهو.