الفنان عبدالله الصريخ يا ربى الفيحاء - YouTube
عبدالله الصريخ قديم قدم البشرية
جلسة طرب قديمة ــ عبدالله الصريخ وفهد عبد المحسن - YouTube
عبدالله الصريخ قديم تويتر
وفاة الفنان عبد الله الصريخ ،بعد مسيره دامت 40 عامآ،صباح اليوم الجمعة،أحد أشهر الفنانين الشعبيين ورواد الأغنية في الجيل القديم،بعد معاناته مع المرض. متى توفي الفنان عبدالله الصريخ خبر انتقال الفنان الشعبي السعودي عبد الله الصريخ عن عمر يناهز 67 عاما إلى رحمة الله ، وكان هذا بعد معاناة وتعب من المرض. عبد الله الصريخ ويكيبيديا وُلد عبد الله الصريخ عام 1954 في عنيزة، وبدأ حبه واهتمامه بالموسيقى منذ الصغر،وكان من حبه الشديد في الفن حاول تعلم العزف على العديد من الآلات الموسيقية المختلفة وكان هه التعلم بطريقة سرية برفقة العديد من أصدقائه وإجراء جلسات شبابية خاصة بهم. واتجه عبد الله الصريخ إلى الفن الشعبي رسميًّا سنة1974، عندما كان شابًّا يافعًا وفي سنة 1976 شارك عبد الله الصريخ في تقديم أغنية وطنية للتلفزيون السعودي بعنوان يا ربى الفيحاء. وفي سنة 1977 قام بالتوجه والسفر إلى الكويت لتسجيل أغانيه الفنية هناك؛ حيث قام بتسجيل شريطًا كاملًا من الأغاني قبل أن يرحل ويتوجه إلى القاهرة؛ حيث كان له أول تسجيل رسمي بقيادة الموسيقار هاني مهنا، وقام بتوزيع هذا العمل استوديو سمراء. عبدالله الصريخ قديم عود. وكان الفنان عندليب نجد الصريخ قد أتم مسيرة فنية طويلة في الغناء الشعبي تصل إلى 4 عقود ، ومن مميزات الفنان عبد الله الصريخ في مسيرته الفنية بأنه نهج غناء معظم أغانية الفنية على مقام «الصبا».
عبدالله الصريخ قديم Hd
نسأل الله له الرحمه و الغفران و أن يتجاوز عنه و عن أموات المسلمين فهذا اليوم و من سبقهم من عباد الله
فيما خلت الأيام,,, و أن يديم على الأحياء الصحه والعافيه و يرزقهم حًسن العباده و العمل على طاعته و بما أنزل على عبده
محمد أبن عبدالله عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم
اللهم أغفر لعبدك عبدالله و أكرم نزله و أستر عيوبه و ذنوبه
إنك أنت الغفور الرحيم
وقد قام بالبدء في مشواره المسرحي علي مسرحي العربي ، و ناديي النجمة بعنيزة عام 1974، وقد قام الفنان عندليب نجد الصريخ بتمثيل المملكة العربية السعودية في الكثير من المحافل الداخلية والخارجية ، وكان من أفضل السفراء للأغنية السعودية النجدية. أشهر أغنيات الراحل بقايا الأمس التي ذاع صيتها، وكذلك أغاني ماني مسير، وكلن يقول الوقت، وفز قلبي، ويا هوى بس يكفيني مصايب، ياللي نسيت الحب، ويا ليت للعشاق، ويا بلابل، وترفّق، واحسن الله بالعزا، وبيني وبينك وغيرها الكثير من روائع الفنان الراحل.
*** العرق دساس ؟؟؟؟؟***
السلام عليكم ورحمة الله
عندي مشكلة واتمنى من فضيلتكم المشورة
*****
شاب يريد الارتباط بفتاة متدينة ومتخلقة و جميلة وقد تحقق من هذه المواصفات بعد السؤال عنها. المشكلة أن هذه الفتاة عائلتها ليست جيدة فأمها و أخواتها البنات جيدات أما الأخوة الذكور فهم احيانا يصلون و أحيانا يشربون الخمر علما و أنهم بعد ان تزوجوا صاروا لا يشربون. و المشكلة الاكبر أن هذه العائلة مرت بموقف صعب جدا فوالد الفتاة اعتدى على اختها و هو في حالة سكر فلما افاق شنق نفسه. هذه الحادثة كانت منذ حوالي 10 سنوات. سؤالي لفضيلتكم ما معنى العرق دساس و هل يتأثر أبناء الفتاة الصالحة بشرب أخوالهم للخمر أو بما فعله جدهم سابقا. الرجاء منكم توضيح الأمر. و هل هناك خطورة من هذه العائلة على اخلاق الابناء؟؟
لو كنت مكان والد الشاب هل تخطبها له لصلاحها ودينها و انكارها لما كان عليه اخوتها... معنى حديث(تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس)؟. اما انك تمتنع عن ذلك خوفا من تأثر الابناء بأخوالهم و خوفا من *العرق دساس*...
** سؤال أخر هذه الفتاة تعاني من انحناء الظهر * كربة.. نتوء* فهل لهذا علاقة بالوراثة وهل يخشى منه على الابناء وهل اذا كان وراثيا فهل يمكن التنبئ به في فترة مبكرة من الحمل لتتم معالجته....
و أيضا هل لهذه الفتاة علاج من هذا المرض علما وان عمرها 23 سنة
في انتظار ردكم على احر من الجمر
و السلام عليكم ورحمة الله
العرق دساس
وهو حديث ضعيف جدًّا، انظر " السلسلة الضعيفة " للألباني ( 2023).
" تزوجوا في الحجر الصالح؛ فإن العرق دساس ". وهو حديث موضوع، انظر " السلسلة الضعيفة " ( 3401). وأما معنى الحديث: فباطل كذلك، وهو أنه إن كان ثمة خبث وسوء في أصول الزوجة فإنه قد يسري ذلك في الفروع! ، وهذا ليس على إطلاقه، والحديث ليس صحيحًا أصلًا. رابعًا:
وتربية الأيتام والقيام على العناية بهم من أجلّ الأعمال، ونحن نعلم حاجة الطفل اللقيط ليكون جزء من المجتمع بعد أن يكبر، ولا يتأثر سلبًا بسبب حاله، لكن هذا لا يجيز أن يُنسب لشخص بعينه، ويدخل في أسرة حاملًا اسمها؛ لأن في هذا اختلاطًا في الأنساب، وتحريم ما أحل الله، وإباحة ما حرَّم الله، ويمكن أن تعطيه الدولة اسمًا عامًّا لا يرجع لشخص بعينه، ويتربى عندكم على ابنكم في الرضاعة، ويمكن التورية عليه بأن أهله حصل لهم " حادث " – مثلًا – وبقي وحيدًا، أو ما يشبه ذلك من الأسباب, والتي تختلف من بلد لآخر، ومن بيئة لأخرى. العرق دساس. والله أعلم.
هذا، والله تعالى أعلم.
معنى حديث(تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس)؟
قال تعالى: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ))[الحجرات:13]. وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (كلكم من آدم وآدم من تراب).
السلام عليكم صار لي موقف وسمعت شخص يقولي "العرق دساس" ، تجاهلت الموضوع بس ما نسيت الكلمة ابداً وبحثت عنها اليوم ووجدت التفسير للحديث، حبيت افيدكم بالتفسير يمكن في شخص يبحث عنه خلال بحثي عن تفسير الحديث،، وجدت هذا الشخص يستفسر بالضبط عن الي اردته "السلام عليكم. الحديث الشريف الذي فيه توصية من النبي صلى الله عليه وسلم (( تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس)) أريد معرفة التفسير لهذا الحديث، حيث إن بعض الأصدقاء لي يفهمونه فهماً خاطئاً، بحيث إنه عندما يرغب في الزواج وكأنه ولابد له من البحث عن أصل المرأة وأجدادها، ومن أين جاء نسلها؟ وإلى غير ذلك بحيث تغيب عنه الحكمة من هذا الحديث. أفيدونا جزاكم الله كل خير. معنى حديث: تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس - YouTube. " أما الاجابة فكانت: "بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ أبو أنس حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد: فأما عن الحديث الذي أشرت إليه فقد خرجه ابن ماجة في السنن ولفظه: (تخيروا لنطفكم وأنكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم)، والحديث إسناده لا يثبت عن النبي – صلى الله عليه وسلم – وكذلك لفظ: (العرق دساس) خرجه الديلمي من حديث ابن عباس – رضي الله عنهما – وكلها أحاديث لا يقوم لها سند ولا يحتج بها، ولم تثبت بوجه يصح عن النبي – صلى الله عليه وسلم –.
معنى حديث: تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس - Youtube
وفي نفس الوقت ليس بالمهدر الذي لا اعتبار له، بل هو معتبر ولكن بحسب المقدور عليه وبحسب ما اعتاد عليه الناس من هذا الشأن، فبهذا يحصل التوسط المقصود، ولذلك كان أصح أقوال أهل العلم - عليهم جميعًا رحمة الله تعالى – أن الكفاءة في الزواج إنما هي سلامة الدين والسلامة من العيوب القادحة من جنس الأمراض التي أشرنا لبعضها، فخير ما يكون للإنسان في هذه الحالة هو السعي في طاعة الله وذلك بالظفر بوصية النبي - صلى الله عليه وسلم -: (تنكح المرأة لأربع: لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك) متفق على صحته. وخرج مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة). وخرج ابن ماجة عن النبي - صلى الله عليه وسلم – أنه قال: (ما استفاد المرء بعد تقوى الله خيرًا من امرأة صالحة إذا نظر إليه سرته، وإذا أمرها أطاعته وإذا أقسم عليها أبرته وإذا غاب عنها حفظته في نفسها وماله). ونسأل اللهَ عز وجل أن يشرح صدوركم وأن ييسر أموركم وأن يجعلكم من عباد الله الصالحين وأن يوفقكم لما يحب ويرضى. وبالله التفويق.
السؤال
السلام عليكم. الحديث الشريف الذي فيه توصية من النبي صلى الله عليه وسلم (( تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس)) أريد معرفة التفسير لهذا الحديث، حيث إن بعض الأصدقاء لي يفهمونه فهماً خاطئاً، بحيث إنه عندما يرغب في الزواج وكأنه ولابد له من البحث عن أصل المرأة وأجدادها، ومن أين جاء نسلها؟ وإلى غير ذلك، بحيث تغيب عنه الحكمة من هذا الحديث. أفيدونا جزاكم الله كل خير. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
فأما عن الحديث الذي أشرت إليه فقد خرجه ابن ماجة في السنن ولفظه: (تخيروا لنطفكم وأنكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم)، والحديث إسناده لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك لفظ: (العرق دساس) خرجه الديلمي من حديث ابن عباس – رضي الله عنهما – وكلها أحاديث لا يقوم لها سند ولا يحتج بها، ولم تثبت بوجه يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم. وأيضاً فإن معناها لا يحمل على المعنى الذي يتبادر عند العوام، بل المعنى المقصود أن يطلب الإنسان أصحاب الدين فلا يزوج بناته إلا منهم، وكذلك فلا يتزوج إلا منهنَّ، وكذلك هو لا يتزوج إلا صاحبات الدين، ويختار من الناس أصحاب الدين والمروءة لمصاهرتهم.