انتي في قلبي وجوا الروح ❤🔥 - YouTube
- فضل شاكر & اليسا (انتي بقلبي وجوا الروح) حياه ومراد - YouTube
- فصل: إعراب الآيات (31- 37):|نداء الإيمان
- {ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا..}
- إعرابُ الآية الكريمة " إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ...... "
فضل شاكر &Amp; اليسا (انتي بقلبي وجوا الروح) حياه ومراد - Youtube
мişs ~ṥħŎṩђǑ
زهہرة الہثہلہج عدد المساهمات: 6956 نقاط: 7736 تاريخ التسجيل: 20/09/2009 العمر: 29 موضوع: رد: كلمات اغنية جوا الروح - أليسا و فضل شاكر الإثنين نوفمبر 22, 2010 9:49 am منووووووووووووره والله بوجوووووووووووودك يا زوووووووووء ๏̯͡๏ĄšMáŖ ĀĻħŇŏŋ ๏̯͡๏ عـضـو مـمـيـز! عدد المساهمات: 2092 نقاط: 2313 تاريخ التسجيل: 18/12/2009 العمر: 28 موضوع: رد: كلمات اغنية جوا الروح - أليسا و فضل شاكر الإثنين نوفمبر 22, 2010 4:33 pm انت زززززززززززززززززززززززززوء كلو يا وردي النور نورك يا عيوني قلبي ماصدق ولاشاف بطيبة قلبك بتغار عليه.. قد الدني بموت عليك عمري ابتدا بلمسه من ايديك ۆـڕڐۀ ٱﺂـﮰﻌﺷﮰﺂق عـضـو مـمـيـز! انتي بقلبي وجوا الروح فضل شاكر. عدد المساهمات: 3623 نقاط: 3832 تاريخ التسجيل: 02/09/2010 العمر: 33 موضوع: رد: كلمات اغنية جوا الروح - أليسا و فضل شاكر الخميس نوفمبر 25, 2010 9:49 am بقلك شو بقلك بدي قلك اني بحبك كلمة حبيبي ياحبيبي صغيره عليك بعشق صوتك كلامك وعينيك انتِ بقلبي وجوا الروح حاسس بغرامك وين مابروح ضميني وقوليلي حبيبي.. بحبك انا هي الغنية كتير كل يوم بصحى عليها مشكور على الغنية بتجنن يا زوءءء دمــےٍّـموعٍـّ الــےـٍورد عـضـو نشـيـط!
عدد المساهمات: 1338 نقاط: 1411 تاريخ التسجيل: 31/03/2010 العمر: 37 موضوع: رد: كلمات اغنية جوا الروح - أليسا و فضل شاكر الخميس نوفمبر 25, 2010 9:58 am علي بهديك ياها للغنية دع الحب وتمتع بلحقاره عـضـو مـمـيـز! لقــــدَ كااااان يومْ ولادتي ماطــــرآ.. ربما الســــــــماءُ بكت لأنها أعطــــــــتَ أجمل ملائكتهآ للـــأرضُ..
عدد المساهمات: 4517 نقاط: 5311 تاريخ التسجيل: 28/01/2010 العمر: 29 موضوع: رد: كلمات اغنية جوا الروح - أليسا و فضل شاكر السبت نوفمبر 27, 2010 12:34 pm والله عيونك الحلوة يا وردة منورة مشكورة على مرورك العطر نورتي دمووع اها اكيد وانا بهديكي ياها ومشكورة منورة ๏̯͡๏ĄšMáŖ ĀĻħŇŏŋ ๏̯͡๏ عـضـو مـمـيـز! عدد المساهمات: 2092 نقاط: 2313 تاريخ التسجيل: 18/12/2009 العمر: 28 موضوع: رد: كلمات اغنية جوا الروح - أليسا و فضل شاكر الأحد نوفمبر 28, 2010 4:48 pm حبيبي البي يا وردي لع بس عيونك احلى يا حب دع الحب وتمتع بلحقاره عـضـو مـمـيـز! لقــــدَ كااااان يومْ ولادتي ماطــــرآ.. انتي بقلبي وجوا الروح كلمات. ربما الســــــــماءُ بكت لأنها أعطــــــــتَ أجمل ملائكتهآ للـــأرضُ..
عدد المساهمات: 4517 نقاط: 5311 تاريخ التسجيل: 28/01/2010 العمر: 29 موضوع: رد: كلمات اغنية جوا الروح - أليسا و فضل شاكر الأحد نوفمبر 28, 2010 5:45 pm هههههههههه حبيبي يا عمار تحياتي الك ويسلمك يا زوء ๏̯͡๏ĄšMáŖ ĀĻħŇŏŋ ๏̯͡๏ عـضـو مـمـيـز!
قال تعالى: (ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا) الأسلوب في العبارة مرحباً بكم إلى موقع مــــا الحـــل maal7ul الذي يهدف إلى الإرتقاء بنوعية التعليم والنهوض بالعملية التعليمية في الوطن العربي، ويجيب على جميع تساؤلات الدارس والباحث العربي، ويقدم كل ما هو جديد وهادف من حلول المواد الدراسية وتقديم معلومات غزيرة في إطار جميل، بلغة يسيرة سهله الفهم، كي تتناسب مع قدرات الطالب ومستواه العمري؛ وذلك من أجل تسليح القارئ والدارس العربي بالعلم والمعرفة، وتزويده بالثقافة التي تغذي عقله، وبناء شخصيته المتزنة والمتكاملة. وإليكم إجابة السؤال التالي: قال تعالى: (ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا) الأسلوب في العبارة الإجابة الصحيحة هي: تمني.
فصل: إعراب الآيات (31- 37):|نداء الإيمان
( والقول الثالث) وهو قول الحسن وقتادة: أن المرء هاهنا هو المؤمن، واحتجوا عليه بوجهين:
( الأول) أنه تعالى قال بعد هذه الآية: ( ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا) فلما كان هذا بيانا لحال الكافر، وجب أن يكون الأول بيانا لحال المؤمن. ( والثاني) وهو أن المؤمن لما قدم الخير والشر فهو من الله تعالى على خوف ورجاء، فينتظر كيف يحدث الحال، أما الكافر فإنه قاطع بالعقاب، فلا يكون له انتظار أنه كيف يحدث الأمر، فإن مع القطع لا يحصل الانتظار. المسألة الثالثة: القائلون بأن الخير يوجب الثواب والشر يوجب العقاب تمسكوا بهذه الآية، فقالوا: لولا أن الأمر كذلك، وإلا لم يكن نظر الرجل في الثواب والعقاب على عمله بل على شيء آخر. فصل: إعراب الآيات (31- 37):|نداء الإيمان. ( والجواب عنه) أن العمل يوجب الثواب والعقاب، لكن بحكم الوعد والجعل لا بحكم الذات. أما قوله تعالى: ( ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا) ففيه وجوه:
( أحدها) أن يوم القيامة ينظر المرء أي شيء قدمت يداه، أما المؤمن فإنه يجد الإيمان والعفو عن سائر المعاصي على ما قال: ( ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) [النساء: 48] وأما الكافر فلا يتوقع العفو على ما قال: ( إن الله لا يغفر أن يشرك به) فعند ذلك يقول الكافر: ( ياليتني كنت ترابا) أي لم يكن حيا مكلفا.
{ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا..}
كاتب الموضوع رسالة ●◊ HAMED ◊● مؤسس الموقع عدد المساهمات: 521 العمر: 32 تاريخ التسجيل: 17/06/2011 الموقع: جدة - حي البخارية | هوايتي~: mms: موضوع: {ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا.. } الثلاثاء يونيو 21, 2011 8:23 pm السلآمـ عليكمـ ورحمه اللهـ وبركـآتهـ.. قـآل تعالى.. a]إنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا] ● هـل تعلمـ من أهون اهل النآر عذآبـاً يومـ القيآمه.!! ؟ ● هل تعلمـ على مـآذآ تتغذى نـآر جهنمـ.. ؟؟! ● هل تعلمـ ان عدد ابوآب النآر 7 لكل بآبٍ اسمـ.... {ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا..}. ؟! ~ قال النبي صلى الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار: اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين, وقالت الجنة: مالي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم ؟ قال الله تبارك وتعالى للجنة:انتي رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي, وقال للنار: انما انت عذابي, اعذب بك من اشاء من عبادي, ولكل واحد منهما ملؤها, فأما النار فلا تمتلئ فيضع قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلئ ويزوى بعضها إلى بعض " رواه مسلم [ اللهم نجنا منهآ] سبحان الله ما ارحمه بعباده فهل نفكر بذنوبنا..!!
إعرابُ الآية الكريمة &Quot; إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ...... &Quot;
جدّد التوبة، والهج بالاستغفار، وتسلح بالإنابة والابتهال, وإياك والتسويف والتأجيل؛ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ!
( وثانيها) أنه كان قبل البعث ترابا، فالمعنى على هذا: يا ليتني لم أبعث للحساب، وبقيت كما كنت ترابا، كقوله تعالى: ( ياليتها كانت القاضية) [الحاقة: 27] وقوله: ( يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض) [النساء: 42].
الإسناد إليها مجازي، لأنها سبب الرّجف. الفوائد: - حذف جواب القسم: يجب حذفه إذا تقدم عليه، أو اكتنفه، ما يدل على الجواب، نحو: (زيد قائم واللّه). ومنه (إن جاءني زيد واللّه أكرمته). هذه أمثلة تقدم فيها الجواب فحذف، كذلك يحذف الجواب إذا اكتنفه ما يدل على الجواب، مثل: (زيد واللّه قائم) فإن قلت: (زيد واللّه إنه قائم) احتمل كون المتأخر عنه خبرا عن المتقدم عليه، واحتمل كونه جوابا، وجملة القسم وجوابه الخبر. ويجوز في غير ذلك، كما في قوله تعالى في السورة التي نحن بصددها: (وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً. وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً) وجواب القسم محذوف تقديره (لتبعثن) بدليل ما بعده، وهذا المقدر هو العامل في قوله تعالى: (يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ) أو عامله (اذكر) المحذوف. ومثله (ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ) والجواب تقديره (ليهلكن) بدليل (كَمْ أَهْلَكْنا). ومثله (ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ) أي (إنه لمعجز).. إعراب الآية رقم (12): {قالُوا تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خاسِرَةٌ (12)}. الإعراب: (إذا) بالتنوين- حرف جواب لا محلّ له. جملة: (قالوا) لا محلّ لها استئناف مؤكّد لجملة يقولون السابقة. وجملة: (تلك كرّة) في محلّ نصب مقول القول.