نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط للتأكد من أننا نقدم لك أفضل تجربة على موقعنا. إذا واصلت استخدام هذا الموقع، فسوف نكون سعداء موافق
- ابيات شعر عن سوء الظن بالاخرين
- أبيات شعر عن سوء الظن بالآخرين – جربها
- أبيات شعر قصيرة عن الظن
- أجمل اقوال وعبارات عن سوء الظن بالناس 2022 – المحيط
ابيات شعر عن سوء الظن بالاخرين
ذم المتنبي في سوء الظن
المتنبي واحد من أكبر شعراء العرب وأقدمهم، وكان على قدرة من البيان واستخدام الألفاظ ما تجعل من الشعراء غير قادرين على منافسته، وقد تنوعت قصائد المتنبي ما بين المدح والذم، ومن ضمن تلك القصائد التي تعبر عن الذم في صفة سوء الظن بالآخرين هي الأبيات التالية:
إذا ساء فعلُ المرءِ ساءتْ ظنونُه …. وصدَّق ما يعتادُه مِن توهُّمِ
وعادى محبِّيه بقولِ عُداتِه …. وأصبح في ليلٍ من الشكِّ مظلمِ
وإني بها في كلِّ حالٍ لواثقٌ ….
أبيات شعر عن سوء الظن بالآخرين – جربها
قال أبو الطيب المتنبي:
إذا ساء فعلُ المرءِ ساءتْ ظنونُه
وصدَّق ما يعتادُه مِن توهُّمِ
وعادى محبِّيه بقولِ عُداتِه
وأصبح في ليلٍ من الشكِّ مظلمِ [5972] (( ديوان أبي الطيب المتنبي)) (ص 459 – 460). وقال الشاعر:
وإني بها في كلِّ حالٍ لواثقٌ
ولكنَّ سوءَ الظنِّ من شدةِ الحبِّ [5973] ((الآداب الشرعية)) لابن مفلح (1/47). ابيات شعر عن سوء الظن بالاخرين. وقال ابن القيم:
فلا تظننَّ بربِّك ظنَّ سوءٍ
فإنَّ الله أولى بالجميلِ
ولا تظننَّ بنفسِك قطُّ خيرًا
فكيف بظالمٍ جانٍ جهولِ
وقلْ: يا نفسُ مأوَى كلِّ سوءٍ
أترجو الخيرَ مِن مَيْتٍ بخيلِ
وظنَّ بنفسِك السُّوأى تجدْها
كذاك وخيرُها كالمستحيلِ
وما بك مِن تُقًى فيها وخيرٍ
فتلك مواهبُ الربِّ الجليلِ
وليس لها ولا منها ولكن
مِن الرحمنِ فاشكرْ للدليلِ [5974] ((زاد المعاد)) (3/211، 212). وقال الشاعر:
وحسنُ الظنِّ يحسنُ في أُمورٍ
ويمكنُ في عواقبِه ندامه
وسوءُ الظنِّ يسمجُ في وجوهٍ
وفيه مِن سماجتِه حزامه [5975] ((روضة العقلاء)) لابن حبان البستي(ص: 127). وقال بلعاء بن قيس:
وأبغي صوابَ الظنِّ أعلمُ أنَّه
إذا طاش ظنُّ المرءِ طاشتْ مقادرُه [5976] ((البرصان والعرجان والعميان والحولان)) للجاحظ (1/23).
أبيات شعر قصيرة عن الظن
أبيات شعر عن سوء الظن بالآخرين توضح مدى سوء ذلك الشعور، وكيف يجعل من الإنسان غير قادر على أن يتعايش مع الناس من حوله أو أن يحاول الدخول في العلاقات الجديدة. أبيات شعر عن سوء الظن بالآخرين – جربها. سواء كانت تلك الصفة طبع أم اكتساب فهي سيئة وتؤثر بالسلب على الشخص قبل من حوله، وفيما يلي بعض الأبيات الشعرية عن سوء الظن بالآخرين عبر موقع جربها. أبيات شعر عن سوء الظن بالآخرين
سوء الظن بالآخرين من الصفات التي قد تصيب ولكنها تخيب في أغلب الأحيان، كما أنها تؤثر بالسلب على طباع الشخص ذاته، حيث تجعله غير قادر على أن يثق بالغير وبالتالي يكون غير قادر على حب نفسه ذاتها ويمتلئ قلبه بالضغينة، وفيما يلي بعض أبيات شعر عن سوء الظن بالآخرين:
قد قال يحيى بن زياد: إ ذا أنت خونت الأمين بظنه ** فتحت له بابا إلى الخون مغلقا
فإياك إياك الظنون فإنها ** أو أكثرها كالآل لما ترقرقا
ساءت ظنون الناس حتى أحدثوا ** للشك في النور المبين مجالا
والظن يأخذ من ضميرك مأخذا ** حتى يُريك المستقيم محالا من أبيات الشعر الجميلة للشاعر أحمد شوقي. كذب الظن لا إمام سوى العقل ** مشيراً في صبحه والمساء من الأبيات الجميلة لأبو العلاء المعري. من ساء بالناس ظنا دون ما ألم ** أحق عندي بسوء الظن والتهم
أسيء ظنونك لكن مكرها أبدا ** كمن يظن ببعض الآل والحرم من أبيات ابن الرومي الجميلة عن سوء الظن بالناس.
أجمل اقوال وعبارات عن سوء الظن بالناس 2022 – المحيط
الشك والإيمان.. أنهما مثل الليل والنهار. اليأس على أية حال أروح من الشك والحيرة والعذاب. حب المرأة كالفن الهادف لا شك في سموّ هدفه ولكن تحوط بنزاهته الريب. الاجتهاد قرين الشك فلا يصح الاجتهاد فيما لا شك فيه ولا يأتي الاجتهاد بما لا شك فيه. مجرد سؤالنا لأنفسنا: ترى هل نستطيع.. مجرد السؤال بداية شك فى قدرتنا وثقتنا بأنفسنا. إذا أراد أحدكم الكلام فعليه أن يفكر في كلامه فإن ظهرت المصلحة تكلم وإن شك لم يتكلم حتى تظهر. الحب يتحمل الموت والبعد أكثر مما يتحمل الشك والخيانة. من كثرت شكوكه فأنه يدعو إلى خيانته. ولا شك أنّ أمهاتنا الرجعيات من الجيل القديم، قد فهمن الأنوثة أكثر من حفيداتهن المودرن المثقفات. أعمق موضوع في تاريخ الإنسان هو صراع الشك واليقين. كيف يمكن للإنسان أن يتخذ الشك عقيدة ويلتزم بها عن حسن نية.. هذا ما لا أستطيع فهمه.. هؤلاء الفلاسفة الشكاكون إما لا وجود لهم وإما هم أشقى سكان الأرض.. الارتياب في أمور تهمنا معرفتها وضع شاق بالنسبة للعقل البشري.. لا يتحمله طويلاً يلزمه الاختيار فيفضل أن يخطئ على ألا يؤمن. أحتقر من يثير الشكوك ليقال بأنه ذكى ومن يكتم إعجابه ليقال بأنه مستقل لا تابع.
الكهف 35 36
والظن السيء من صفات المنافقين كذلك، كما نرى في
قوله تعالى: (... وَطَائِفَةٌ
قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ
الْجَاهِلِيَّةِ... ) آل عمران 154. ومن ثم نهى القرآنُ عن الظن السيء؛ لأنه شر وإثم، وخرطهُ في سلكٍ واحد مع رذائل
أخر تخربُ النفوس، وتدمر المجتمعات. يقول تعالى: ( يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ
الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا... ). الحجرات
12. ونلتقي في ديوان العرب بصالحِ بن عبد القُدُّوس الذي التقط بعض الكلمات
من الآية الأخيرة فقال على البديهة:
ألا إنَّ بعضَ الظنِّ إثمٌ فلا تكنْ ظَنُونًا لما فيهِ عليك
أَثَامُ
وفي حكم طيبة تتوالى أقوال الشعراء داعيةً إلى الظن الحسن، ناهية عن
الظن السيء.