القائمة الرئيسية
بحث
العربية
English
français
Bahasa Indonesia
Türkçe
فارسی
español
Deutsch
italiano
português
中文
دخول
الرئيسة
استكشف
"روسيا"
السعودية
مصر
الجزائر
المغرب
القرآن
الدروس
المرئيات
الفتاوى
الاستشارات
المقالات
الإضاءات
الكتب
الكتب المسموعة
الأناشيد
المقولات
التصميمات
ركن الأخوات
العلماء والدعاة
اتصل بنا
من نحن
اعلن معنا
الموقع القديم
جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022
ما حكم تفسير الأحلام ؟
منذ 2006-12-01
السؤال: ما حكم تفسير الأحلام ؟
الإجابة:
صوت MP3
استماع جودة منخفضة
تحميل (0. 6MB)
محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
206
17
199, 946
التصنيف:
فتاوى وأحكام
الوسوم:
# تفسير الأحلام
# الأحلام
# الشيطان
# الرؤيا
# الغم والهم
# المستحيل
# حديث النفس
# المنام
مواضيع متعلقة...
ما مدى صحة كتب تفسير الأحلام مثل ابن سيرين؟
علم تعبير الرؤى
أحمد بن ناصر الطيار
علْم تفسير الأحلام
خالد عبد المنعم الرفاعي
الرؤى أحكام وآداب
وليد بن عبدالله آل ثاني
ليلة القدر
عبد العزيز بن باز
تعبير الرؤى.. نظرة شرعية
هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟
نعم
أقرر لاحقاً
ما حكم تفسير الاحلام لابن سيرين
تاريخ النشر: الأحد 15 صفر 1436 هـ - 7-12-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 277015
144994
0
269
السؤال
ما حكم تفسير الأحلام؟ وما مدى ارتباطها بالواقع والمستقبل؟
وفيما إذا كانت صحيحة ومقبولة، هل هناك موقع كموقعكم يقوم بتفسيرها؟
وشكرا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن تعبير الرؤيا جائز لمن كان على دراية بتعبيرها، فقد كان النبي صلى الله يعبرها وأذن لبعض أصحابه بتعبيرها، وقد يصيب المعبر في تفسيرها وقد يخطئ، فقد روى الشيخان عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ: أن رجلًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقص عليه رؤيا، فطلب أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ أن يعبرها، فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ بعد ذلك: بأبي أنت أصبت أم أخطأت؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: أصبت بعضًا وأخطأت بعضًا، قال: فوالله يا رسول الله؛ لتحدثني بالذي أخطأت، قال: لا تقسم. حكم قراءة كتب تفسير الأحلام. وقال الإمام مالك: لا يعبر الرؤيا إلا من يحسنها، فإن رأى خيراً أخبر به، وإن رأى غير ذلك فليقل خيراً أو ليصمت. اهـ
وفي رسالة ابن أبي زيد القيرواني المالكي قوله: ولا ينبغي أن يفسر الرؤيا من لا علم له بها،.
ما حكم تفسير الاحلام فورا
وجاء عن الإمام مالك أنَّه قال: "لا يعبر الرؤيا إلا من يحسنها، فإن رأى خيرًا أخبر به، وإن رأى غير ذلك فليقلْ خيرًا أو ليصمت"، فعلى الإنسان أن يكون على دراية بالتأويل حتَّى يعبر الرؤيا ويفسر الأحلام، فإنَّ حكم تفسير الأحلام جائز إذا كان الإنسان على علم بها فقط، والله أعلم.
ما حكم تفسير الاحلام
وفي رِوايَةٍ: جَاءَ رَجُلٌ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ مُنْصَرَفَهُ مِن أُحُدٍ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي رَأَيْتُ هذِه اللَّيْلَةَ في المَنَامِ ظُلَّةً تَنْطِفُ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ. وفي رِوايَةٍ: أنَّ رَجُلًا أَتَى رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَ: إنِّي أَرَى اللَّيْلَةَ ظُلَّةً بمَعْنَى حَديثِهِمْ. وفي رِوايَةٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ كانَ ممَّا يقولُ لأَصْحَابِهِ مَن رَأَى مِنكُم رُؤْيَا فَلْيَقُصَّهَا أَعْبُرْهَا له قالَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، رَأَيْتُ ظُلَّةً) [صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح]، وقد ذكر الكثير من علماء الدين الإسلامي أن الرؤيا لا ينبغي أن يُفسرها إلا من يُحسن ذلك، فإذا رأى فيها خيرًا فليتحدث به، أمّا إذا رأى غير ذلك فالواجب أن يكتمه [٢]. ما حكم تفسير الاحلام مجانا. معلومات عن الأحلام
لقد ورد في النصوص الدينية في الشريعة الإسلامية الكثير من المعلومات المتعلقة بالرؤى والأحلام، وفيما يأتي ذكرها [٣]:
تُعد الأحلام الصادقة من أجزاء النبوة، إذ يقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (رُؤْيا المُؤْمِنِ جُزْءٌ مِن سِتَّةٍ وأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.
ما حكم تفسير الاحلام مجانا
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
ما حكم تفسير الاحلام صحيح
السؤال:
يسأل سؤالًا آخر سماحة الشيخ فيقول: هل تجوز قراءة كتب تفسير الأحلام، والاعتبار بما فيها؟
جزاكم الله خيرًا. الجواب:
لا أعلم حرجًا في قراءة كتب التفسير، ابن سيرين وغيره، كتب الأحلام يستفيد منها طالب العلم، لكن لا يعتمد عليها، بل بالأدلة، لا بد ينظر إلى الأدلة، ويتعلم، وينظر القرائن، وإذا أشكل عليه لا يجزم، يقول: لعل المراد كذا، إذا رأى رؤيا طيبة حمد الله عليها، مثل: رأى أنه يتفقه في الدين، رأى أنه دخل الجنة، هذا يحمد الله على ذلك، رأى أنه بار بوالديه، رأى أنه يحافظ على الصلوات، كل هذا خير، يحمد الله على ذلك. فإن رأى ما يكره، كأن يرى أنه سقط في بئر، أو أنه قتل، أو أنه يشرب الخمر، أو ما أشبه ذلك، هذه من الشيطان، إذا رأى أمره النبي ﷺ أن يتفل عن يساره ثلاثًا، ويقول: أعوذ بالله من الشيطان، ومن شر ما رأيت -ثلاث مرات- ثم ينقلب على جنبه الآخر؛ فإنها لا تضره، ولا يخبر بها أحدًا.
أيها المسلم وأيها المسلمة؛ إذا رأى الإنسان ما يحب مثل يرى أنه يصلي على الوجه الشرعي، يرى أنه يتعلم علمًا يتفقه في الدين، يرى أنه دخل الجنة، وما أشبه ذلك من المرائي الطيبة، يرى أنه يجالس الصالحين والأخيار، يرى أنه في حلقات العلم، هذه رؤية طيبة، يحمد الله، يقول: الحمد لله، إذا استيقظ، الحمد لله، يسر بهذا الشيء، يخبر بها أحبابه ومن أحب، لا بأس. أما إذا رأى ما يكره، رأى أنه يضرب، أو يتوعد، أو أنه مع الأشرار، أو أنه دخل النار، أو أنه مريض، أو ما أشبه ذلك من الأشياء المكروهة، إذا استيقظ فزع منها، كرهها، فالرسول ﷺ قد أوصاه أنه: يتفل عن يساره ثلاث مرات، ويقول: أعوذ بالله من الشيطانن، ومن شر ما رأيت -ثلاث مرات-، ثم ينقلب على جنبه الآخر؛ فإنها لا تضره، ولا يخبر بها أحدًا. وبين ﷺ أن هذه من الشيطان، أن هذه الرؤيا من الشيطان؛ ليحزن الإنسان؛ ليؤذيه، يريه هذه الرؤية ليحزنه ليؤذيه، فلا ينبغي أن يقر الشيطان ويسره، لا؛ بل ينبغي له أن يكون عدوًا للشيطان، يتعوذ بالله من الشيطان، يتفل عن يساره ثلاث مرات، ويتعوذ بالله من الشيطان، ومن شر ما رأى، حتى يغيظ الشيطان، ثم ينقلب على جنبه الآخر، كما أمر النبي ﷺ، ولا يخبر به، لا يقول: رأيت رأيت، يتركها، فإنها لا تضره، والحمد لله، نعم.
ملخص مادة التوحيد خامس ف1 الفصل الدراسي الاول
[box type="download" align="aligncenter" class="" width=""] اضغط هنا لتحميل ملخص التوحيد [/box]
[embeddoc url="]
ملخص مادة التوحيد خامس ف1 الفصل الدراسي الاول لعام 1443 – 1443
صلة العلم بالعمل
المسائل التي يجب تعلمها هي:
– العمل 2 – العلم 1 به
ملخص مادة التوحيد
– الدعوة 2 في سبيل الله
– الصبر 3 على الأذى في الدعوة في سبيل الله
الدليل على المسائل الأربعة:
الدليل على المسائل الأربعة: قال تعالى: (والعصر* إن الإنسان لفي خسر *إلا الذين أمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. ) المراد بالعلم ثلاثة أمور هي:
ثم معرفة الله
معرفة دين الإسلام بالأدلة
ثم معرفة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
مما يعين على معرفة الله
قراءة كتابه الكريم
التدبر في الكون
قراءة الآيات التي تحدثت عن النبي صلى الله عليه وسلم
النظر في هديه وسيرته
التأمل في سنته صلى الله عليه وسلم
ثم العمل بالعلم
الدليل على العمل بالعلم:
فعل ما. أمر الله به أو أمر به نبيه صلى الله عليه وسلم
ترك ما نهى الله عنه أو نهى عنه نبيه صلى الله عليه وسلم
قال صلى الله عليه وسلم ( لا تزول قدما عبد القيامة حتى يسأل عن عمره فيما أفناه وعن علمه فيم فعل فيه وعن ماله من أين.
حل توحيد خامس الفصل الأول
2. العلم لا يكون نافعاً إلا بالعمل بما أمر به.
حل توحيد خامس الفصل الأولى
حل كتاب التوحيد خامس ابتدائي الفصل الاول 1442 - موقع واجباتي
لا توجد اختبارات.