كما قال إن تنظيم الدولة الإسلامية لا يزال يمثل "تهديدا قويا" لواشنطن وحلفائها، رغم أنه "دُحر تقريبا على الأرض". روبيو: بن سلمان يميل لنهج مقاربة تصادمية بالسياسة الخارجية
شخص متهور من ناحية أخرى، قال السيناتور ماركو روبيو في ذات الجلسة إن ولي العهد السعودي محمد بن سلمان يتصرف وكأنه يريد اختبار الحدود القصوى لما يمكنه أن يأخذه من الولايات المتحدة، واصفا إياه بأنه شخص "متهور وقاس". وأضاف "السعوديون يريدون منا أن نخرس كدولة وأن نصمت بشأن خروقاتهم لحقوق الإنسان.. ثم هناك ولي العهد السعودي وتصرفاته التي لا تسهل الأمور". وأردف قائلا "إنه (محمد بن سلمان) شخص متهور وقاس ويميل إلى التصعيد وركوب المخاطر وإلى نهج مقاربة تصادمية في السياسة الخارجية.. وأعتقد أنه يعمل على اختبار الحدود القصوى لما يمكنه أن يأخذه من الولايات والمتحدة". كما قال اثنان على الأقل من الأعضاء الديمقراطيين بمجلس الشيوخ خلال الجلسة إن ولي العهد السعودي تحول إلى "زعيم عصابة". تعرف على "جون أبي زيد" السفير الأمريكي الجديد بالرياض. بينما أكد السيناتور الديمقراطي بوب منينديز أن عددا من ممارسات الرياض تسببت في ازدياد التوتر في العلاقات معها من بينها حرب اليمن وحصار قطر. المصدر: الجزيرة + وكالات
وزير الخارجية يستقبل &Quot;ليندر&Quot; و &Quot;جون أبي زيد&Quot;
وقالت الصحيفة إن أبي زيد يعتبر الوقت لا زيادة الجنود ولا التكتيكات أهم عامل في نجاح الإستراتيجية الأميركية تجاه العراق, معتبرا أن أكبر مشكلة تواجه الأميركيين هي غياب الصبر. ونقل إيناتوس عن أبي زيد قوله "إن علينا إذا قررنا أن نأخذ على عواتقنا إعادة بناء المجتمعات الممزقة أن لا نتسرع, بل علينا أن نتحلى بالصبر لأن نفاد صبرنا يجعل من الصعوبة بمكان تحقيق أهدافنا". المسيحيون العراقيون تحت عنوان "المسيحيون العراقيون يواجهون أوقاتا صعبة" قالت صحيفة يو. أس. أي توداي إن ألفين من أصل 750 ألف لاجئ عراقي في الأردن مسيحيون, دفعتهم الظروف الأمنية القاسية إلى هجر بلدهم. جريدة الرياض. وأوردت الصحيفة قصصا لبعض المسيحيين الذين هربوا من العراق, منها قصة الأختين ناصرين ورحاب اللتين كانتا تسكنان مع أخ لهما في بغداد, قبل أن تهاجمهما إحدى المليشيات وتقطع رأس أخيهما وتهددهما بالقتل، فغادرتا العراق إلى الأردن. وأضافت أن كنائس المسيحيين في العراق ومحلاتهم التجارية خاصة محلات الحلاقة وبيع الخمور تم تدميرها، ونقلت عن رحاب قولها إنها تعتقد أنه لم يعد للمسيحيين مستقبل في العراق. أما ليلى سلمان اللاجئة حاليا في الأردن كذلك, فإنها تقول إنها قررت الهروب بعدما قتلت المليشيات الشيعية ابنتيها لندا وريتا.
جريدة الرياض
وبحسب موقع "مونتجمري" الأمريكي، حصد أبي زيد جوائز من عدة دول، بينها ألمانيا وفرنسا وأستراليا ومصر. ويحظى أبي زيد بتقدير ودعم كبيرين على المستويين الدبلوماسي والعسكري، باعتبار أنه "أكثر الجنرالات خبرة في الشؤون العربية وأرفع ضابط أمريكي عربي الأصل"، وفق النيوويرك تايمز. ويرى بروس أو ريدل، الباحث في معهد بروكينجز، أن أبي زيد "خيار ممتاز" لشغل منصب سفير الولايات المتحدى لدى السعودي. وزير الخارجية يستقبل "ليندر" و "جون أبي زيد". واتفق معه رونالد نيومان، وهو سفير سابق في أفغانستان ورئيس الأكاديمية الأمريكية للدبلوماسية، قائلًا إنه "ترشح جيد لأنه على دراية واسعة بشؤون المنطقة".
تعرف على &Quot;جون أبي زيد&Quot; السفير الأمريكي الجديد بالرياض
تولى منصب قائد الطلاب العسكريين في الأكاديمية الحربية الأمريكية في نيويورك في الفترة بين ١٩٩٧ و١٩٩٩ ، كما تولى قيادة فرقة المشاة الأولى في ورذبيرغ/ألمانيا عامي ١٩٩٩ و٢٠٠٠. تولى منصب مدير طاقم وضع الخطط الإستراتيچية والسياسة في البنتاغون في واشنطن عامي ٢٠٠٠ و٢٠٠١. كان نائب قائد القوات المشتركة في قاعدة ماكديل للدفاع الجوي في فلوريدا عام ٢٠٠٣ ، كما تولى منصب قائد عسكري للقيادة المركزية في الولايات المتحدة في الفترة بين ٢٠٠٣ و٢٠٠٧. كما يعد شريكًا إستراتيجيًا في Torch Hill للاستثمار في واشنطن منذ عام ٢٠٠٧ ، وعضوًا في مجلس إدارة شركة RPM International Inc منذ عام ٢٠٠٨. الميداليات والجوائز والشارات
– وسام الدفاع للخدمة المتميزة مع مجموعتين من أوراق البلوط البرونزية. – وسام الجدارة مع مجموعة ورق البلوط الفضي. – وسام النجمة البرونزية. – ميدالية الخدمة الجليلة. – ميدالية الثناء العسكري مع مجموعتين من أوراق البلوط البرونزية. – ميدالية الإنجاز العسكري. – جائزة الوحدة الشجاعة ، جائزة الوحدة العسكرية المتفوقة. – وسام خدمة الدفاع الوطني مع نجمة خدمة برونزية. – ميدالية القوات المسلحة الحَمْلِيَّة مع جهاز نَصْلي ونجمة خدمة برونزية.
تخرّج أبي زيد من الأكاديمية العسكرية الأمريكية في "ويست بوينت" بنيويورك عام 1973، ونال درجة الماجستير في دراسات الشرق الأوسط من جامعة هارفارد، حيث أعدّ أطروحة عن السعودية، حازت إعجاب وتقدير مدير مركز دراسات الشرق الأوسط بالجامعة الأمريكية، ناداف سافران. وركّز الجنرال الأمريكي المتقاعد في أطروحته المؤلّفة من 100 ورقة على كيفية اتخاذ المملكة قرارات بشأن الإنفاق الدفاعي. وقال عنها سافران إنها "أفضل أطروحة رأيتها منذ التحاقي بهارفارد قبل أكثر من 30 عامًا". كما حصل أبي زيد على منحة ليدرس في الأردن في سبعينات القرن الماضي، حيث تعلم اللغة العربية التي لم يكن يعرفها في طفولته. وكان يُعرف بين زملائه بـ"العربي المجنون". "لورنس العرب الأمريكي"
وصفته صحيفة نيويورك تايمز بأنه "مُحنّك في شؤون الشرق الأوسط" بحكم الفترة التي تولّى فيها رئاسة القيادة المركزية الأمريكية التي تغطي الشرق الأوسط خلال حرب العراق من 2003 وحتى 2007، حيث قاد عمليات عسكرية في 27 دولة امتدت من القرن الأفريقي وشبه الجزيرة العربية وجنوب ووسط آسيا إلى الشرق الأوسط. وفي أعقاب توليه مهامه على رأس القيادة المركزية، قال أبي زيد للصحفيين إن الولايات المتحدة تواجه "تمردا كلاسيكيا" من قِبل بقايا حزب البعث في العراق، بحسب صحيفة واشنطن بوست الأمريكية.
حديث: من أصبح منكم آمنًا في سربه
عن عبيدالله بن محصن عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [مَن أصبحَ منكم آمنًا في سربِهِ ، مُعافًى في جسدِهِ عندَهُ قوتُ يومِهِ ، فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا] [١] ، ويقول المباركفوري رحمه الله في شرح الحديث ما يلي: [٢]
[مَن أصبحَ منكم آمنًا في سربِهِ]: المقصود بها من أصبح منكم أيها المؤمنون آمنًا وغير خائف من أي عدو، [في سربه] أي في نفسه وماله وأهله وفي طريقه ومسلكه. [معافىً في جسده]: تأتي كأسلوب نداء موجه للمؤمنين والمقصود بها أنه من أصبح وبدنه معافى من الأسقام والعلل. [عندَهُ قوتُ يومِهِ]: أي عنده ما يكفيه ويكفي أهل بيته من طعام وشراب بشرط أن يكون من مصدر حلال. [فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا]: أي كأنما امتلك الدنيا بأسرها، ومعنى الحديث أنه من جمع صحة البدن، والأمن والأمان، وكفاية عيش يومه، والسلامة في الأهل والبنين، فهذا الشخص يكون قد جمع من نعم الدنيا ما لم يملكها غيره، وعليه أن يكثر من شكر الله على هذه النعم ، وأن يصرفها فيما يرضي وجه الله تعالى وليس في معصيته وغضبه. تخريج حديث من أصبح منكم آمنًا في سربه
راوي هذا الحديث هو عبيدالله بن محصن، والمحدث هو الألباني، ومصدر الحديث صحيح الترمذي، الصفحة 2346، وحُكم الحديث حسن، وقد أخرجه الترمذي 2346 وابن ماجه 4141، [٣] وقد رواه البُخاري في الأدب المفرد صفحة رقم 300، والترمذي في كتاب السنن رقم الصفحة 2346 وقال عنه حسن غريب، [٢] وقال الشيخ الألباني رحمه الله بعد تخريجه الحديث عن جماعة من الصحابة: "وبالجملة، فالحديث حسن إن شاء الله بمجموع حديثي الأنصاري وابن عمر، و الله أعلم" [٤].
تخريج حديث من أصبح منكم آمنا في سربه
التأمل في نعم الله تعالى علينا. الثقة بالنفس. قرب العبد و صلته بربه بالعبادات وتعاهد التوبة والاستغفار. الرضا بما قسمه الله للإنسان من رزق بتدريب النفس وتصبيرها، والرضا بقدره و تدبيره، واليقين بأنَّ الله اختار له الأفضل. الاقتناع بأنّ السعادة الحقيقية هى سعادة الحياة الآخرة. الإخلاص وعدم حسد الآخرين على ما لديهم. المراجع
↑ رواه المنذري، في الترغيب والترهيب، عن عبدالله بن محصن، الصفحة أو الرقم:2/45 ، إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما. ↑ رواه السفاريني الحنبلي ، في شرح كتاب الشهاب، عن عبدالله بن محصن، الصفحة أو الرقم:99، حسن. ↑ "شرح حديث من أصبح آمنا في سربه " ، طريق الاسلام ، 26/10/2018، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-22. بتصرّف. ↑ "الموسوعة الحديثية" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-14. بتصرّف. ↑ أميمة الجابر، "السعادة في الرضا" ، المسلم ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-14. بتصرّف.
من بات آمنا في سربه
وروى الترمذي في سننه من حديث معاذ بن رفاعة عن أبيه قال: قام أبوبكر الصديق على المنبر، ثم بكى، فقال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأول على المنبر ثم بكى، فقال: "سلوا الله العفو والعافية، فإن أحدًا لم يعط بعد اليقين خيرًا من العافية" [5]. وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الكثير من الناس مفرط ومغبون في هذه النعمة، روى البخاري في صحيحه من حديث عبد الله بن عباس - رضي الله عنه - قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ" [6]. وأرشد النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى اغتنام الصحة قبل المرض، روى الحاكم في المستدرك من حديث ابن عباس - رضي الله عنه -: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اغتنم خمسًا قبل خمس... وذكر منها: صحتك قبل سقمك" [7]. وكان ابن عمر- رضي الله عنه - كما في صحيح البخاري يقول: "إذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك" [8]. والذي يزور مستشفيات المسلمين ويرى ما ابتلي به إخوانه من الأمراض الخطيرة التي عجز الطب الحديث عن علاج بعضها ليحمد الله - عز وجل - صباحًا ومساءً على نعمة العافية، وصدق الله إذ يقول: ﴿ وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ﴾ [إبراهيم: 34].
حديث من أصبح منكم آمنا في سربه
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه الكفاف، أي مقدار ما يكفيه، فقد روى مسلم في صحيحه: (عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا ». وأما قوله صلى الله عليه وسلم: (فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا) أي: فكَأنَّما مَلَك الدُّنيا ، وجمَعها كلَّها؛ فمَن توَفَّر له الأمانُ ، والعافيةُ ، والرِّزقُ ، فلا يَحتاجُ إلى شيءٍ بعدَ ذلك، فكان كمَن ملَك الدُّنيا، وجمَعها، وعلى العبدِ أنْ يحَمْدَ اللهَ تعالى ويشُكرَه على هذه النِّعمِ.
قوله: " عنده قوت يومه "، أي: قدر ما يغديه ويعشيه، والطعام من نعم الله العظيمة، قال تعالى: ﴿ فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ ﴾ [قريش: 3، 4]. وكان عليه الصلاة والسلام يتعوذ بالله من الجوع، روى أبو داود في سننه من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "اللهم إني أعوذ بك من الجوع، فإنه بئس الضجيع" [9]. ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه الكفاف، أي مقدار ما يكفيه، روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "اللهم اجعل رزق آل محمد قوتًا" [10]. ومما تقدم يتبين أن من اجتمعت له هذه الخصال الثلاث في يومه، فكأنما ملك الدنيا كلها، وقد اجتمع لكثير من الناس أضعاف أضعاف ما ذكر في هذا الحديث، ومع ذلك فهم منكرون لها، محتقرون ما هم فيه، فهم كما قال تعالى: ﴿ يَعْرِفُونَ نِعْمَةَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ ﴾ [النحل: 83]. وقال تعالى: ﴿ أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ﴾ [النحل: 71]. ودواء هذا الداء أن ينظر المرء إلى من حرم هذه النعم، أو بعضها، كما أرشد إلى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "انظروا إلى من أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم، فهو أجدر ألا تزدروا نعمة الله" [11].
وروى الترمذي في سننه من حديث معاذ بن رفاعة عن أبيه قال: قام أبوبكر الصديق على المنبر، ثم بكى، فقال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأول على المنبر ثم بكى، فقال: " « سلوا الله العفو والعافية، فإن أحدًا لم يعط بعد اليقين خيرًا من العافية » "[5]. وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الكثير من الناس مفرط ومغبون في هذه النعمة، روى البخاري في صحيحه من حديث عبد الله بن عباس - رضي الله عنه - قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " « نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ » "[6]. وأرشد النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى اغتنام الصحة قبل المرض ، روى الحاكم في المستدرك من حديث ابن عباس - رضي الله عنه -: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " « اغتنم خمسًا قبل خمس... وذكر منها: صحتك قبل سقمك » "[7]. وكان ابن عمر- رضي الله عنه - كما في صحيح البخاري يقول: " « إذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وإذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك » "[8]. والذي يزور مستشفيات المسلمين ويرى ما ابتلي به إخوانه من الأمراض الخطيرة التي عجز الطب الحديث عن علاج بعضها ليحمد الله - عز وجل - صباحًا ومساءً على نعمة العافية، وصدق الله إذ يقول: ﴿ { وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ} ﴾ [إبراهيم: 34].