[11]
وعندما توفي عبد الله كانت زوجته آمنة حاملاً برسول الله. [12] وقيل: توفي عبد الله بن عبد المطلب بعد شهرين من مولد رسول الله. [13] وقال آخرون بعد سنة من مولده. [14] وقد خلّف عبد الله وراءه من الميراث: أم أيمن، وخمسة من الجمال، وغنماً، فورثها النبي. [15]
وصلات خارجية
مسالك الحنفا في والدي المصطفى. أقوال العلماء في نجاة والدي الرسول. الهوامش
↑ المسعودي، مروج الذهب، ج 2، ص 270. ↑ ابن جریر الطبري، تاريخ الطبري، ج 2، ص 152. ↑ حسين بكري، تاريخ الخميس، ج 1، ص 331. ↑ أحمد اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 6. ↑ حسين بكري، تاريخ الخميس، ج 1، ص 331-332. ↑ حسين بكري، تاريخ الخميس، ج 1، 334 -335. ↑ الكليني، الكافي، ج 2، ص 456. ↑ أحمد اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 7. ↑ الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 1، ص 42-44. ↑ الكليني، الكافي، ج 2، ص 436. المصادر والمراجع
الطبري، محمد بن جرير، تاريخ الطبري ، دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان، ط 1، 1329 هـ. الذهبي، محمد بن أحمد، سير أعلام النبلاء ، مؤسسة الرسالة، بيروت-لبنان، ط 9، 1413 هـ. البكري، حسين بن محمد، تاريخ الخميس في أحوال أنفس نفيس ، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، ط 1، 2009م.
إسلام عبد المطلب - عبد الرحمن بن عبد الله العجلان - طريق الإسلام
قال الطبري في تاريخه: "كان عبد الله أبو رسول الله أصغر ولد أبيه وكان عبد الله والزبير وعبد مناف وهو أبو طالب بنوا عبد المطلب لأم واحدة، هذا في رواية ابن إسحاق ". وروى هشام بن محمد عن أبيه أنه قال: " عبد الله بن عبد المطلب أبو رسول الله وأبو طالب واسمه عبد مناف والزبير وعبد الكعبة وعاتكة وبرة وأميمة ولد عبد المطلب إخوة". حياته
نذر عبد المطلب
نذر عبد المطلب إذا تم أبناؤه عشرة لينحرن أحدهم قربانا لله تعالى عند الكعبة فلما توافى أولاده عشرة جمع قريشا وأخبرهم بنذره فكان عبد الله والد النبي هو الذبيح و عبد الله أحسن أولاد عبد المطلب وأعفهم وأحبهم إليه فأقبل به عند الكعبة ليذبحه فمنعته قريش سيما أخواله من بني مخزوم وأخوه أبو طالب فقال عبد المطلب: ماذا أفعل بنذري؟ فأشارت إليه امراة أن يقرع بينه وبين عشرة من الإبل فإن خرجت على عبد الله يزيد عشرا من الإبل حتى يرضى الله به وأقرع عبد المطلب بين عبد الله وعشرة من الإبل فوقعت القرعة على عبد الله فلم يزل حتى بلغت مائة إبل. زواجه من آمنة بنت وهب
كانت آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب تعيش في كنف عمّها وهيب بن عبد مناف، فذهب إليه عبد المطلب بابنه عبد الله فخطبها له، ثم تزوجها، ولما تزوجها أقام عندها ثلاثة أيام، وكانت تلك العادة عندهم.
عبد الله بن عبد المطلب.. حكاية زواج والد النبى من آمنة بنت وهب ووفائه بالنذر - اليوم السابع
إيمانه
كان يُؤمن بالله تعالى واليوم الآخر، ويُؤيّد ذلك قوله للناس: «لن يخرج من الدنيا ظلوم حتّى ينتقم الله منه، ويُصيبه عقوبة إلى أن هلك رجل ظلوم، ومات حتف أنفه، ولم تُصبه عقوبة، فقيل لعبد المطّلب ذلك، ففكّر ثمّ قال: فوالله إنّ وراء هذه الدار داراً، يُجزى المحسن بإحسانه، والمسيء يُعاقب على إساءته»(6). وقال الشيخ المفيد(قدس سره): «اتّفقت الإمامية على أنّ آباء رسول الله(ص) من لدن آدم إلى عبد الله بن عبد المطّلب مؤمنون بالله عزّ وجل موحّدون له. واحتجّوا في ذلك بالقرآن والأخبار، قال الله عزّ وجل: ﴿ الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ ﴾. وقال رسول الله(ص): لَمْ يَزَلْ يَنْقُلُنِيَ مِنْ أَصْلَابِ الطَّاهِرِينَ إِلَى أَرْحَامِ الطَّاهِرَاتِ حَتَّى أَخْرَجَنِي فِي عَالَمِكُمْ هَذَا »(7). موقفه من أصحاب الفيل
عندما جاء أبرهة الأشرم لهدم الكعبة في حادثة أصحاب الفيل، قابله عبد المطّلب وطلب منه أن يردّ عليه إبلاً له أخذها الجيش، فقال أبرهة: ألا تطلب منّي أن أعود عن هدم البيت ـ الكعبة ـ؟! فأجابه عبد المطّلب بكلمة الإيمان الراسخ: «أنا ربّ الإبل، وإنّ للبيت ربّاً سيمنعه… فقال عبد المطّلب وهو آخذ بحلقة باب الكعبة:
يَا رَبِّ لا أرْجُو لهُمْ سِواكا ** يَا رَبِّ فَامنَعْ مِنهُمُ حِمَاكا
إنَّ عَدوَّ البَيتِ مَن عَادَاكا ** اِمْنَعهُمُ أنْ يُخرِبوا قُرَاكا »(8).
البداية والنهاية/الجزء الثاني/تزويج عبد المطلب ابنه عبد الله من آمنة بنت وهب الزهرية - ويكي مصدر
[3]
ولادته
قال أصحاب السيرة والتاريخ كان يوم ولادة عبد الله بن عبد المطلب يعلم به جميع أحبار الشام؛ وذلك أنه كانت عندهم جبة صوف بيضاء، وكانت الجبة مغموسة في دم يحيى بن زكريا ، وأنهم وجدوا في كتبهم: إذا رأيتم الجبة البيضاء والدم يقطر منها، فاعلموا أنّ أبا محمد المصطفى قد ولد في تلك الليلة، وقدموا بأجمعهم إلى الحرم، وأرادوا أن يغتالوا عبد الله، فصرف الله عنه شرهم ورجعوا إلى بلادهم. [4]
وقيل: كان اسم عبد الله أبي رسول الله عبد الدار، وقيل: كان اسمه عبد قصي، فلما كان في السنة التي فُدي فيها قال عبد المطلب: هذا عبد الله.
3ـ قال الإمام الصادق(ع): « يُبْعَثُ عَبْدُ المُطَّلِبِ أُمَّةً وَحْدَهُ، عَلَيْهِ بَهَاءُ المُلُوكِ وَسِيمَاءُ الْأَنْبِيَاءِ، وَذَلِكَ أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ قَالَ بِالْبَدَاءِ. قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ المُطَّلِبِ أَرْسَلَ رَسُولَ اللهِ(ص) إِلَى رُعَاتِهِ فِي إِبِلٍ قَدْ نَدَّتْ لَهُ فَجَمَعَهَا فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ، فَأَخَذَ بِحَلْقَةِ بَابِ الْكَعْبَةِ وَجَعَلَ يَقُولُ: يَا رَبِّ أَتُهْلِكُ آلَكَ إِنْ تَفْعَلْ فَأَمْرٌ مَا بَدَا لَكَ. فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ(ص) بِالْإِبِلِ، وَقَدْ وَجَّهَ عَبْدُ المُطَّلِبِ فِي كُلِّ طَرِيقٍ، وَفِي كُلِّ شِعْبٍ فِي طَلَبِهِ، وَلمَّا رَأَى رَسُولَ اللهِ(ص) أَخَذَهُ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ: يَا بُنَيَّ لَا وَجَّهْتُكَ بَعْدَ هَذَا فِي شَيْءٍ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ تُغْتَالَ فَتُقْتَل »(4). توضيح: «قوله(ع): فِي إِبِلٍ قَدْ نَدَّتْ لَهُ ، أي نفرت وذهبت على وجهها شاردة. وقوله(ع): أَتُهْلِكُ آلَكَ ، أي أتُهلك مَن جعلته أهلك، ووعدت أنّه سيصير نبيّاً، ثمّ تفطّن بإمكان البداء فقال: إن تفعل فأمر آخر بدا لك فيه، فظهر أنّه كان قائلاً بالبداء. والاغتيال: هو أن يُخدع ويُقتل في موضع لا يراه أحد»(5).
2021-12-19, 4:32 pm من طرف عبدالله الضعيف » بريد القلوب.. مساحة للجميع.. 2021-12-06, 9:19 pm من طرف المحبة في الله » اريد ان............. اقول 2021-12-06, 9:17 pm من طرف المحبة في الله » سحر الكلمات على القلوب 2021-12-06, 9:16 pm من طرف المحبة في الله » أمّن يُجيب المضطر إذا دعاه..! 2021-11-16, 3:30 pm من طرف ابو ريهام » كبرنااااا بهدووووء 2021-11-16, 3:16 pm من طرف ابو ريهام » هل من موحد؟؟؟؟؟ 2021-11-16, 3:08 pm من طرف ابو ريهام » شاركونا فى حملة مليون صلاة على النبى 2021-09-30, 4:54 pm من طرف عطر الورد » رباعيات...... كل عام وانت حبيبي❤️ ( حصري ) العام الجديد🌹 2022 - YouTube. 2021-09-21, 7:37 am من طرف ابو ريهام » الخريف.
كل عام وانت لي حبيبي صباح الخير
بَاقِي أياملاويطل عَلَيْنَا عِيدِ الْفِطْرِ السَّعِيد فَكُلّ عِيد فِطْر وَأَنْت حِبِّي الْأَوَّلَ وَالْأَخِيرَ كُلَّ عَامٍ وَأَنْت عِشْقِي وهواي كُلَّ عَامٍ وَأَنْت حَبِيبِي، كُلَّ عَامٍ وَأَنْتُم بِأَلْف خَيْرٌ بِمُناسَبَةِ عِيدِ الْفِطْرِ الْمُبَارَك. كلّ عامٍ وأنتِ بِخَيْر يَا خَيْرَ رَفِيقِه أَنْعَم عليّ اللَّه بِصُحْبَتِهَا وصداقتها، وَجَعَلْنَا فِي كلّ الْأَعْيَاد القَادِمَة معًا ندعم بَعْضُنَا ونتشارك الْحَيَاة سَوِيَّة، كُلَّ عَامٍ وَأَنْتُم بِأَلْف خَيْرٌ بِمُناسَبَةِ عِيدِ الْفِطْرِ الْمُبَارَك. آسَف.. كُلُّ النَّاسِ أُعْطِيهِم أَيْدِي وخدي إلَّا أَنْتَ! تهنئة عيد الفطر مكتوبة 2022 - طموحاتي. أحضنك وأبوسك وأقولك عيدك مُبَارَكٌ، كُلَّ عَامٍ وَأَنْتُم بِأَلْف خَيْرٌ بِمُناسَبَةِ عِيدِ الْفِطْرِ الْمُبَارَك. هِيَ كُلُّ الْأَشْيَاءِ الْجَمِيلَةِ الَّتِي يَحْتَاجُهَا عَالَمَي ليزهر صديقتي أَيَّام و تَنْطَوِي صَفْحَةً مِنَ الزَّمَانِ و يَبْدَأ الْعِيد كُلَّ عَامٍ وانتي بِخَيْر، كُلَّ عَامٍ وَأَنْتُم بِأَلْف خَيْرٌ بِمُناسَبَةِ عِيدِ الْفِطْرِ الْمُبَارَك. كُلَّ عَامٍ وانتي صديقتي كُلَّ عَامٍ وأنتي بقربي أَوْدَع أعوامي السَّابِقَة بدونك وأعشق أعوامي الْحَالِيَّة مَعَك كُلَّ عَامٍ ووأنت أَقْرَب الْبَشَرِ إلَى قَلْبِي، كُلَّ عَامٍ وَأَنْتُم بِأَلْف خَيْرٌ بِمُناسَبَةِ عِيدِ الْفِطْرِ الْمُبَارَك.
مِن بَسَاتِين الْقَصَائِد يَقْطُف الْفِكْر الْوُرُود، وَمَن بُحُورِ الشَّعْرِ جَاب اللُّؤْلُؤ الْحُلْو الثَّمِين لَك سَلَام وَكُلّ عَام لَك عَلَى الدُّنْيَا وُجُود، وَكُلّ عَام وَأَنْت رمزالطيب فقبال السِّنِين عَاد عيدك وَالرَّدِي ياجعل عِيدِه مايعود، وَكُلّ عَام وَأَنْت رَاعِي الطَّيِّب ياذرب الْيَمِين، كُلَّ عَامٍ وَأَنْتُم بِأَلْف خَيْرٌ بِمُناسَبَةِ عِيدِ الْفِطْرِ الْمُبَارَك. كل عام وانت لي حبيبي داس. غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ فِي عِيدِ الْفِطْرِ الْمُبَارَك، وكتبكم مَعَ مَنْ مِنَن عَلَيْهِم بجناته الوارفة، وَآدَم عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ وعطاياه الْكَافِيَة، عِيد فِطْر سَعِيد، كُلَّ عَامٍ وَأَنْتُم بِأَلْف خَيْرٌ بِمُناسَبَةِ عِيدِ الْفِطْرِ الْمُبَارَك. أذكركَ دائمًا فِي دُعَائِي أَن يَحْفَظُك اللَّهُ لِي ويحميك أبدًا، كلّ عامٍ وأنتَ بِخَيْر يَا جِدَارِ الْبَيْتِ وحاميه، وَيَا سَنَدٌ الْقَلْب وَيَا أَعْيَاد الدُّنْيَا كلّها، كُلَّ عَامٍ وَأَنْتُم بِأَلْف خَيْرٌ بِمُناسَبَةِ عِيدِ الْفِطْرِ الْمُبَارَك. قَبْلَ الْعِيدِ.. حَبَت أهني الْجَمِيعِ كُلَّ عَامٍ وَأَنْتُم بِخَيْر، كُلَّ عَامٍ وَأَنْتُم بِأَلْف خَيْرٌ بِمُناسَبَةِ عِيدِ الْفِطْرِ الْمُبَارَك.