دكتور هاني الجهني - YouTube
- دكتور هاني الجهني - YouTube
- تاريخ نهاية الدولة الاموية
- تاريخ الدوله الامويه لابن خلدون doc
دكتور هاني الجهني - Youtube
ماذا حدث لدكتور هاني الجهني بعد رفضة مصافحة مديرة مستشفى سترانسبورق بفرنسا؟ - YouTube
د هاني الجهني الجزء الثاني - YouTube
وجعل الأمويين من الدولة الجديدة دولة عربية تستند في أسسها السياسية والإدارية إلى العرب. قيام الدولة الأموية: بويع معاوية بن أبي سفيان بالخلافة في بيت المقدس من قبل أهل الشام، ودُعي بأيد المؤمنين، وإن كانت الخلافة قد أُعلنت له من قبل يوم اجتماع الحكمين. ودخل معاوية الكوفة على أثر الصلح، حيث بايعه الحسن والحسين واجتمع عليه الناس وسُمّي ذلك العام (41هـ) "عام الجماعة"؛ لاجتماع الأمة على خليقة واحد باستثناء الخوارج الذين امتنعوا عن مبايعته. الخلفاء الأمويين وترتيبهم: معاوية بن أبي سفيان. يزيد بن معاوية. مروان بن الحكم. عبدالملك بن مروان. الوليد بن عبد الملك. سليمان بن عبد الملك. عمر بن عبد العزيز. يزيد بن عبد الملك. هشام بن عبد الملك. الوليد بن يزيد بن عبد الملك. يزيد بن الوليد بن عبد الملك. الدولة الأموية – e3arabi – إي عربي. ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك. مروان بن محمد بن مروان بن الحكم. أسباب انهيار الدولة الأموية: معركة كربلاء. الشيعة والخوارج. الاختلافات القبلية. شكل الحكومة. إساءة معاملة الجنرالات المؤمنين. معارك ضد الخزر. الصراع العربي غير العربي. الحركة العباسية. أقرأ التالي منذ 15 ساعة كريستيان السابع ملك الدنمارك منذ 15 ساعة كارل السادس إمبراطور الإمبراطورية الرومانية منذ 15 ساعة شارل الثالث ملك فرنسا منذ 15 ساعة ستانيسلاف ليزينسكي ملك بولندا منذ 17 ساعة كيفية تعامل اللاجئين مع الفيضانات داخل المخيمات منذ 19 ساعة دور الألعاب التي يمكن للمعلم استخدامها لتعليم ذوي الاحتياجات الخاصة منذ 19 ساعة تمرينات التنفس لذوي الاحتياجات الخاصة منذ 19 ساعة السقالة والقياس في استخدام الكمبيوتر للتلاميذ ذوي صعوبات التعلم منذ 19 ساعة قوانين السقالة المطبقة في بيئة التعلم لذوي صعوبات التعلم منذ 19 ساعة التعرف على أساليب التعلم للتلاميذ ومعلميهم في صعوبات التعلم
تاريخ نهاية الدولة الاموية
التاريخ الكامل للدولة الاموية |1| الدولة الاموية من البداية والى السقوط - YouTube
تاريخ الدوله الامويه لابن خلدون Doc
وبهذا تكون في بعض جوانبها أشد خطورة وأعمق أثرًا من كتب التاريخ العام، ومصادر التاريخ الأخرى. يحتاج القارئ لكتب الأدب إلى حذر شديد وحيطة أشمل، قبل اعتماد ما ورد فيها من أخبار وروايات تخص حقائق التاريخ وأحداثه؛ فإن القصد الأول من هذه الكتب تقديم جرعات متنوعة من الثقافة العامة، بطريقة مشوِّقة، تدفع الملل عن القارئ، وتُدخل على نفسه المتعة واللذة والمؤانسة، وتستعين على ذلك بسوق الأمثال والحكم والطرائف والنوادر متخففة في ذلك من نقد مصادرها فيختلط فيها الجد بالهزل، والحزم بالسخف، وأحاديث الرسول r وأخبار الراشدين والصالحين بأخبار المجّان والمغنيين والساقطين وقصص الأدب المكشوف!! وذلك ما صرح به أصحابها، وأعلنه كُتَّابها، ولكنه غاب عن ذهن بعض القارئين والدارسين في عصرنا وغيره، مثلما فعل ابن قتيبة في مقدمة كتابه (عيون الأخبار)، وأبو الفرج الأصفهاني في بعض مواضع من كتابه (الأغاني)، وكذلك ابن عبد ربه في مقدمة كتابه (العقد الفريد). تاريخ الدوله الامويه لابن خلدون doc. وإذا كان بعض الأكابر من أدبائنا القدامى يمكن تصنيفهم ضمن المتحاملين على بني أمية، مثل: الجاحظ وأبي الفرج الأصفهاني وابن أبي الحديد.. فإن تلك النبرة من العداء لبني أمية تخفُّ كثيرًا عند عدد آخر من الأدباء، حتى نراهم يفسحون في كتاباتهم بعض الشيء للروايات المعتدلة عن الأمويين، أو يقل نشاطهم في جمع المادة عن الأمويين وتاريخهم، ضمن المواد الثقافية المتعددة التي تزخر بها كتبهم، مثل: ابن قتيبة وابن عبد ربه.
ملخص المقال
تنوعت المصادر التاريخية التي تناولت الخلافة الأموية، المصادر الأدبية ومنها أغاني لأبي الفرج الأصفهاني، نقد الرويات التاريخية كما هو في البداية
المصادر الأدبية
لعبت كتب الأدب العربي دورًا مهمًّا في كتابة تاريخ الإسلام؛ فقد كانت مصدرًا مهمًّا من مصادر ذلك التاريخ، ويحتل تاريخ بني أمية مكانة مهمة في هذه الكتب التي لم تقصر اهتمامها على فنون الأدب المعروفة من شعر ونثر، بل تطرقت إلى ذكر لمحات من التاريخ السياسي للدولة. واهتمت بجوانب شتى من حياة الخلفاء والأمراء والقادة الذين أسهموا في تشكيل أحداث ذلك التاريخ. كتاب تاريخ الدولة الاموية. كما اهتمت بالعلاقات الاجتماعية لهؤلاء الخلفاء والقادة، وصلاتهم ببعض الشعراء والأدباء الذين لعبوا دورًا بارزًا في أحداث ذلك العصر. وصوَّرت الحياة الخُلُقية في المجتمع الإسلامي في العصر الأموي تصويرًا خاصً، يحقق غايات كتب الأدب التي تهدف أول ما تهدف إلى تقديم المتعة الفنية، واللذة الأدبية للقارئ. وعلى ذلك، فإن مكانة الأدب في العصر الأموي، وحركة المجتمع وتكويناته، ورقي الأخلاق وتدنيها، وتوزيع الفقر والثروة، وتحضُّر الدولة وبداوتها، كل ذلك تسعفنا فيه كتب الأدب أكثر من غيرها. وكتب التاريخ عادة يتداولها فريق من الناس له شغف خاص به، أو قدرة على التعامل معها، أما كتب الأدب فتشيع عند الجماهير، ويتداولها عوام الخلق ممن لا قدرة لهم على تمييز الصحيح من الزائف في أخبار هذه الكتب.. في حين تغريهم سلاسة أسلوبها وطرافة مادتها والتصاقها بالنفس، فيصدِّقون ما فيها دون نقد أو درس أو تمحيص.