ينبع / بحيرة ينبع الصناعية"حديقة الطيور"🐥🐦🐥 - YouTube
حديقة الطيور ينبع الصناعية
الموضوع:
الزوار من محركات البحث: 9 المشاهدات: 391 الردود: 0
17/May/2019
#1
بحيرة ينبع الصناعية " حديقة الطيور "
بحيرة ينبع الصناعية او حديقة الزهور من أجمل الحدائق السياحية الموجودة في ينبع ، حيث تحتوي هذه الجزيرة على اماكن جميلة ومسطحات خضراء كبيرة ، ومقاعد للجلوس على ضفاف البحيرة ليستطيع الزائر الاستمتاع بأجواء الجزيرة الرائعة ، ولمساتها الجميلة ، الاسترخاء في الطبيعة المنبسطة ، والأشياء المحيطة بها مثل الحزام الأخضر وتمتاز البحيرة بأنها تتشابه مع البحيرات الطبيعية بالإضافة إلى وجود التوازن الجميل في جميع أجزاء البحيرة ونباتها وجزر. وتتميز البحيرة بموقعها المتميز جدا حيث يمكن للزائر الاستمتاع بهواية المشي ، لان يوجد بها منطقة مخصصة للمشاة في نفس المنطقة ، وتقع البحيرة بجانب مجسم الصرح على شارع الميناء ، حيث تم تطوير المنطقة المحيطة بها. مساحة بحيرة ينبع الصناعية
تبلغ مساحة بمير ينبع الزراعية ، أو كما تسمى حديقة الطيور ما يزيد عن 2982 متر مربع يوجد بها سعة 4175 متر مكعب من المياه ، كما تحتوي على مسطحات خضراء بمساحة 21276 متر مربع ويوجد بها أشجار نخيل بعدد 224 ، بالإضافة إلى أشجار متنوعة بعدد 149 و 1590 شجيرة ، كما تم تركيب 4 شلالات صغيرة ذات إضاءة ليلية رائعة.
حديقة الطيور ينبع ونحّالي المدينة المنورة
كما تم عمل حملة تطوير للبحر اشتملت على جلسات حول البحيرة بالإضافة إلى ملاعب للأطفال وممشى ممتد حول كامل البحيرات والطرق الإسفلتية ومواقف حول البحيرة تتسع حوالي 172 موقف سيارات منها 8 مواقف مخصصة لذوي الاحتياجات الخاصة. السياحة في ينبع : اهم الاماكن السياحية في ينبع السعودية - مسافر عربي. السياحة في حديقة الطيور
يقبل أعداد كبيرة من السائحين والزوار والمتنزهين إلى بحيرة ينبع الصناعية لقضاء أوقات جميلة في أحد أجمل الأماكن قي مدينة ينبع ، حيث يستمتع الزائرون بالأجواء الرائعة في فصل الخريف وفصل الربيع. وقد قامت الهيئة الملكية بينبع بتشغيل هذه الحديقة من المرافق الجميلة بمدينة ينبع الصناعية ، وتعتبر واحدة من اجمل المتنزهات التي أضافتها الهيئة الملكية إلى مرافقها الترفيهية لخدمة سكانها وزوارها. اجمل الحدائق السياحية في ينبع
حديقة الكوثر
تعتبر حديقة الكوثر من أكثر الحدائق المتميزة في ينبع ، وأجملها ، حيث أنها تتميز بموقعها الرائع في مدينة ينبع الصناعية في حي العيون، وهذا ما يجذب إليها المتنزهين والمصطافين ، ويعتبر الهدوء السمة الأساسية التي تميز هذه الحديقة ، بالإضافة إلى الأجواء المتميزة الرائعة ظل المسطحات الخضراء التي تعطيها ، كما تنتشر بها الأشجار والتي تلطف درجات الحرارة خصوصا في فصل الصيف.
حديقة الطيور ينبع التجاري
ولذلك تعد حديقة الصبح من أجمل الأماكن لقضاء أجمل الأوقات وأمتعها.
حديقة الطيور ينبع الجامعية
يوجد بالحديقة مسارات لمُحبي ممارسة رياضة المشي ، وذلك بين المروج الخضراء وتحت ظلال الأشجار والنخيل. يُقام بالحديقة العديد من الفعاليات المتنوعة على مدار العام ، كما توفر جميع الخدمات والمرافق اللازمة للزوار. وذلك مثل دورات المياة ، وإستراحات ، وأماكن مُخصصة للصلاة والعديد من المرافق والخدمات الهامة الأخرى. علاوة على ذلك يوجد بالحديقة عدد من المطاعم والمقاهي المنتشرة بالحديقة، حيث تُقدم للزوار أطباقاً مختلفة ومتنوعة، إلى جانب المشروبات المختلفة. موقعها حديقة النورس حديقة النورس تتمتع بإطلالة أكثر من رائعة على البحر الأحمر. تتمتع الحديقة بطابع عُمراني هادئ وجميل. تبلغ مساحة الحديقة حوالي 23 هكتار. وتتمتع بالعديد من الوسائل الترفيهية لجميع أفراد الأسرة. يُمكنك الإستمتاع بقضاء يوم مع عائلتك في الهواء الطلق، أو للإسترخاء وسط المسطحات الخضراء. ما يُمكنك الإستمتاع بالتخييم في الجزيرة وسط طبيعة خلابة وهادئة ومناظر طبيعية رائعة. بحيرة ينبع الصناعية ” حديقة الطيور “ - سعودي. يوجد حول الحديقة الكثير من المطاعم ، التي تُقدم أشهى الأطباق. أما إذا كُنت من مُحبي هواية الصيد، فتُعتبر حديقة النورس هي المكان الأمثل، حيث تطل على البحر الأحمر. كما توفر الحديقة مراكز لتوفير أدوات الصيد بمقابل.
حديقة الطيور ينبع النخل
Watch short videos about #طريق_ينبع_المدينة on TikTok. See all videos
كما تتميز هذه الحديقة أجوائها الرائعة والمتميزة في ظل المسطحات الخضراء التي تعطيها وكذلك وجود الأشجار والتي تلطف درجات الحرارة خصوصا في فصل الصيف
بحيرة ينبع
قامت الهيئة باتباع أسلوب جديد في عمل المساحات الخضراء الواسعة لصورة جمالية وتنسيق بديع يجذب لها الزائرين ، ومن يسكنون في الهيئة الملكية لمدينة ينبع الصناعية. كما أن هذه الحديقة مجانية ويوجد بها العديد من ملاهي الأطفال المجانية وأماكن للعائلات. تحتوي هذه البحيرة على أماكن جميلة للجلوس على ضفاف البحيرة ومسطحات خضراء رائعة والاستمتاع بالأجواء الرائعة. حديقة المناسبات
قامت الهيئة باتباع نظام يد في عمل المساحات الخضراء الواسعة بأسلوب جمالي ومنسق بديع يجذب اليها الزائرين وساكني الهيئة الملكية في مدينة ينبع الصناعية. حديقة الطيور ينبع ونحّالي المدينة المنورة. والحديقة تقع مباشرة أمام هايبر بنده ينبع الصناعية ، الحديقة مجانية يوجد بها عدد كبير من ملاهي الأطفال المجانية ، ومساحات للعائلات ودورات المياه النظيف. تبلغ مساحة حديقة المناسبات مساحة 250000 متر مربع في منطقة الحزام الأخضر الذي يوجد به المنطقة السكنية من الجهة الشرقية لمدينة ينبع الصناعية. تحتوي الحديقة على مجموعة من العناصر الجاذبة للزوار حيث تم إنشائها وتحضير بنيتها التحتية حتى تناسب المناسبات الكبيرة والهامة بالنسبة للهيئة الملكية مثل مهرجان الزهور والحدائق ومهرجان العيد..
وتتميز حديقة المناسبات باحتوائها على مساحات شاسعة من المسطحات الخضراء وأفضل أنواع ، وقد تم تجهيز الحديقة بجميع الخدمات حيث تحتوي على ما يزيد عن 900 موقف للسيارات ومجموعات كبيرة من أعمدة الانارة ، وألعاب الأطفال وممرات مشاه ومناطق مرصوفة ، ودورات المياه ومقاعد الجلوس ومصلى يكفي 600 مصلي.
كتَاب الأدَب
84- باب الحياء وفضله والحثِّ على التَّخلق به
1/681- عن ابْنِ عُمَرَ رضي اللَّه عنهما: أَنَّ رسولَ اللَّه ﷺ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ في الحَيَاءِ، فَقَالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: «دَعْهُ؛ فإِنَّ الحياءَ مِنَ الإِيمانِ» متفقٌ عَلَيْهِ. 2/682- وعن عِمْران بن حُصَيْنٍ رضي اللَّه عنهما قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: الحياءُ لا يَأْتي إلَّا بِخَيْرٍ متفقٌ عَلَيْهِ. وفي روايةٍ لمسلمٍ: الحَياءُ خَيْرٌ كُلُّهُ ، أوْ قَالَ: الحَيَاءُ كُلُّهُ خَيْرٌ. 3/683- وعن أَبي هُريرة : أنَّ رسولَ اللَّه ﷺ قَالَ: الإيمَانُ بِضْعٌ وسَبْعُونَ –أوْ: بِضْعٌ وَسِتُّونَ- شُعْبَةً، فَأَفْضَلُها قَوْلُ: لا إلهَ إلَّا اللَّه، وَأَدْنَاها: إمَاطةُ الأَذَى عن الطَّرِيقِ، والحياءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمَانِ متفقٌ عَلَيْهِ. شعب الايمان بضع وسبعون شعبة اعلاها. 4/684- وعن أَبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّه ﷺ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ في خِدْرِهَا، فَإذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُه عَرَفْنَاهُ في وَجْهِهِ" متفقٌ عليه. الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه.
حديث الايمان بضع وسبعون شعبة
كتَاب الأدَب: باب الحياء وفضله والحثِّ على التَّخلق
به
الدرر السنية
شرح
حديث / الإيمان
بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة أحاديث
رياض الصالحين: كتَاب الأدَب: باب الحياء وفضله والحثِّ على التَّخلق به. ٦٨٨ - وعن أَبي هُريرة -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- أنَّ رسولَ اللَّه ﷺ قَالَ: « الإيمَانُ بِضْعٌ وسَبْعُونَ -أوْ: بِضْعٌ وَسِتُّونَ-
شُعْبَةً، فَأَفْضَلُها قَوْلُ: لا إلهَ إلَّا اللَّه، وَأَدْنَاها: إمَاطةُ
الأَذَى عن الطَّرِيقِ، والحياءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمَانِ » متفقٌ عَلَيْهِ. « البِضْعٌ » بكسر الباء. ويجوز فتحها، وهو من الثلاثة
إلى العشرة. « والشُعْبَةً » القطعة والخصلة. اعراب الايمان بضع وسبعون شعبة. « والإمَاطةُ » الإزالة، « والأَذَى »
ما يؤذي كحجر وشوك وطين ورماد وقذر ونحو ذلك. الشرح:
الإيمانُ
قولٌ وعمَلٌ واعتقادٌ، وهو شُعَبٌ ودَرَجاتٌ، والخِصالُ الحَميدةُ كلُّها
تَندَرِجُ تَحتَ الإيمانِ، ومِن عَقيدةِ أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ: أنَّ
الإيمانَ يَزيدُ بالطَّاعةِ ويَنقُصُ بالمعصيةِ؛ فالمؤمِنُ يَزيدُ إيمانُه بفِعلِ
الطَّاعاتِ واجتنابِ المحَرَّماتِ، وبقَدرِ تَفريطِه في الطَّاعاتِ وارتكابِه
للمُحَرَّماتِ يَضعُفُ إيمانُه. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ أنَّ الإيمانَ
الكاملَ دَرَجاتٌ، ويَشتَمِلُ على أعمالٍ وأفعالٍ وأصنافٍ مَنَّ الصَّالحاتِ،
يَصِلُ عدَدُها إلى بِضعٍ وسَبعين -أو بِضعٍ وسِتِّين- جُزءًا، والبِضعُ: يَدُلُّ
على العددِ من ثَلاثةٍ إلى تِسعةٍ، والمقصودُ: أنَّ الإيمانَ ذُو خِصالٍ
مُتعدِّدةٍ، ويتَكوَّنُ من أعمالٍ كَثيرةٍ، منها أعمالُ القُلوبِ: كالتَّوحيدِ،
والتَّوكُّلِ، والرَّجاءِ، والخَوفِ، ومنها أعمالُ اللِّسانِ: كالشَّهادتَينِ،
والذِّكرِ، والدُّعاءِ، وتِلاوةِ القُرآنِ، وغيرِها، ومنها أعمالُ الجوارحِ:
كالصَّلاةِ، والصَّومِ، وإغاثةِ الملهوفِ، ونَصرِ المظلومِ.
اعراب الايمان بضع وسبعون شعبة
زيادة الإيمان ونقصانه
عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «الإيمانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أو بِضْعٌ وسِتُونَ شُعْبَةً: فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ: لا إله إلا الله، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ». شرح الحديث:
الإيمان ليس خصلة واحدة، أو شعبة واحدة، ولكنه شعب كثيرة، بضع وسبعون، أو بضع وستون شعبة، ولكن أفضلها كلمة واحدة: وهي لا إله إلا الله، وأيسرها إزالة كل ما يؤذي المارين، من حجر، أو شوك، أو غير ذلك من الطريق، والحياء شعبة من الإيمان. معاني الكلمات:
الإيمان
المراد جميع أمور الدين من اعتقاد القلب، وقول اللسان، وفعل الجوارح. بِضْع
من ثلاثة إلى تسعة. شعبة
قطعة. أفضلها
أعلاها وأكثرها أجرًا. أدناها
أيسرها. إماطة الأذى
تنحيته وإبعاده. الأذى
هو كل ما يؤذي المارِّين. الحياء
حالة نفسية تعتري الإنسان عند فعل ما يخجل منه. فوائد من
الحديث:
الإيمان مراتب بعضها فوق بعض في الأهمية. الإيمان عند أهل السنة قول وعمل واعتقاد. الإيمان دافع وضابط للعمل الصالح. الإيمان يتجزأ ولذلك فهو يزيد وينقص. الحياء شعبة من الإيمان - ملكات الامارات. الإيمان أمر مكتسب. فضيلة الحياء والحث على التخلق به.
شعب الايمان بضع وسبعون شعبة اعلاها
أما بعد:
فهذه الأحاديث الأربعة كلها تتعلق بالحياء، والحياء هو كفُّ النفس عمَّا لا ينبغي حياءً من الله ، ورغبةً فيما عنده، هذا هو الحياء، وأمَّا الذي يمنعه حياؤه من الدَّعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر والقول بالحق؛ فهذا ليس بحياءٍ، هذا يُسمَّى: جُبنًا وعجزًا وخورًا، إنما الحياء هو الخلق الكريم الذي يحملك على مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال، ويكفّك عن سيّئ الأخلاق التي يُستحيا منها. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام للذي يعظُ أخاه في الحياء: دعه؛ فإنَّ الحياء من الإيمان يعني: دعه يستحي، لا تمنعه من الحياء؛ فإنَّ الحياء من الإيمان. وقال عليه الصلاة والسلام: الحياء خيرٌ كله ، وقال في اللَّفظ الآخر: الحياء لا يأتي إلَّا بخيرٍ ، وقال عليه الصلاة والسلام: الإيمان بضعٌ وسبعون شعبةً، فأفضلها قول: لا إله إلا الله، وأدناها: إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبةٌ من الإيمان ، فالصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، والجهاد، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وبِرُّ الوالدين، وصلة الرحم، إلى غير هذا من وجوه الخير؛ كلها من شُعب الإيمان، ومن جملة ذلك الحياء الذي يحملك على مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال، ويزجُرك عن سيّئ الأخلاق وسيّئ الأعمال، هذا هو الحياء الذي يُعينُك على فعل كلِّ خيرٍ، وعلى ترك كلِّ شرٍّ.
الايمان بضع وسبعون شعبة اعلاها
[ ص: 202] قوله: ( أبو عامر العقدي) هو بفتح العين والقاف. واسمه عبد الملك بن عمرو بن قيس. وقد تقدم بيانه واضحا في أول المقدمة في باب النهي عن الرواية عن الضعفاء. قوله - صلى الله عليه وسلم -: ( الإيمان بضع وسبعون شعبة) هكذا رواه عن أبي عامر العقدي عن سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وفي رواية زهير عن جرير عن سهيل عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة بضع وسبعون أو بضع وستون كذا وقع في مسلم من رواية سهيل بضع وسبعون أو بضع وستون على الشك. الايمان بضع وسبعون شعبة اعلاها. ورواه البخاري في أول الكتاب من رواية العقدي بضع وستون بلا شك. ورواه أبو داود والترمذي وغيرهما من رواية سهيل بضع وسبعون بلا شك ورواه الترمذي من طريق آخر وقال فيه أربعة وستون بابا. واختلف العلماء في الراجحة من الروايتين فقال القاضي عياض: الصواب ما وقع في سائر الأحاديث ولسائر الرواة بضع وستون وقال الشيخ أبو عمرو بن الصلاح - رحمه الله - تعالى: هذا الشك الواقع في رواية سهيل هو من سهيل. كذا. قاله الحافظ أبو بكر البيهقي - رحمه الله -. وقد روي عن سهيل بضع وسبعون من غير شك. وأما سليمان بن بلال فإنه رواه عن عمرو بن دينار على القطع من غير شك وهي الرواية الصحيحة أخرجاها في الصحيحين غير أنها فيما عندنا من كتاب مسلم بضع وسبعون وفيما عندنا من كتاب البخاري بضع وستون.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الإيمان بضع وسبعون – أو بضع وستون – شُعبة، أعلاها: قول: لا إله إلا الله. وأدناها: إماطة الأذى عن الطريق. والحياء شعبة من الإيمان" متفق عليه. هذا الحديث من جملة النصوص الدالة على أن الإيمان اسم يشمل عقائد القلب وأعماله، وأعمال الجوارح، وأقوال اللسان فكل ما يقرب إلى الله، وما يحبه ويرضاه، من واجب ومستحب فإنه داخل في الإيمان. وذكر هنا أعلاه وأدناه، وما بين ذلك وهو الحياء ولعل ذكر الحياء؛ لأنه السبب الأقوى للقيام بجميع شعب الإيمان. فإن من استحيا من الله لتواتر نعمه، وسوابغ كرمه، وتجليه عليه بأسمائه الحسنى، والعبد – مع هذا كثير التقصير مع هذا الرب الجليل الكبير يظلم نفسه ويجني عليها – أوجب له هذا الحياء التوقِّي من الجرائم، والقيام بالواجبات والمستحبات. شرح حديث /الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة - فذكر. فأعلى هذه الشعب وأصلها وأساسها: قول: "لا إله إلا الله" صادقاً من قلبه بحيث يعلم ويوقن أنه لا يستحق هذا الوصف العظيم، وهو الألوهية إلا الله وحده؛ فإنه هو ربه الذي يربيه ويربي جميع العالمين بفضله وإحسانه. والكل فقير وهو الغني والكل عاجز وهو القوي، ثم يقوم في كل أحواله بعبوديته لربه، مخلصاً له الدين؛ فإن جميع شعب الإيمان فروع وثمرات لهذا الأصل.