سكان الربع الخالي
بالرغمِ من خوض مئاتِ التجارب من قبل التجار للبحثِ عن الثروات الطبيعية الدفينة في رمال الربع الخالي على مر التاريخ؛ إلا أنها قد تمكنت من طرد المستوطنين فيها تمامًا، إذ ما زالت حتى الوقت الراهن خالية تمامًا من القدم البشرية، وتشير بعض المعلومات إلى أن هناك مدينة قد اندثرت في غياهبِ رمال صحراء الربع الخالي يطلق عليها اسم "اتلانتس أوف ساند"، وقد باءت جميع المحاولات بالبحثِ عنها بالفشل الذريع، تشير المعلومات إلى أن هناك بعض القبائل المحلية التي تستوطن في محيطِ الربع الخالي أو هم من سكانها؛ وهم:
قبيلة المرة، القبيلة الأكبر على الإطلاق وتستوطن تلك المنطقة الكائنة بين نجران والأحساء. بنو حمدان وبني يام، تتخذ من اليمن ومنطقةِ نجران السعودية موطنًا لها. كيف يعيش السكان في صحراء الربع الخالي - أجيب. بنو ياس، تستوطن في جزء من أجزاء الربع الخالي الإماراتي. مناخ الربع الخالي
صُنِفّت صحراء الربع الخالي ضمن المناطق شديدة الجفاف، وجاء ذلك تبعًا اللطقس السائد فيها؛ إذ تسجل هطولًا مطريًا ينخفض عن 35 ملم، أما الرطوبة اليومية فإنها تصل إلى 52% في شهرِ يناير، أما في شهري حزيران وتموز فإنها ترتفع إلى 15%، وفيما يتعلق بدرجات الحرارة القصوى فإن متوسطها يبلغ 47 درجة مئوية في شهري تموز وآب، أما في القمم الجبلية فترتفع إلى 51 درجة مئوية.
40 عاما مياه عذبة من الربع الخالي - جريدة الوطن السعودية
وبعد النهضة التي شهدتها كافة مناطق المملكة ازداد عدد السكان والمقيمين، مما أوجد حاجة ماسة لوضع حد لمشكلة شح المياه التي سببت أرقا كبيرا للجميع، ومن المفارقات المدهشة أن نجران التي عرفت منذ آلاف السنين بأنها أرض الآبار التي كانت تقصدها قوافل المسافرين من داخل وخارج المملكة للتزود بالمياه خلال رحلاتهم الطويلة، تغير حالها بسبب نضوب مياه كثير من تلك الآبار، والهدر الكبير الذي تعرضت له المصادر المائية بسبب استنزاف المياه في الزراعة التقليدية. إضافة إلى عدم الترشيد وسوء استخدام المياه الجوفية. بدء التنفيذ بدأ التنفيذ الفعلي لمشروع جلب المياه إلى مدينة نجران من الربع الخالي عام 2006، واستمرت أعمال الإنشاءات لمدة 4 سنوات بقيمة نصف مليار ريال، حتى بدأ الضخ التجريبي للمياه، السبت 11 رمضان 1431، لتشهد نجران انتهاء الأزمة. 40 عاما مياه عذبة من الربع الخالي - جريدة الوطن السعودية. مكونات عملاقة يتكون المشروع من حقل للآبار، ويضم الحقل 17 بئرا، حُفرت وفق أحدث التصميمات الهندسية المعاصرة، بحيث يصل الإنتاج اليومي إلى 50 ألف متر مكعب من المياه، وبعد ضخ المياه من الآبار تُنقل عبر شبكة أنابيب بقطر 800 ملم بطول 125 كم، حيث تستخدم أربع محطات لتقوية ضخ المياه، وفي النهاية يتم إيصال المياه إلى محطة أبا الخريت (10 كيلو مترات جنوب شرقي نجران)، حيث تتم معالجتها وتنقيتها، ومن ثم يتم نقلها إلى خزانات التجميع، توطئة لضخها في الشبكة الرئيسية.
مساحة الربع الخالي - موقع مقالات
أن صحراء الربع الخالي تتجزأ حول 4 دول وهي اليمن وعمان والامارات والمملكة العربية السعودية التي تضم الجزء الاكبر ، ويسكنها أبناء قبيلة المهرة حيث يتحدثون العربية واللغة المهرية ، فالربع الخالي " حقل شيبة " يحتوي على النفط الذي تم اكتشافه تحت الرمال ، وكذلك حقل الغوار الذي يقع بالاجزاء الشمالية من الربع الخالي. وما يمكن قوله أن برترام ثوماس هو أول من وثق رحلة الى الربع الخالي عام 1931 وجون فيلبي عام 1932 ، فعلى الرغم من قسوة البيئة الطبيعية في هذه المنطقة الا انها تحتوي على الغاز الطبيعي والمعادن والرمال الزجاجية والطاقة الشمسية ، فهي ليست خالية يوجد بها مراكز ومحطات شركة النفط الوطنية واراضيها تحتوي على المذخرات المعدنية. ويوجد بها واحة بيرن الواقعة على بوابة الربع الخالي ، فتكثر بها المياه واشجار النخيل والمزارع ويوجد بها مركز زراعية تنتج كميات هائلة من البطيخ ، فيبلغ عدد سكانها 12. مساحة الربع الخالي - موقع مقالات. 000 ، فيمكن القيام بالعديد من الانشطة فهي مكان ملائم للتنزه وللصيد ويوجد بها مواقع أثرية ، وحظيت بالمشاريع الجديدة. وهذه الصحراء يوجد بها نوعين من المياه ، فهناك المياه القريبة من السطح ويتم تبخيرها ، والمياه الجوفية الموجودة في الاعماق الجيولوجية ، فمناخ الربع الخالي حار جدا في الصيف وبارد جدا في الشتاء ، وهناك اعتقاد من علماء الاثار بأن حضارة عاد مدفونة تحت رمال الصحراء وهذه الحضارة تم ذكرها في القرآن الكريم ( إرم ذات العماد، التي لم يخلق مثلها في البلاد).
كيف يعيش السكان في صحراء الربع الخالي - أجيب
والربع الخالي أحد ثلاث مناطق صحراوية في شبه الجزيرة العربية، إلى جانب صحراء الدهناء و صحراء النفود الكبير. فقد قال الخبير الجيولوجي السعودي عبد العزيز بن لعبون لسكاي نيوز عربية "إن الصحارى في شبه الجزيرة العربية عبارة عن بحار شاسعة من الرمال تختلف في مساحاتها وألوان حبيباتها وتنوع مصادرها وأشكال كثبانها، مشيرا إلى أن أبرز هذه الرمال "النفود الكبير" و"الربع الخالي" و"رمال الدهناء" التي تصل بينهما. أما بشأن صحراء الربع الخالي فقال الخبير الجيولوجي بن لعبون إنه "يبدو محاصرا بالمرتفعات من معظم الاتجاهات، ففي الشرق والجنوب الشرقي توجد جبال عمان (مرتفعات الحجر في الجنوب الشرقي ومرتفعات ظفار في الجنوب التي تلتقي مع هضبة قوس حضرموت في اليمن، وفي الغرب توجد مرتفعات الدرع العربي حيث توجد تحديدا مرتفعات السروات في الغرب والجنوب الغربي ومرتفعات طويق في الغرب والشمال الغربي، وفي الشمال توجد هضبتان نجد والصمان". وحول أصل تسمية الربع الخالي قال عبد العزيز بن لعبون إنها متعددة "فهي قد تكون ترجمة للمسمى الأجنبي 'ذي إيمبتي كوارتر'، أو أنه قد يكون صفة جغرافية، إذ يشغل حوالي ربع مساحة شبه الجزيرة العربية وكما أنه خال من البشر أو المقيمين فيه بصورة دائمة".
أصبح الدين عنده مجموعة لا نهاية لها من الطقوس يجمع بها حسنات بعد أن حولها الدعاة إلى نقاط كنقاط الماستر كارد والفيزا. لا يريد أن يعرف على سبيل المثال أن الحج مرة واحدة تكفي. يختلس السفر إلى مكة كاسرا النظام الذي وضعته الحكومة خدمة للمسلمين كافة. يتسلل لأداء فريضة الحج مرة ومرتين وثلاث. لا يحترم حق الآخرين في الحج. لا مانع لديه أن يكسب (حسنات) بالغش. الطقوسي يشعر بثقل واجباته الدينية عليه. يحتاج إلى سلطة تحميه من نفسه الأمارة بالسوء. أي إنسان يأكل أو يشرب أمامه يجعل لعابه يسيل، يتوتر يغار، أخيرا يستنجد بالسلطة. * نقلا عن " عكاظ"
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
ودعا رزق الى قانون انتخابي يؤمن التمثيل الصحيح غير هذا القانون المسخ الذي وضع على مقياس المسؤولين، معتبرا الشعب مصدر السلطات والمرجع الصالح لكل أعمال الرقابة والمحاسبة، لكن هذا الشعب منذ سنوات وعقود مخطوف ومشغول دائما بمصالح المتنفذين وعليه في الانتخابات المرتقبة أن يقول كلمته والا سيبقى مرتهنا للاحزاب والقوى الموجودة المتوارثة للحكم والسلطة.
الذي وضع قانون حفظ المادة هو دالتون الذري
[١]
مبدأ قانون حفظ المادّة
تُشير القوانين الخاصّة بحفظ المادّة في علم الفيزياء إلى بقاء الخصائص الفيزيائيّة للمادّة ثابتة على الرغم من إجراء العديد من التغيّرات عليها، حيث تعبّر جملة "حفظ شيء ما" عن بقاء الشيء كما هو دون أي خسارة كليّة على مكونات محددة، وذلك يعني دخول مكوّن محدد من المادة ضمن تغيّرات معيّنة وخروجه بنفس المقدار دون أن يتأثّر، فعلى سبيل المثال في حالة وضع مقدار محدد من الطّاقة في نظام فيزيائي معيّن فإنّ كميّة الطّاقة الناتجة عن هذا النظام بعد إجراء التغييرات تكون مساوية للقيمة المدخلة. [١]
قوانين حفظ المادّة
قانون حفظ الزّخم الخطيّ
يُشير قانون الزّخم الخطيّ إلى حقيقة أنّه إذا كان هناك جسماً أو مجموعة من الأجسام في حالة الحركة فإنّها ستُحافظ على زخمها الخطيّ في النهاية، أي أنّه في حالة عدم التأثير على الأجسام بقوةٍ خارجيّةٍ فإنّ حاصل ضرب كل من متّجه الكتلة ومتّجه السرعة سيبقى ثابتاً. [٢]
يُحافظ الكون على الزّخم الخطيّ ثابتاً دائماً وذلك لأنّه نظاماً معزولاً؛ أي أنّه لا يوجد أي قوّة خارجيّة تؤثّر عليه، وبالتاليّ فإنّ مكوّنات الزّخم الخطيّ ستبقى ثابتة أيضاً، ونتيجةً لثبات الزّخم نتجت العديد من التطبيقات العمليّة التي تُعالج مشاكل الاصطدام، ومنها تشغيل الصواريخ بناءً على هذا المبدأ؛ فإنّ زيادة الزّخم في انطلاق الصواريخ إلى الأعلى يساوي الزيادة في الزّخم في انبعاث الغازات الناتجة من الصاروخ ولكن مع عكس الإشارة؛ أي إلى الأسفل.
ثالثًا المُركبات الكيميائية هي عبارة عن مزيج من نوعين أو أكثر من الذرَّات:
في الجزء الثالث من نظريته اقترح دالتون أنَّ جميع المُركبات الكيميائية تتكوَّن من تركيب أو مزيج عناصر مختلفة مع بعضها بنسبٍ ثابتة، وهذا صحيحٌ تمامًا فعند مزج عنصر الصوديوم وهو فلز مع غاز الكلور السام وهو عنصر أيضًا فإن الناتج هو الملح حيث امتزج العنصران بنسبة ثابتة وهي واحد لواحد بما معناه أن جزيئة الملح تتكوَّن من ذرَّة صوديوم وذرَّة كلور، ومن الجدير بالذكر أن هذه النِسب يجب أن تكون أعدادًا صحيحة حسب هذه النظرية طالما أن الذرَّات في الأصل غير قابلة للتجزئة. رابعًا التفاعل الكيميائي هو عبارة عن إعادة ترتيب الذرَّات بشكل آخر:
وضَّحَ دالتون أنَّ التفاعل الكيميائي لا يُدمِّر الذرَّات ولا يستحدث وإنما يُعيد ترتيبها بصيغة أخرى ففي مثال الملح السابق فإن ذرتيّ الصوديوم والكلور مازالتا موجودتين لكن أُعيد ترتيبُهما مع بعضهما وأنتجتا مُركَّب الملح. خِتامًا لقد كانت هذه النظرية هي البوابة لفهم الذرَّة بشكل علمي أوسع وعلى الرغم من الثغرات الموجودة فيها حيث أنها افترضت عدم انقسام الذرَّات إلى جسيماتٍ أصغر، وكذلك لم تُشر إلى القوى الكهربائية التي تتحكم بالذرَّة، وعلى الرغم من التعديلات التي أُجريت عليها لاحقًا فإن بعض مفاهيمها لازال قائمًا إلى يومنا هذا.