486 مواطنا في نوفمبر القادم بحيث حصة المواطن الكويتي من هذه المكرمة الكبيرة والعجيبة تساوي 6. 375 دينارا أي ما قيمته الاجمالية 3. 655. 'زغرطي يا إنشراح'... ما هو تاريخ 'الزغرودة' وأصلها؟ | النهار. 973 دينارا شهريا، وهل هذا المبلغ الذي سيصرف شهريا للكويتيين من هذا الرقم من الدنانير لن يؤثر على الموازنة العامة للدولة؟ ترى الموازنة العامة وعجزها أهم من تخفيف المعاناة عن المواطن الكويتي لأن المواطن الكويتي البسيط يتحمل أي شيء من أجل الموازنة العامة للدولة وهنا لا يفوتني أن أشكر الكرم الحكومي الذي يقول سوف تصرف المكرمة الحكومية بأثر رجعي لشهر أكتوبر الحالي في شهر نوفمبر القادم بحيث يحصل كل مواطن حاملا لرخصة قيادة 150 لترا من البنزين الممتاز بواقع 7. 311. 946 دينارا وهنا أقول لأهل الكويت اشعليكم لعبوا بالحلال وفي البنزين الممتاز وهنا أسأل: هل تم سؤال صندوق النقد والبنك الدوليين عن الأثر الرجعي بما يخص شهر أكتوبر الحالي بالنسبة لل 75 لترا من البنزين أخاف يرهق الموازنة العامة، وهنا أقول «زغرطي يا انشراح» فرحا بالمكرمة الحكومية الحاصلة على المباركة النيابية الخاصة بالبنزين ولا تبكي يا انشراح على تحرير سعر البنزين.
زغرطي يا انشراح
زغرطي يا انشراح( هند القحطاني) - YouTube
زغرطي يا انشراح علكت بين الحلبوسي والصجري السنيان !!!
في الأفراح والمناسبات السعيدة وحفلات الزفاف والخطوبة، أبرز ما نسمعه هو "زغاريد" النساء، لكن هل سألتم أنفسكم يوماً ما هو تاريخ هذا التقليد، وكيف وصل إلينا؟ يوجد العديد من المسميّات للزغرودة منها "الزغروطة"، و"الزغروتة" في بلاد الشام أو "الهلهولة"، "اليباب" أو "الغطرفة"، كما هي معروفة في الخليج العربي، وتعرف في المغرب باسم " الزغاريت"، تعني صوت الولولة. فيصدر صوت الزغروطة بتحريك اللسان على الجانبين الأيمن والأيسر، بشكل متتابع، مع إخراج الهواء من الحلق بقوة، وقد يمكن الاستعانة باليد، ما ينتج عنه الزغرودة. كثُرت الأقاويل حول الأصل التاريخي للـ"زغرودة"، حيث يحكى أن النساء في فترة الجاهلية كنّ يرافقن الرجال إلى ساحة المعركة بالزغاريد لإثارة الحماس فيهم، مع قرع الطبول والدفوف. وتوجد أقاويل أخرى تقول إن النساء في عصر الجاهلية، كنّ يقمن بالزغاريد الجماعية كغناء للآلهة لطلب الغوث والعون وسقوط المطر. ويطلق على الزغرودة في الهند اسم "جوكار"، وتعتبر إحدى الموروثات القديمة، ويعود أصلها إلى ولاية بنغال في شرق الهند. زغرطي يا انشراح علكت بين الحلبوسي والصجري السنيان !!!. ويعتقد الهنود أن الزغرودة تعمل على طرد الطاقة السلبية من الجسم، باعتقاد أنه أثناء تحريك اللسان على الجانبين تطلق سهام من الداخل لتكسر الحسد الذي تعرّض له الإنسان، وبالتالي تولد الطاقة الإيجابية بداخله، وفقاً لما ذكره موقع medium.
جريدة النهار الكويتية | زغرطـي يـا انشـراح
وكَم من صريحٍ لم تفهمْهُ العقول، وآخر مُنافق كسب القلوب! The Pariah. ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
'زغرطي يا إنشراح'... ما هو تاريخ 'الزغرودة' وأصلها؟ | النهار
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة. الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
وفي تونس يوجد مثل شعبي وهو "الزغاريد أكثر من الكُسكُسي"، والذي يعنى الاهتمام بالمظاهر بدلاً من الاهتمام بالشيء المهمّ (الكُسكسي)، والمقصود به الطعام الذي يعتبر من أهم الأشياء للإنسان. وفي السودان يوجد مثل شعبي وهو "كتيرة الزغاريد على راعي البقر"، والذي يستخدم للتعبير عن استكثار أمر ما على أحدهم، ويدعو للتقليل من شأن الآخرين والسخرية منهم.
قالَ همومٌ لزمتني وديونٌ يا رسولَ اللَّه. اللهم يا فارج الهم – لاينز. قالَ: أفلاَ أعلِّمُكَ كلامًا إذا أنتَ قلتَهُ أذْهبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ همَّكَ وقضى عنْكَ دينَكَ. قالَ: قلتُ بلى يا رسولَ اللَّه. قالَ: قل إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ اللَّهمَّ إنِّى أعوذُ بِكَ منَ الْهمِّ والحزنِ وأعوذُ بِكَ منَ العجزِ والْكسلِ وأعوذُ بِكَ منَ الجبنِ والبخلِ وأعوذُ بِكَ من غلبةِ الدَّينِ وقَهرِ الرِّجالِ. قالَ ففعلتُ ذلِكَ فأذْهبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ همِّي وقضى عنِّي ديني.
اللهم يا فارج الهم – لاينز
نتائج البحث
لغير المتخصص (17551)
للمتخصص (61173)
16 - أتاني جبريلُ، فقال: يا مُحمَّدُ، أتيتُكَ بكلماتٍ لم آتِ بهِنَّ أحدًا قبْلَكَ، قُلْ: يا مَن أَظهَرَ الجميلَ، وستَرَ القبيحَ، ولم يأْخُذْ بالجَريرةِ، ولم يَهْتِكِ السِّتْرَ، ويا عظيمَ العفْوِ، ويا حَسَنَ التَّجاوُزِ، ويا واسعَ المغفرةِ، ويا باسطَ اليديْنِ بالرَّحمةِ، ويا صاحبَ كلِّ نجوى، ويا منتهَى كلِّ شكوى، ويا عظيمَ المَنِّ، ويا كريمَ الصَّفْحِ، ويا مبتدئَ النِّعَمِ قبْلَ استحقاقِها، ويا رَبَّاهُ، ويا سيِّداهُ، ويا أَمَلَاهُ، ويا غايةَ رغبَتاهُ، أسألُكَ أنْ تغفِرَ لي ذنبي، ولا تَشويَ خَلْقي بالنَّارِ. الراوي:
أبي بن كعب
| المحدث:
العقيلي
| المصدر:
الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم:
2/93
| أحاديث مشابهة
| خلاصة حكم المحدث:
لا يتابع زهدم بن الحارث عليه ولا يعرف إلا به
توضيح حكم المحدث:
إشارة إلى ضعفه
17 - يا نورَ السَّماواتِ والأرضِ! ويا زينَ السَّماواتِ والأرضِ! ويا جَمالَ السَّماواتِ والأرضِ! ويا عِمادَ السَّماواتِ والأرضِ! ويا بديعَ السَّماواتِ والأرضِ.. إلخ الدعاءَ
عبدالله بن عمر
الألباني
السلسلة الضعيفة
6218
منكر
18 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ المسجدَ فإذا هوَ برجلٍ منَ الأنصارِ يقالُ لَهُ أبو أمامةَ فقالَ: يا أبا أمامةَ ما لي أراكَ جالسًا في المسجدِ في غيرِ وقتِ الصَّلاةِ.
وقد قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ) رواه مسلم في مقدمة الصحيح (1/7). خامسا:
قوله: " أرسلها بنية الفرج "
بدعة أخرى ،
فلا يجوز إرسالها بنية الفرج أو غيره ؛ لما اشتملت عليه من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. والله أعلم
أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه
يختلفون ، لا إله إلا الله العلي العظيم ، لا إله إلا الله الحليم الكريم ، سبحان
الله رب السموات السبع ورب العرش العظيم ، الحمد لله رب العالمين ، اللهم كاشف الغم
، مفرج الهم ، مجيب دعوة المضطرين إذا دعوك ، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما ،
فارحمني في حاجتي هذه بقضائها ونجاحها رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك)
يقول الشيخ الألباني في "السلسلة الضعيفة" (رقم/5287):
" منكر: أخرجه الأصبهاني (2/ 534/ 1278 - ط) عن إسحاق بن الفيض: أخبرنا المضاء:
حدثني عبدالعزيز عن أنس مرفوعاً. قلت – الشيخ الألباني -: وهذا إسناد ضعيف مظلم... " ثم فصل القول في علله رحمه
الله ، فانظر الموضع المشار إليه من الضعيفة. والخلاصة أن نص هذا الدعاء لم يرد من طريق صحيح ، بل طرقه شديدة الضعف ، لذلك حكم
عليه العلماء بالوضع وأوردوه في كتب الموضوعات ، كما في
"تذكرة الموضوعات" للفتني (ص 53) ، "تنزيه الشريعة"
(2/333) ، "الفوائد المجموعة" (ص 59 ، 52).