"كان يا مكان الفضاء"
ثاني أجزاء السلسلة وأُنتج في عام 1982، ويصنف ضمن مسلسلات الخيال العلمي، وركز على التقدم العلمي للبشر، وحاز على عدد من الجوائز، ودبلجته إلى اللغة العربية استديوهات عجمان، ليتبعه الجزء الثالث الذي حمل اسم "كان يا مكان.. الحياة". "كان يا مكان الحياة"
يتحدث المسلسل عن قصص متنوع منفصلة عن عمل جسم الإنسان وتفاصيله، وتضمنت الحلقات معلومات عن الأسنان والقلب والكبد والخلية والدم ونخاع العظم والخلايا العصبية والجلد، وأعضاء أخرى من جسم الإنسان، إضافةً إلى حلقة خاصة عن التنفس وفترة العمل الليلي، بطريقة مبسطة شرحت عمل كل هذه الأجهزة، ووظيفة كريات الدم الحمراء والبيضاء وغيرها. "كان يا مكان الأمريكيتان"
رابع أجزاء السلسلة والذي أُنتج في عام 1991، وتحدث عن حضارات القارتين الأمريكيتين، وحضارات المايا والأنكا وغيرها، وصولًا إلى اكتشافها من قبل الحملات الأوروبية وإقامة المستعمرات فيها، وبث هذا الجزء عبر 26 حلقة تحت اسم "كان يا مكان العالم الجديد" باللغة العربية. "كان يا مكان المكتشفون"
أُنتج عام 1994، وشرح حياة المبدعين والعلماء والمفكرين حول العالم، بنفس عدد الحلقات السابقة. تناولت السلسلة سيرة حياة عدد من الشخصيات التي أثرت في حياة الإنسان، منذ حضارات الصين القديمة وحتى ارمسترونغ بحسب الترتيب التاريخي، وكان من ضمن الشخصيات البرت اينشتاين وهنري فورد وتشارلز داروين وماري كوري، وتم دبلجة هذه النسخة إلى اللغة العربية أيضًا.
كان يا مكان الحياة الحلقة 1
كان يا مكان الحياة
كان يا ما كان... الحياة هو مسلسل تلفزيوني كرتوني فرنسي وهو الجزء الثالث من ستة أجزاء، يتحدث عن جسم الإنسان للأطفال. تم إنتاج المسلسل في فرنسا عام 1987 في أستوديو Procidis أخرجها ألبرت باريل (Albert Barill). المسلسل من 26 حلقة وتم عرضه على القناة الفرنسية Canal+ ، وتم عرض الجزء الثالث من سلسلة كان يا مكان على القناة الفرنسية الثالثة FR3. قصة المسلسل: كان يا مكان مسلسل تعليمي ترفيهي يقدم العديد من المعلومات المفيدة ويجمع العديد من الوقائع ليقدمها بصورة جميلة للأطفال. كان يا مكان الحياة يستخدم نفس الشخصيات من المواسم الأخرى من السلسلة وتقسم الشخصيات إلى قسمين: جيدة وسيئة. فالشخصيات الجيدة هي الخلايا التي تشكل أجهزة الجسم وآليات الدفاع مثل كريات الدم الحمراء ، كريات الدم البيضاء ، والصفائح الدموية. أما الشخصيات السيئة فهي الفيروسات والبكتريا التي تهاجم جسم الإنسان. وفي كل حلقة يتم عرض عضو أو جهاز مختلف داخل جسم الإنسان البشري مثل: الدماغ ، القلب ، أو الجهاز القلبي الوعائي. هيا بنا نستمتع بشاهدة بعض حلقات هذا المسلسل. الفم والاسنان וידאו של YouTube التّغذية וידאו של YouTube التنفس וידאו של YouTube العين וידאו של YouTube الاذن וידאו של YouTube الجلد וידאו של YouTube
كان يا مكان الحياه الحلقه 7
[2]
الشخصيات [ عدل]
اعتمدت السلسلة نفس الشخصيات المستخدمة في سلسلة كان يا مكان.. رجل. وكل شخصية من هذه الشخصيات تظهر كشخص حقيقي (الطبيب العجوز الذكي، الأم الشقراء، الفتى والفتاة، وصديقهم السمين، وبعض الفتيان السيئين) وأيضا بعض الخلايا المشبهة بالإنسان ووظائف الخلايا داخل جسم الإنسان:
مدير العقل: ويمثل بالمايسترو، الرجل العجوز الملتحي. نواة الخلية: ويمثل بالمايسترو، عادة ما يكون نائماً في كرسيه. إنزيم: وتتمثل بالعمال، يلبسون ملابس كاملة وقبعة بيسبول. الهرمونات ، رسل الجسم، وتتمثل في روبوتات لكل منهم لون خاص به يمثل وظيفته. خلايا الدم الحمراء: وتتمثل كأناس حمر، البروفسور غلوبوس الذي يتحدث عن كيفية عمل الجسم البشري. هيمو وصديقته الفضولية غلوبين، يحملان فقاعات الأكسجين أو فقاعات ثاني أكسيد الكربون في حقيبة الظهر. وعندما يكون لونهما فاتحا فإنهما يحملان الأوكسجين، وحين يكون لونهما أحمرا قاتما فإنهما يحملان ثاني أكسيد الكربون. الصفائح الدموية: ممثلة في الأقراص المسطحة الحمراء مع الساقين والوجه والذراعين. خلايا الدم البيضاء: شرطة الجسم. الخلايا الحبيبية العدلة (العدلات): ممثلة في رجال الشرطة باللون الأبيض ويلبسون شارة نجمة صفراء.
كان يا مكان الحياه الدم
01 - الخلية
تحميل 288: AVI مشاهدة (لم يتم تفريغ نص هذه الحلقة بعد. )
تدور الأحداث حول دراما فريدة من نوعها حيث تكون الاحداث متعالية بشكل مثير لتبدا نوع جديد في حياة الشخصيات التي تكافك بقوة لتصمد على قيد الحياة
كما حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الآخرة) اختار أكثر الناس العاجلة ، إلا من رحم الله وعصم. ابن عاشور: كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ (20) رجوع إلى مَهيع الكلام الذي بنيت عليه السورة كما يرجِع المتكلم إلى وَصل كلامه بعد أن قطعه عارض أو سائل ، فكلمة { كلاّ} ردع وإبطال. يجوز أن يكون إبطالاً لما سبق من قوله: { أيحسب الإِنسان أن لن نجمع عظامه إلى قوله: ولو ألقى معاذيره} [ القيامة: 3 15] ، فأعيد { كَلاّ} تأكيداً لنظيره ووصلاً للكلام بإعادة آخر كلمة منه. والمعنى: أن مَزَاعِمَهُم باطلة. وقوله: { بل تحبون العاجلة} إضراب إبطالي يُفصِّل ما أجمله الردع ب { كّلا} من إبطال ما قبلها وتكذيبِه ، أي لا معاذير لهم في نفس الأمر ولكنهم أحبوا العاجلة ، أي شهوات الدنيا وتركوا الآخرة ، والكلام مشعر بالتوبيخ ومناط التوبيخ هو حب العاجلة مع نبذ الآخرة ( فأما لو أحب أحد العاجلة وراعى الآخرة ، أي جرى على الأمر والنهي الشرعيين لم يكن مذموماً. كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الآخرة | موقع البطاقة الدعوي. قال تعالى فيما حكاه عن الذين أوتوا العلم من قوم قارون { وابتغ فِيما ءاتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا} [ القصص: 77].
كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الآخرة | موقع البطاقة الدعوي
وَتَذَرُونَ الآخرة) بيان لما جبل عليه كثير من الناس ، من إيثارهم منافع الدنيا الزائلة ، على منافع الآخرة الباقية ، وزجر ونهى لهم عن سلوك هذا المسلك ، الذى يدل على قصر النظر ، وضعف التفكير. أى: كلا - أيها الناس - ليس الرشد فى أن تتركوا العمل الصالح الذى ينفعكم يوم القيامة ، وتعكفوا على زينة الحياة الدنيا العاجلة.. بل الرشد كل الرشد فى عكس ذلك ، وهو أن تأخذوا من دنياكم وعاجلتكم ما ينفعكم فى آخرتكم ، كما قال - سبحانه -: ( وابتغ فِيمَآ آتَاكَ الله الدار الآخرة وَلاَ تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدنيا) وشبيه بهاتين الآيتين قوله - تعالى -: ( إِنَّ هؤلاء يُحِبُّونَ العاجلة وَيَذَرُونَ وَرَآءَهُمْ يَوْماً ثَقِيلاً). البغوى: "كلا بل تحبون العاجلة". ابن كثير: أي إنما يحملهم على التكذيب بيوم القيامة ومخالفة ما أنزله الله عز وجل على رسوله صلى الله عليه وسلم من الوحي الحق والقرآن العظيم. القرطبى: قوله تعالى: كلا قال ابن عباس: أي إن أبا جهل لا يؤمن بتفسير القرآن وبيانه. وقيل: أي ( كلا) لا يصلون ولا يزكون يريد كفار مكة. بل تحبون أي بل تحبون يا كفار أهل مكة العاجلة أي الدار الدنيا والحياة فيها الطبرى: يقول تعالى ذكره لعباده المخاطبين بهذا القرآن المؤثرين زينة الحياة الدنيا على الآخرة: ليس الأمر كما تقولون أيها الناس من أنكم لا تبعثون بعد مماتكم ، ولا تجازون بأعمالكم ، لكن الذي دعاكم إلى قيل ذلك محبتكم الدنيا العاجلة ، وإيثاركم شهواتها على آجل الآخرة [ ص: 71] ونعيمها ، فأنتم تؤمنون بالعاجلة ، وتكذبون بالآجلة.
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: وتحبون المال حبا جما عربى - التفسير الميسر: ليس الأمر كما يظن هذا الإنسان، بل الإكرام بطاعة الله، والإهانة بمعصيته، وأنتم لا تكرمون اليتيم، ولا تحسنون معاملته، ولا يَحُثُّ بعضكم بعضًا على إطعام المسكين، وتأكلون حقوق الآخرين في الميراث أكلا شديدًا، وتحبون المال حبًا مفرطًا. السعدى: { وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا} أي: كثيرًا شديدًا، وهذا كقوله تعالى: { بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى} { كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ}. الوسيط لطنطاوي: ومن صفاتكم - أيضا - أنكم ( وَتُحِبُّونَ المال حُبّاً جَمّاً) أى: حبا كثيرا مع حرص وشَرَه. يقال: جمّ الماء فى الحوض ، إذا كثر واجتمع ، ومنه الجَمُوع للبئر الكثيرة الماء. والحب المفرط للمال من الصفات الذميمة ، لأنه يؤدى إلى جمعه من كل طريق ، بدون تفرقة بين ما يحل منه وما يحرم. فأنت ترى أن الله - تعالى - قد وصف هذا النوع من الناس ، بأنه قد جمع فى سوء سلوكه ، بين النطق بالقبيح من الأقوال ، وبين ارتكاب القبيح من الأفعال ، وهى: ترك اليتيم بلا رعاية ، وعدم الحض على إطعام المحتاج ، وجمع المال الموروث بدون تفرقة بين حلاله وحرامه ، والإِفراط فى حب المال بطريقة ذميمة.