(8 تقييمات) له (16) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (12, 343) ولد وليام جيمس في مدينة نيويورك في الحادي عشر من يناير عام 1842. وهو فيلسوف أمريكي ومن رواد علم النفس الحديث. كتب كتبا مؤثرة في علم النفس الحديث وعلم النفس التربوي, وعلم النفس الديني والتصوف, والفلسفة البراغماتية. وليام جيمس: السيرة والنظريات الرئيسية - 2022. وكان شقيق الروائي المعروف هنري جيمس وأليس جيمس كاتب اليوميات. يُعتبر جيمس واحدا من المفكرين الرواد في أواخر القرن التاسع عشر, ويعتبره الكثيرون أعظم الفلاسفة المؤثرين الذين أنجبتهم الولايات المتحدة, فيما اعتبره آخرون "أب علم النفس الأمريكي". بالإضافة إلى أنه يعتبر مع "تشارلز ساندرس بيرس" و"جون ديوي", من المؤسسين الكبار للفلسفة البراغماتية. توفي جيمس في السادس والعشرين من أغسطس عام 1910.
- عالم النفس الأمريكي ويليام جيمس: سيرة شخصية - أنا أصدق العلم
- “ويليام سيديس” أذكي إنسان في تاريخ البشرية الذي يُعرف باسم “العبقري الذي أحترق” | معلومة P.O.I
- وليام جيمس: السيرة والنظريات الرئيسية - 2022
- مركز سانية التجاري - (الموقع + مواعيد العمل +الخدمات) - افضل المولات
عالم النفس الأمريكي ويليام جيمس: سيرة شخصية - أنا أصدق العلم
ويرجع فضله في علم النفس أيضاً إلى اتباعه المنهج الأدائي في تناول الظواهر العقلية، وتأكيده على الاستبطان وسيلة لمعرفة وظائف العقل معرفة تجريبية لا يمكن أن تتحصل إلا بالنظر إلى الباطن. والفصول التي كتبها في تيار الفكر ووعي الذات لا يبزها شيء مما كتب في علم النفس الاستبطاني. وهو يسلم بأن الظواهر الوجدانية تجري في تيار متصل، ولا يمكن ردّها إلى ظواهر فيزيولوجية. عالم النفس الأمريكي ويليام جيمس: سيرة شخصية - أنا أصدق العلم. وأشهر ما طرحه جيمس هو «نظرية جيمس ـ لانغ في الانفعالات»، إذ يعد الانفعال النفسي كالخوف والغضب مجرد الإحساس بالحالة الفيزيولوجية المترتبة على إدراك الموضوع، ومعنى ذلك «أنني إذ أرى الذئب أهرب فأخاف، بدلاً من القول إننا إذ نرى الذئب نخاف فنهرب»، فالانفعال يأتي نتيجة للحالة الجسدية وليس العكس، ومع ذلك فالحالة الانفعالية ظاهرة مستقلة بذاتها. ويدخل جيمس في التجريبية المتطرفة بمقالة «هل الشعور موجود» (1904)، ويرى أنه لا وجود لشيء اسمه الشعور وإنما توجد الخبرة الخالصة، وأن العارف وموضوع المعرفة جزءان من أجزائها التي هي مادة وتفكير لاحق، وهذه المادة إذاً ليست هي العقل وليست هي المادة بالمعنى المقابل في الثنائية القديمة (العقل والمادة) ولكنها شيء خاص به، شيء واحد محايد، وهذا معنى نظريته «الواحدية المحايدة»، التي تعرّف المادي والروحي بأنهما جانبان مختلفان «لخبرة» واحدة، وليس الاختلاف بين العقل والمادة إلا اختلافاً في التنظيم.
“ويليام سيديس” أذكي إنسان في تاريخ البشرية الذي يُعرف باسم “العبقري الذي أحترق” | معلومة P.O.I
تم دحض هذه النظرية في عام 1920 من قبل نظرية كانون بارد. نظرية الذات بالنسبة لويليام جيمس ، ينقسم العقل البشري إلى قسمين: الأنا التجريبية ، "أنا" أو "أنا" ككائن ("أنا" باللغة الإنجليزية) والأنا الخالصة التي تشير إلى الذات ("أنا" باللغة الإنجليزية). الأنا الخالص. هذا هو الذي يعطي معنى لهويتنا ، ويعطي استمرارية لحاضرنا ، ماضينا ومستقبلنا. الأنا التجريبية. إنه يشير إلى الخبرة ، إنه يتعلق بما نربطه بتجربتنا. يصنف الفيلسوف الأنا التجريبية أو الذات التي تُفهم على أنها "أنا" في ثلاثة أنواع مختلفة: - الذات المادية. إنه يشير إلى الأشياء التي تخصنا أو التي ننتمي إليها. “ويليام سيديس” أذكي إنسان في تاريخ البشرية الذي يُعرف باسم “العبقري الذي أحترق” | معلومة P.O.I. على سبيل المثال ، الملابس أو المال أو الأسرة. - الذات الاجتماعية. هذا أغير وفقًا لما نحن فيه. لا تظهر الذات بنفس الطريقة في العمل كما في لقاء مع الأصدقاء. - النفس الروحية. هذا هو الجزء الحميم من النفس. على عكس الأنواع الأخرى من "الذات" ، يميل الروحي إلى البقاء. إنه يشير إلى الشخصية والقيم ، والتي يتم الحفاظ عليها عادة طوال الحياة. بالإضافة إلى النظريات النفسية لويليام جيمس ، كان من المهم للغاية لعلم النفس في واحدة من أهم المؤسسات التعليمية في الولايات المتحدة والعالم ، جامعة هارفارد ، لأنها تمكنت من تنفيذ هذا التخصص في المناهج الدراسية ، وخلق الخاصة بها قسم.
وليام جيمس: السيرة والنظريات الرئيسية - 2022
تم قبول ساديس في جامعة هارفارد في سن الـ9 من عمره، ولكن لم تسمح له بحضور الفصول حتى سن الـ11. بينما كان لا يزال طالبًا في عام 1910، ألقى محاضرة في نادي هارفارد الرياضي حول موضوع معقد بشكل لا يصدق للأجسام رباعية الأبعاد، وهي محاضرة لم يفهما معظم الناس، ولكن بالنسبة لأولئك الذين فهموها، كانت رائعة، تخرج ساديس من هارفارد عام 1914، في سن الـ16 عامًا. تكهنات كثيرة ظهرت على مر السنين حول معدل ذكاء وليام سيديس، لكن فُقدت أي سجلات لاختبار الذكاء الخاص به، لذلك اضطر المؤرخون المعاصرون إلى التقدير. يُعتبر 100 متوسط درجة ذكاء البشر، في حين أن أقل من 70 يُنظر إليه غالبًا على أنه دون المستوى، وأي شخص فوق 130 يعتبر موهوبًا أو متقدمًا جدًا. بعض معدلات الذكاء التاريخية التي قدرها العلماء كما قدروا مستوى ساديس، تشمل ألبرت أينشتاين مع 160، ليوناردو دا فينشي مع 180، وإسحاق نيوتن مع 190، أما ويليام جيمس سيديس، فمعدل ذكائه بين 260 إلى 300، كان ذكيًا جدًا لدرجة أن معدل الذكاء الخاص به بنفس مقدار 3 من البشر العاديين مجتمعين. ولكن على الرغم من ذكائه، كافح من أجل التواؤم مع عالم مليء بالأشخاص الذين لم يفهموه، وبعد تخرجه من جامعة هارفارد في سن الـ16، قال للصحفيين: "أريد أن أعيش حياة مثالية، والطريقة الوحيدة لعيش الحياة المثالية هي أن تعيشها في عزلة، كرهت دائما الحشود".
لفترة قصيرة، عمل في تدريس الرياضيات في معهد رايس في هيوستن بتكساس، ولكن تم طرده، ويرجع ذلك جزئيًا إلى حقيقة أنه كان أصغر من العديد من طلابه. وويليام سيديس أثار الجدل لفترة وجيزة عندما ألقي القبض عليه في مسيرة "بوسطن ماي داي" الاشتراكية في عام 1919، وحكم عليه بالسجن 18 شهرًا بسبب أعمال الشغب والاعتداء على ضابط شرطة، لكنه لم يرتكب في الواقع أي شيء من هذا. ظل ساديس عازمًا على العيش في عزلة هادئة بعد اصطدامه مع القانون، وتولى سلسلة من الوظائف الوضيعة، مثل العمل المحاسبي منخفض المستوى، ولكن كلما عرف من حوله من هو، يستقيل على الفور. في عام 1937، دخل ساديس إلى دائرة الضوء للمرة الأخيرة عندما نشرت صحيفة "النيويوركر" مقالا عنه، فقرر بعدها أن يقاضيهم بتهمة انتهاك الخصوصية والتشهير الخبيث، لكن القاضي رفض القضية. في عام 1944، توفي وليام جيميس ساديس بسبب نزيف دماغي، في سن الـ46، إذ عثر عليه صاحبه ميتا، ليغادر أذكى رجل علاش على الأرض في العصر الحديث ككاتب مفلس.
للمزيد عن دان كافيه إضغط هنا
3.
مركز سانية التجاري - (الموقع + مواعيد العمل +الخدمات) - افضل المولات
النظام الأساسي
Aa
بحاجة للمساعدة؟
قم بزيارة صفحة خدمة العملاء أو اتصل على 800-124-8000
تسجيل الدخول
اتصل على 800-124-800
خريص
Breadcrumb
الرئيسية
الموقع خريص
طريق خريص 3533 الرياض
المملكة العربية السعودية هاتف: 800-124-8000 فاكس: 011 230 8740 المنطقة المنطقة الوسطى
Bottom nav
خريطة الموقع
الفروع
المركز الإعلامي
الشركات التابعة والاستثمارات المشتركة:
حقوق الطبع والنشر محفوظة للبنك السعودي للاستثمار 2022© | سياسة الخصوصية | الشروط والأحكام
ع ن ت قرى وهجر الأحساء مدن (> 10. 000 ن)
المنصورة
مراكز وبلديات
قرى وهجر
الكلابية
قرية الفضول
الساباط
السيح
شجعة
الطويلة
بركان
السمحة
مصدة
الشهامه
العجائب
الخن
الخن الجديد
ندفان
عريعره
بني نحو (مندثرة)
بوابة تجمعات سكانية
بوابة السعودية
هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تجمع سكني سعودي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت